活着，本是活人的基本形态，活着的人甚至都可以忘记这个词。

但近来“活着”常成为一个热词，某种社会氛围下强化了其关注度。除了特殊时期的“活着”不说，日常的“活着”似乎才是最该揣摩的一件事。

活着，首先当是一个生理定义，首先是有呼吸的活着，这指的是它的生物范畴。如果加上它的社会属性，活着就不是一个简单的生命定义了。社会意义的活着当是要活成一个“活人”。那究竟什么是“活人”？恐怕是仁者见仁了。

曾亲历一座小城，因为一个毒株而静默，解封的头一个夜晚，又因为一条假消息、一句街头传言，使得一座城市陷入恐慌。满城都是慌乱不安的人群，刚刚开始营业的早市瞬间人潮爆满，所有的货物被抢购一空，状如一场洗劫。欢喜的是众商家，他们的库存眨眼就被清空。其间大多数人只是被风传裹挟，闻风而动，不知道发生了什么。而第二天、第三天什么可怕的事情都没有发生。太阳照常缓缓升起，生活在恓惶中渐渐安顿下来，所有惊慌的东西都没有出现。虚惊一场的小城像是上演了一出魔幻剧，自己都觉得荒诞可笑。

小城之痛告诉我们，活法有多种多样。正常情况下的活当是要有活力，所谓活力的基础是脑力、眼明耳聪的观察力信息汇总的分辩力，继而形成基本的思考力，抵近走向高端的对事物的洞悉力、预见力、分辨力。活，包含诸多方面，活之最精华的程度当是具有一颗能独立思考力的头颅。活人，不是一片叶，一阵风流，更不该是一个简单的机械零件，任由风潮摆布。

无自主意识的活法只是活着，是对自己宝贵生命的浪费，活着的意义就大打了折扣。活，就是自己掌握自己的命运，自己把握自己的人生，这也是生命的真谛，价值所在。而不该只是附庸、陪伴，更不是在思想上完全依赖别人，意识上的半死不活。

每个人都在追求优质生活，而生活的优质理性是标配，思考力则是理性的基础。一切优质的存在都是鲜活思考力的结果。自幼父母灌输给我们最多的一句话就是要听话，长大了如果我们还只是听话，没有自己的主见，只会传输，事事无遵循，处处仿效，一世混混沌沌，难明事理，不辨是非，任由他人支配。这种无感的生活形态绝不是生命的本意初衷，生命的火苗就在这番无意识的操作中自动泯灭了。

人最悲哀的事莫过于随风飘舞一生，当随风降落时才发现大风刮走了一切，自身一点独立思考的东西没有，看不到丁点个人的精神结晶。如柳絮扬花，轻飘飘落得个两眼空茫茫。

小城因一条谣传战栗，成因自然是多方面促成的。一片狼藉的早市长街，给人们遗留下太多值得拷问的地方。倘若其间我们多些科学的思考，多些冷静，多些自己的判断，多些在风中站定的勇气和定力，或许小城的惊颤就会大大减轻，人为的灾情就会规避许多亦或减弱避免。我们自己也会收获些坦然、少些慌乱，收获些自信从容，少些盲目紧张。

普通人活的不易，可能不愿想那么多。但我们既然活着，面对不确定的漫漫人生路，需要有一个主心骨，亟待努力学会使用每人一份的大脑。它的宝贵是无价的，我们无权荒废它。头脑不清就容易迷失，遇事举足无措。我们不能永远随波逐流地甘愿使思维意识依附在别人身上，活在他人的世界里。人是可以借助知识的光亮唤醒本该有的自主意识，人需要自强，自立才能抵御风险，远离或免受不该有的苦恼和无端伤害。我们可能做不了一位勇立潮头的豪杰，却可以尝试做一个具有独立见解的活人。

我们不能总在风中，我们不该只是一粒尘。