第六章

31

我写下斑斓，就有了一片斑斓之光。

我擎着那片斑斓之光，站在尘世的情感之旅的源头，开始去穿越情感之旅的重重迷雾，去洞察情感之旅的幽微情爱，去撩开情感之旅的神秘面纱。

忠贞、专一和如玉的守身是梁祝爱情的标签。为情而生，为情而死，化蝶双飞，是一曲人间爱情的感人至深的悲歌，似乎在诉说有情人会终成眷属，哪怕是死后的幻美。

每个人在踏上情感之旅时，都在追求至真至纯、两情相悦和心心相印，带着美丽的彩虹般的梦幻在心的蓝天翱翔。

童话里的两小无猜，吃青梅，酸得彼此呲牙，流着幸福的眼泪；骑竹马，仿佛风驰和电掣，笑得前仰与后合。一个金童当新郎，一个玉女当新娘，牵着对方的小手手，欢喜地走进“洞房”，还回头稚嫩的一笑。

那是预演的爱情游戏。 

32

每个人都在梦想，那金童就是自己心中的未来的白马王子，那玉女就是自己心中的未来的神仙妹妹，最后成为人间的一对神仙眷侣，让人艳羡，让人景仰，让人榜样。

仿佛不食人间烟火，走在一片碧绿辽阔的草原，手挽手，看远空的白云飘飘与苍鹰盘旋；累了，席地而坐，白马王子横笛，吹奏高山与流水，让江南水乡的湿润、清澈与空灵悠扬神仙妹妹的心房，如痴如醉。

而眼前遍野的牛羊马，却在默默地吃草，吃饱后狂野地追欢，牧人喜眉开眼地笑。

仿佛不食人间烟火，走在花前月下的庭院，手牵手，说不完的悄悄话；累了，坐在月光下的亭子里，神仙妹妹抚琴，演奏春江与花月，让古往今来的清纯、圣洁和想往注满白马王子的心房，如梦如幻。

而眼前是拥挤的民房，嘈杂的人声，虽然月光的清辉遍洒大地，却没有庭院和花草。

33

追梦的妙龄遭遇现实的铁锤，将一个个郎情女愿的美梦砸得粉碎，溅起一片片雪花飞舞在伤心的眼泪上，滴水成冰。

迫于压力的情侣就被棒打了鸳鸯，然后各自飞，尽管一步一回头里有无限的眷恋与不舍，但还是渐飞渐远，最终在彼此的视野消失，最终在彼此的世界成为过往，最终在彼此的心灵成为永不凋谢的一朵花，芬芳已逝的青春与韶华。

敢于追梦的情侣就顶住大山的压力成就一段好梦。但好梦不长，那纯洁不断被生活渗入的渣滓玷污，就像一锅汤落入了老鼠屎；那浪漫不断被生活渗入的琐碎终止，就像一场欢聚被意外地败了兴；那梦想不断被生活渗入的沉重破灭，就像一场游戏被打断而不能酣畅。彼此感觉生活的爱情并不是最初所想的甜美如画。

双飞的比翼遭遇折翅，跌落到坚硬的地上还彼此对望一瞬。对望那一瞬里：是理解还是抱怨？是支持还是责备？是坚守还是后悔？

34

男欢女爱的时光很快就会过去，仿佛有潮涨就有潮落，不可能永远涨潮。潮涨到高峰时就必然要回落，落到平静，落到平淡，落到一片辽阔的苍茫。

最后，彼此都回到现实的油盐柴米和生儿育女，将爱情的光环一圈一圈褪去，一点一点抹光，留下的是生活的烦琐与沉重，两眼变得一抹黑。审美的距离早已自动取消，进入审美的疲劳，彼此看见的都是一脸的疲惫和痛苦。

某天，突然发现眼前的人很陌生，不是自己想找的梦中人。情感的裂痕悄然出现，不经意间越裂越大，开始追寻意中人。曾经的山誓与海盟已是历史，已是明日的黄花，已是心灵的障碍。而心在忠不忠贞的矛盾纠结的情感路上越滑越远。

现实中，彼此还在扮演夫妻的角色——

扮演给儿女看，扮演给父母看，扮演给好友看，扮演给世人看。

35

带着镣铐跳舞，太累，不是自己追求的内心自由。

带着面具生活，太假，不是自己追求的内心真实。

这就像蜗牛负着甲壳亦步亦趋，压得自己喘不过气来。信誓旦旦的奇幻泡沫，在一点点扩大，在一点点膨胀，在一点点虚幻。爱巢变成冰冷的地狱，爱的翅膀每天很不情愿飞回。

由心知肚明的隐忍走向公开的背叛，亲手斩断彼此结下的今生的情缘，而终于坐下来谈判。有的好合好散，有的对簿公堂，而最后还是劳燕分飞，再也没有一丝的顾盼与缠绵。对方的薄情和寡义，最初无论如何，谁都没有料到；走到分手成为陌路这一步，最初无论如何，谁都没法想象；但铁的事实竟无情地摆在面前，最初无论如何，谁都没法接受。

还有的坚守都很疲惫，在争争吵吵中度着余生，似乎在给世人证明还忠贞，给亲朋证明还完美，给自己证明还满意。目的，哄着自己开心。

啊，终于白头偕老！

36

尘世的爱都在重新洗牌，重新选择，重新组合。

有的在心动，有的在行动。

而凑合的痛苦绝不能在觉醒的心灵重演，昨天的故事绝不能在未来的眼睛重复。

为了只有一生的幸福，哪怕历经艰难险阻，万重高山，你也必须咬牙挺住，坚持攀登过去。只有挺住和攀登过去，你才会有一马的平川，才会有苍茫与辽阔，才会有壮丽与绚烂。未来人生的主动权，你就掌握在自己的手里。

上帝从不会送人幸福，只有人抗争奋斗，才能赢得上帝的幸福的馈赠。

穿越情感之旅的重重迷雾，洞察情感之旅的幽微情爱，撩开情感之旅的神秘面纱，我看见了尘世的爱情曙光。

一片斑斓之光，在有情人的心中闪烁。

第七章

37

我写下斑斓，就有了一片斑斓之光。

那片斑斓之光曾照耀我去揭示尘世的情感之旅的奥秘，去洞悉尘世的情爱变化的微妙，去发现尘世的爱情圣洁的曙光。我在艰难的跋涉中探寻像黑洞的情感世界，深广，幽远，神奇，谜一样魅惑。

我从情感之旅的源头出发，一步步走向纵深，一步步走向辽阔，一步步走向远方。

我将尘世置于我的身后，作为我的强大而厚重的背景，也作为我研究红尘之爱的最宝贵的素材。我看见爱情在远方迷离，我看见爱情在远方圣洁，我看见爱情的一道五彩的光环在远方闪耀。

然而，我在光环闪耀的圣洁里却看见了爱情的光斑。

38

那光斑是你投下的阴影，是你在我走后投下的阴影，并且，是你在我走后投下的苦难的阴影。这是我后来才知道的。不知你当时，独自承受了多少千钧之压？独自熬过了多少不眠之夜？独自步履了多少坎坷之路？

很久以前，你是我心目中的欢天喜地的百灵鸟儿，一边唱歌，一边跳舞，仿佛在庆祝一个个重大的节日。的确，后来，你也为我庆祝过，庆祝我终于从苦难的魔掌中解放出来而唱歌和跳舞。你也一度说，自己将很快从苦难的魔掌中解放出来了。这是多么令人喜悦的事啊！怎不令人欢欣呢？怎不令人鼓舞呢？

幸福的曙光在我的眼前雪亮，仿佛看见幸福的小手在曙光里招与摇。

幸福的曙光在你的眼前亮堂，仿佛幸福的婴儿在曙光里向你欢与笑。 

39

我和你走进深广的历史，在历史深广的禹王故里终于有一次历史性的会面。

这次历史性的会面，却比牛郎织女的鹊桥相会还要艰难，也比牛郎织女的相会跨越的时间还要久远。

牛郎织女在每年的乞巧节至少有一次相会，手牵手，说不完离别的相思。

而我和你却需要大约三分之一个世纪，才能走在深广的历史，走在禹王的故里，走在通幽的曲径，仅仅是面对面说说话，面对面拉拉家常，却需要大约三分之一个世纪的等待和大约三分之一个世纪的期盼。这又是怎样的沧桑啊！

该出来的太阳一会儿躲到云层里去了，仿佛害羞一般。鸟儿在花树间成双飞越，成对鸣唱。曲径的游人三三两两，有说有笑，从我和你的身边擦肩而过，不时有惊羡的回眸。

然而，见面的时光却非常短暂。

像牛郎织女一样匆匆相聚，像牛郎织女一样匆匆相别。

40

而我和你的下次相聚还不知道什么时候，仿佛“此恨绵绵无绝期”。

因为你并没有逃脱苦难的魔掌。这就像布下了天罗与地网，即使你上了天入了地，苦难的魔鬼也能将你擒拿到手。魔鬼在玩猫捉老鼠的游戏，欲擒而故纵，你以为逃出了它的魔掌正在暗自庆幸时，哪知魔掌的阴影却已罩在你的头顶。你那颗暗自庆幸欢喜的心顿时跌入黑暗的深渊，逐渐变成一片冰凉。

这苦难的魔鬼就像你的影子跟定了你，只要走进阳光下、月光下乃至灯光下都要显示它的原形，显示它魔鬼张牙舞爪的强大，可以吞噬一切，可以主宰一切。你的命运就操控在它的掌心，最后吃定了你。

你的悲伤逆流成河。

你用逆流成河的悲伤抚慰自己，我却不能为你分担一丁点的痛苦。

41

你在魔鬼掌控的苦难中并没有走向强大。你又滑向另一种苦难，宿命的苦难边缘，甚至想向宿命的乖张屈从和认可。

宿命的乖张的舞台是为弱小的灵魂搭建的。

在那里，弱小的灵魂可以自我抚摸，自我怜惜，自我安慰，求得内心那点可怜兮兮的慰藉与平衡。仿佛只有如是，命运之神就会眷顾，就会施以援手拔苦难的灵魂于水深火热之中。这是多么幼稚的念想啊！天上怎么可能掉馅饼呢？要掉的，永远只能是陷阱。

殊不知，命运之神总是眷顾自救的灵魂，援手自强的灵魂，拯救向上的灵魂，幸福敢于追求梦想的灵魂。

那些弱小灵魂仅有一点可怜兮兮的慰藉很快被剥夺了，平衡很快被打乱了。

42

我要为爱情的圣洁去掉那阴影，去掉那光斑。

那阴影来自尘世苦难的魔掌，需要自信、耐心和毅力，在时间与空间的相互转换中坚守，并且以决绝之心去为自己的幸福奋斗，必将打败苦难的魔鬼，赢得最后的胜利，走出苦难的大门，去迎接阳光、鲜花和掌声。

那光斑来自尘世宿命的心魔，不能将自己的命运和幸福交给尘世的卑劣的宿命操盘手，任它算计，任它盘剥，任它主宰。不要相信什么救世主，真正的救世主就是你自己。你就是真主，你就是上帝，你就是佛祖。

心与心的相通需要真诚、坦然与信任，更需要理解、支持与协作。尘世的什么坎又不能迈过呢？

我要为尘世的爱情留下最后的圣洁，让世人看见希望：一片斑斓之光。

第八章

43

我写下斑斓，就有了一片斑斓之光。

我总是在这片斑斓之光的照耀下一路走来，尽管艰难坎坷，跌跌撞撞，我的心始终燃烧着希望的篝火，跳跃，欢喜，我就有勇气向黑暗的深处走去。

尽管前路是浓黑的悲凉，没有星光，没有月亮。

蝙蝠飞出深寒的岩洞，成群结队，在浓黑的夜色里翔舞，吱吱的鸣唱，终于获得夜色的自由与欢快，翔舞一小片一小片的夜色。

猫头鹰高栖树颠，安静，祥和，像一个得道的高僧打坐一片静穆，但鹰的眼睛滴溜溜转，透射出一道道锐利的寒光，搜寻地鼠和野兔。

敏锐的地鼠和野兔能感知背上一阵阵寒意的袭来，赶紧躲回地洞，今夜的逍遥游就取消了吧，不然，就只有今夜的到此一游。

因为还有更要命的夜枭，已在高空盘旋恭候多时，等候盘中的美餐降临。

44

我每前进一步的浓黑的悲凉还不止这些。

外在的悲凉不过是被狼虫虎豹吞噬我的肉体，让我的肉体成为它们的盘中餐，让它们小餐一顿，并不能让它们永远解决饥饿。我仅是它们饥饿链条上的小小一环，仅是它们美中不足的一点祭品而已。能成为它们的祭品是我的荣幸，至少它们还瞧得起我，给了我的肉体的尊严，干干净净不留存世间，不再有我的尸体腐烂而污染本不纯净的空气。

内在的悲凉是彻头彻尾的悲凉，是寒彻骨髓的悲凉，是冰透骨髓的悲凉。同类没有温情，即使有温情，温情里也长满了嗜血的锋锐的牙齿，随时准备咬啮你，蚕食你；温情里也长满了精致的精密的电脑，随时精准地算计你，榨取你，不仅榨干你的血汗，还要榨干你的骨髓，然后将你拆卸为一个个零部件的器官进行贩卖：这一切注定你每走一步都在提防中恐惧，在恐惧中提防，活得战战兢兢。

我每前进一步的浓黑的悲凉远不止这些。

45

人是世间最奇妙的怪物，为情而生，为情而困，最后为情而死。

西方的上帝造一男一女，女人是男人身上的一块肋骨。男女在伊甸园过着无忧无虑的日子，被蛇引诱偷食禁果，睁开了智慧的眼睛，知道了美丑、善恶与真假，开始用树叶遮羞。从此，人类走上遮羞掩饰的道路与虚伪不诚的道路，演绎着爱恨情仇。

东方的中国，女娲抟黄土仿自己造人，并非最先是男人，见其孤单又造个女人做其玩伴，两小无猜，自由自在，而是抖绳浆的泥落地而成人，分批次，颇像作坊生产，男女混搭，然后由始祖女娲来婚配男女，繁衍后代。人类的群居色彩愈涂愈浓，自私、占有与贪婪由此而生，同样演绎着爱恨情仇。

男女相处久了就生情，悦情，困情，烦恼不断，战争流血不断，生生死死不断。

46

为一个女人引发一场战争在中外并不鲜见。

周幽王为博美人褒姒展颜一笑，烽火戏诸侯，颇像撒谎的孩子说狼来了，一回二回还有人听信，三回四回就无人听信了。点烽火视为儿戏，当然后来，周幽王丢掉了江山，丢掉了美人褒姒，也丢掉了卿卿性命。能说红颜是祸水吗？

古希腊的特洛伊战争，旷日持久打了十年，仅仅为了美女海伦，可能最初是为了美女海伦，那是意气；打到后来，就是赌气；最后，就只能是服气了。海伦由最初的鲜嫩，掐得出水，经过十年战争，已变成资深的美女，只适宜远观美女的风韵，不能近看一脸的沧桑和岁月的无情。这似乎又是一个红颜祸水的例证。

红颜真是祸水吗？

47

红颜本身没有错，为世间奉献了特有的美，让看者赏心与悦目。

但不是所有看者都能从审美的立场去欣赏红颜，而是有人从占有和贪婪的立场想据红颜为己有。红颜中意者只有一个，势必导致争夺者勾心斗角，从不考虑红颜的意愿。一场你死我活的较量就悄然上演，由地下变为地上，由隐形变为显形，由文斗变为武斗，由头破变为牺牲，战争就是这样爆发的，颇像一场游戏，最终两败俱伤，一蹶不振。

最无辜的是红颜，竟然要担负千古祸水的骂名，而真正的祸水却逍遥视野之外，那就是一颗占有的心一颗贪婪的心。

不仅要占有和贪婪红颜，还要占有和贪婪江山，甚至整个天下；

当野心的气球自我膨胀时，他就不只是天下了，而是整个宇宙。

48

我在浓黑的悲凉里艰难地跋涉着……

我在沧桑的历史里艰辛地探索着……

我在复杂的人性的迷宫里幽微地体验着……

我以为红颜非但不是祸水，更多是满肚子的苦水，无从倒，也无从说。从古到今，红颜有自甘沦落风尘的，也有不得不沦落风尘的；极少有找到如意郎君，更多始乱终弃，仿佛都是隐隐约约证明红颜薄命的定理。宿命的缰绳捆在红颜的脖子上，愈套愈紧，最后就是红颜的悲苦，似乎很少走出悲苦的怪圈。

我以为帝王发动战争，非但不是为了红颜，那只是借口和导火索而已，而是为了赤裸裸的掠夺。从古到今，帝王的野心从无止境，喂养野心的胃是生命、流血与死亡。当然，野心的气球膨胀到极致，嘭，给世界和世界苦难的灵魂回馈最后一响来庆祝与告慰。或许，在瞑目前的一秒中，帝王有所觉悟，更多还是意犹未尽的不甘。

我依然跌跌撞撞走在人世的浓黑的悲凉里，因我的心中有一片斑斓之光。

第九章

49

我写下斑斓，就有了一片斑斓之光。

斑斓之光照耀你走进我的生活与视野，照耀我走出浓黑的悲凉，回到春光融融的大自然怀抱，感受母性般的滋润与温暖。

我和你徜徉在明媚的春光里。明媚的春光修复我对人类情感最绝望的希冀，我隐隐忽忽能感觉希冀之光的闪烁与招引，招引我的踽踽前行。

我和你徜徉在春光的明媚里。春光的明媚愈合我对人世情感最绝望的伤口，我隐隐忽忽能感觉伤口之伤的止血与结痂，结痂我的痒痒之疼。

我知道，修复与愈合不是一朝一夕，而需要漫长的时间去信任、坚定与巩固。

50

我和你漫步白水湖畔。白水湖烟光浩淼，明镜生辉。

远山、房屋和树木倒影湖中，还有湖边一二孤静的垂钓者也倒影湖中，被明灭的波光褶皱成一圈圈涟漪。湖水平静时，又还原为真实的远山、房屋、树木和垂钓者。

鸥鸟在湖上翻飞，斜刺，单调地戛戛鸣唱。

湖中小洲苍郁的树木上有星星点点的白，那是白鹤栖息树颠，弯着脖子打瞌睡。这时，小洲后驶出一艘电动游船。船上的游客在指点、拍照和惊叫。一片明镜打碎了，白鹤安详的瞌睡没打碎，它们早已习惯了游客的惊叫与来去。没有谁去打扰它们的家园，小洲是它们的自由王国。

我和你漫步在白水湖的烟霞里。

51

金山的梨花开得烂漫，漫山遍野。

我和你选择了恰当的时机。早一周，很多梨花还在含苞待放，就欣赏不到梨花的绚丽。晚一周，很多梨花就要逐渐凋零，只能欣赏梨花的失落。

漫山遍野的雪梨花中，却夹杂着一小片一小片的金黄，那是油菜花的盛开与点缀。

漫山遍野的雪梨花中，却飘袅着一小炷一小炷的白烟，那是农家乐的炊烟与热情。

漫山遍野的雪梨花中，却晃移着一小撮一小撮的黑点，那是游客们的漫步与驻足。

周末出游的总是人山人海，释放工作的紧张与压力，让大自然母亲去涵养和温润那一颗颗焦躁的心。

52

樱花谷已是纯商业化营运的杰作。

声光电与樱花嫁接而产生的新式旅游景点。如果说金山的梨花自然多于人工，那么，樱花谷的樱花就人工多于自然。

大门前就有一丈见方两张大荧屏矗立半空，实时放映游客的游乐，并配以流行歌曲。樱花谷回荡着非凡的热闹与喧嚣。剪了门票进入景区，白樱花树红樱花树分片栽种在谷底、山腰和山顶，树下又是贵妃、西施、貂蝉、中国红等各种成片的花卉，中间还杂以娱乐场所，比如冷饮店、自助烧烤、棋牌麻将、滑飞轮、攀藤索等等，大人和孩子各得其乐，且乐此不疲。

小水泥道在樱花树下蜿蜒，四通八达，可以登高望远，可以流连忘返，但不能望峰息心。这是带孩子的人周末游玩之所。

我和你不过是到此一游而已。

53

    我和你走进金钟山崖墓群。

这是东汉晚期的多室崖墓。仿木建筑的天花藻井、斗拱、立柱、墙体，特别是悬山、卷棚、四角攒尖和覆形斗很有特色。四壁雕刻有狗咬耗子、持笏人、大力士和羊头，栩栩如生。这些充分展现了墓主死后还要享受生前的生活。这是对生的眷恋与怀念。

然而，历代的盗墓贼没有空闲过。现在，看见的都是空墓室了。

我和你还进了白马关，去瞻仰了凤雏先生，仿佛走进了三国征战的硝烟，一代英豪永远止于落凤坡。

凤雏先生骑的那匹白马似乎还在空中嘶鸣……

54

郪江古镇的确还有古镇的风貌。遒劲的大榕树、迤逦的木楼和长廊、曲折的青石板街道、客栈、作坊，让我和你顿时回到古朴淳厚的时代。在街道转角处的小饭馆，我和你坐下来，品风味小吃——米凉粉和油炸鱼。

雎水古镇却只有名了。摩天岭耸出一片苍凉。河水断断续续。河谷摆摊设点，人声喧哗。太平桥上的春社日踩桥会的盛况却无福观赏，那是农耕年代慢生活的怀想。在太平桥头的卧佛寺，我和你却去吃了一客的斋饭，虔敬一颗心，没去拜访名人故居就匆匆离去了。

走在自然和历史中，我和你就成了自然的组成，我和你就进了历史的隧道，前面是闪烁的斑斓之光。

            2016年11月—2017年4月 （原载《现代诗美学》总第13期，2018年5月1日出版）