抵达朱笃后，我们在度假村领了房间就出发去参观有200年历史的‘主处圣母’（Chùa Bà Chúa Xứ）古庙，古庙的建筑形式是传统的庙宇，外貌是在原来古庙的基础上扩建的，在1976年落成，庙内有一幅用拉丁字母写的越南文对联，庙里所供奉的越南女神，据说是朱笃山上的圣母，她的形象地位就像中国佛教徒心中的妈祖天后。此庙占地颇大，布局虽没什么特色，只是一个寺庙吧，却有来自越南各地的善信，甚至海外归来探亲的越南人络绎不绝到此朝拜祈福。近年来，当地的华人和海外来旅游的华人也给此庙宇贡献了不少的香油钱。我们在那儿的时候，它刚好粉刷一新，来观光的旅游团还真不少。

这个圣母庙的对面是越南古代名人‘瑞玉侯’（Thoại Ngọc Hầu）的陵庙，它不远处是另一个古庙‘西安古寺’（Tây An Cổ Tự）。参观了三个古庙后，我们去用了一顿地道的越南晚饭，一客生鱼酸汤加一客牛肉片炒柠檬汁，加白米饭，结账时为190，000越南盾（12元澳币），真是又便宜又健康的家常便饭。

我们在朱笃的第一个晚上在度假村里睡得很好。隔日起来用了丰富的早餐后就出发去游览著名的白千层沼泽丛林（Rừng Tràm Trà Sư）。此类沼泽丛林相信只能在一些热带的雨林里找到，但，它的特点是它已经经过了人工整理开发，失去了原始丛林的诡异神秘，见不到瘴气弥漫，也没有毒蛇猛兽随时出现，虽然如此，在它的密密麻麻的又疏密有间的白千层（Tràm）树林中，抬头就能看到天上的云，阳光也明媚普照，乘着机动的小艇在交叉纵横的清洁的水道间穿梭滑行，感觉就是舒畅，林子里水道分也不分清哪儿是出口，哪儿是进口，在艇上环视四周，但见沼泽水上都是白千层树，让人仿佛进入了一个迷魂阵，当然，驾控我们这艘小艇的小伙子是当地土生土长的年轻人，他对水道的出入是了然于胸，熟悉林子里的所有的水道，他很自信地开着我们的小艇。

这个白千层沼泽丛林是上个世纪的越南战争时期，越南的几个令人印象深刻的战略地域之一，它排名在神秘的胡志明走廊，地面下曲折的古支（Củ Chi）地道，标湾（Vịnh Mốc）地道和深而难测的乌明（U Minh）丛林之后，法国和美国入侵者常常望而却步，因为一进来就可能成为瓮中之鳖。

我们的小艇在林间的水上滑行，时缓时速，或绕弯或直行。小艇缓行时，能听到和看到栖息在林中的多种鸟类飞翔鸣叫，艇上的人都不忍高声谈话，不愿打断清晰可闻的鸟语；小艇飞快时，速度也恰到好处，不会撞上沿途的树，看着两边密密麻麻的树快速地往后边走，艇尾拖溅着白色的长长的水波，清风扑面，人坐在艇上，伸手划过清凉的水面，令人觉得身心舒畅，安详写意，我觉得这个节目值得称赞，如能利用假日在这样的一个丛林里消磨几个小时，或者三五友好由人划艇漫游，该能帮助人们减轻生活的压力。听导游说，这节目也开始得到外国游客的注意，我也认为这里会吸引更多的游客。

据导游说白千层树是一种轻工业用的材料，此类树木树干瘦高且直，生长在沼泽地带的水中，长得快，每年为这个地区创造很好的经济效益。此外，这个丛林的范围不小，方圆八百亩以上，景点内有一个25 米高的望远台，我沿梯上到顶层向周眺望，真是一望都是白千层树绿油油的一大片林子，在上面反而看不到林子里面河流如何交错错综复杂，但，配合适才的艇上经验，就明白陌生人一入了这林子里肯定会迷路，好歹几天几夜都出不来也说不定。

当日中午时分，我们两人买了两个大椰子，在车上当午餐，让导游和司机去用他们的午餐，半个小时后，又再出发去下一个景点，就是距离朱笃37公里的禁山（Núi Cấm），它曾是古时皇家的禁地，现在还叫‘禁山’，却是开放的景点，此山不高，只是一个海拔705米高的小丘，是湄公河三角洲的最高峰，它位于越柬边界靖边（Tịnh Biên）区，难得在平原上见到这样的‘屋脊’，越南人又称它为天锦山，山里有一些坑洞是旅游点。我们在山上崎岖的山路转了一圈，不选择进坑洞探险。从山上往下环视，见有一个漂亮的小湖，湖上有小桥，景色普通却有山有水。山上有两个很大的寺庙，我们只去了其中之一的‘大佛寺’，内供奉一座1.8米高的大佛，寺外不远处，有佛塔和一座10米高的观音塑像，远远就能看见，又往山的另一边的远处望，有一座33.6米高的笑容可掬的弥勒佛坐在那儿，听说是东南亚最大的弥勒佛，整个景点让人感受到佛教氛围，很多佛教信众和游客在此流连，也有在此野餐的，很是热闹；行人道边或转角处有不少摊位，当地人摆卖各种越南小吃，饮料和佛教纪念品，生意显然不错。

此山虽小，我们转了一圈下得山来，也感觉累和饿，也正好是晚饭时间。导游带我们去一家小饭馆，这次，我们选择一客土锅胡椒焖鱼，一客牛肉炒西兰花，加两杯鲜椰汁，共花费200，000越南盾（13元澳币），这样的饭菜吃不腻。回到度假村休息，以便第二天一早起身向西走，要去探访暹罗湾畔的河仙市（Hà Tiên）。

 2017 年1 月写于澳洲阿德莱德