在中国的神话小说<西游记>中，唐僧为了整个团队西行取经的顺利实现，就给不听话、不守规矩的孙悟空的头上戴上个紧窟，并念上咒语，使他犯事时头痛欲裂，以此制服之。这就是紧窟咒。紧窟咒比喻别人强加的一种束缚，不是自己想要的。哪有

自己给自己戴紧窟、自己对自己念咒的？

1989年北京发生了“六四”民运风波，自此至九十年代初在澳的中国留学生大约四万(四十千)人，就以“害怕回国遭到中共政府迫害”为名，集体向澳大利亚政府申请“永久居留”，并取得了成功。应当怎样正确地看待这个事件呢？

2014年5月16日有家中文报纸刊登了一位原留学人员的文章，如此说：“我们虽名为民运而实为争取居留-------，即便如此，我们在政治上还是免不了被讥讽为闹剧中的一群骗子，如此定性，犹如紧窟咒罩在头上-------，我们也许要戴着这个紧窟咒走上未来。”奇怪，是谁人定的性？无论是中国政府或澳大利亚政府均无此定性。

这种说法似乎就是自戴自念紧窟咒。

我们不否认中国留学生在争取永居的过程中曾经出现过一些贬损祖国形像的说谎行为，但那是迫不得已的无奈之举。我们谴责在道德层面上的说谎丑行，然而说谎有时却是一种手段，它是从属于某种目的的，此时就不能离开目的去谈手段了。当目的是善良和正义的时候，说谎的手段便不失为一种好的谋略。

中国的改革开放自动地产生了人民向外移民的动力，是抵挡不住的。这与旧中国人民因官府迫害或者为生活所迫而外出谋生的情况是有根本性区别的。中国的改革开放和赴澳留学生争取永居运动之间是有因果关系的，有必然性，也有偶然性。改革开放没有移民可不行，移民少了更不行。过去由于中国长期闭关锁国，也由于西方国家对中国长期敌视和封锁，使中国正常的移民活动远远落后在世界各国的后面，以致资讯不通，阻碍了中国和外国的交流和互动，限制了中国自身的发展，结果到了改革开放而非要有移民不可的时候，非正常的移民手段就不可避免地出现了，这就是必然性；而在西方歧视性的移民政策之下，中国留学生忍辱负重、将计就计，假反共，真移民，加上澳中两国政府配合默契，这就是偶然性。正是这种必然性和偶然性因素结合成就了中国留学生争取永居的运动。这场运动开创了中国人向外大规模移民的先例，建立了不朽的功勋，对澳洲有利，对中国更有利。现在中国成为了澳大利亚的第一大贸易国，澳大利亚成为了在金融危机中损失最小的西方国家，两国共同发展的前景十分诱人。

我们应当正面评价这场移民运动的历史功绩，但是我们也应该承认这场运动所产生的严重后遗症。比如一些人在说谎之后依然回不过身来，甚至假戏真做了起来，贬损了国格，也降低了自己的人格。这种表现在中国和平崛起威望如日中天的时代背景下理所当然地受到广大华人华侨的厌弃，这可能是一些人为之苦闷而自戴自念紧窟咒的缘由吧。所以，我们应当努力消除这些后遗症，努力使自己成为一个既爱祖国又爱新乡的人。

2014年6月3日