题图：意大利米兰大教堂，完全由大理石筑成，称为“大理石山”

站在意大利米兰大教堂前，唯一的感受就是“震撼”。

被其宏大所震撼 ——教堂长158米，最宽处93米，塔尖高108.5米，总面积11700平方米，全部为大理石所建成，人称“大理石山”。站在“山”前，有泰山压顶的感觉。美国作家马克吐温称其为“大理石之诗”。

被其精美所震撼——教堂有135个尖塔顶，每个塔顶都有一尊雕像，教堂外墙面，还有2000多尊雕像，构成华丽壮观的雕像群，加上教堂内部雕像，共超过6000尊拱卫其间。

被其悠久的历史和人文精神所震撼——仅教堂的建设周期就长达500年（跨我国明初至清末）；拿破仑在此加冕，“兼职”意大利皇帝；教堂的房顶上，至今还隐藏着一枚据说钉死了耶稣的钉子。每年有3天时间，教徒们会将这枚钉子取出，顶礼膜拜。为便于存取这枚钉子，达芬奇发明了升降梯。教堂正面祭坛最高处玻璃花窗上方圆形图形中间红点处，是钉死耶稣的钉子位 置。

被其巧夺天工的设计建造所震撼——四排石柱支撑着1.4万吨的屋顶，需要精确的设计和计算，教堂顶部还有一个小孔，每天正午时分，阳光由小孔射入，照在地上的金属条上，作为计时工具，类似故宫大殿前的日晷。达芬奇设计了用闸门调控水位（类似三峡船闸）的方法，解决了建设教堂石材的运输难题。

更让我震撼的是那尊位于教堂南侧石柱上的大理石雕像。雕像为一中年男子，器宇轩昂，赤身裸体，遥视远方。

作为骨科医生，职业所系，我被这尊雕像准确的解剖结构所吸引。我仔细辨认着雕像的下肢肌群，小腿前方的胫前肌，外侧的腓骨长短肌，后侧的腓肠肌和比目鱼肌，以及位于肌肉浅层的浅静脉系统。因为我在临床工作中，经常要治疗小腿损伤、下肢骨折等疾病，而小腿损伤、骨折后，肯定会累及神经、血管、肌肉等解剖结构，所谓“城门失火，殃及池鱼。在治疗这些疾病时，首先要求医生们熟悉局部解剖，充分利用人体解剖特点，用最小的损伤，达到治疗的目的。为此，我还踮起脚尖，仔细端详了雕像的足部，希望了解雕像足部的肌肉、肌腱、骨骼的形态。

正在我驻足观赏、分析这尊雕像时，导游走过来说：“张医生，对这个雕像有兴趣啊”。

“嗯，这个雕像的肌肉、血管的结构这么准确、清晰，难得。”我说道。

“是啊，人皮都扒了，还能看不清楚。”导游说。

啊？扒了皮的人。我楞住了，站在那儿有点发呆，完全没有思想准备。

导游接着说：“这个雕像人名字叫巴尔多禄茂，是耶稣十二个弟子之一，相传他在前往亚美尼亚传教时，被认为是异教徒，五花大绑，倒挂起来，剥皮，斩首。你看，他身上披着自己的皮呢。”

这时，我才看清楚，披在身上的“衣服”竟然是他自己的“人皮”，“人皮”上有他的头颅，一只手和一只脚。怪不得他没有头发，面无表情。因为人类的表情是通过肌肉带动面部皮肤运动实现的。没了“面子”，哪来表情？

米开朗基罗在为梵蒂冈西斯廷教堂绘制的著名壁画“最后的审判”中，将巴尔多禄茂归为圣者，留驻天堂。作品中他的右手就拿自己的“人皮”，而他的脸是米开朗基罗的自画像，体现了米开朗基罗对这位圣者的向往和尊重。

德意志哲学家康德有句名言：世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是心中崇高的道德标准，另一件是头上灿烂的星空。对巴尔多禄茂而言，“崇高的道德标准”就是宣扬基督教教义，为此付出了生命。他“面无表情”后面，我们似乎看到他坚毅、自信和无畏，能够感受到他为实践自己心中“崇高的道德标准”抱有的坚定信念，所谓“剥皮不要紧，只要信仰真”。

在中国革命的历史进程中，无数革命先烈为了新中国，献出了鲜血和生命。他们“崇高的道德标准”就是对共产主义的向往，对真理的探索，对人民的忠诚，他们舍身为国的壮举远远超过巴尔多禄茂为宗教献身精神；他们推动社会的进步的作用远远超过巴尔多禄茂。今天，我们欣赏这尊杰出的艺术品，不能忘记，世间一切新生事物的发生发展，必定充满无数的曲折和艰辛，许多人为此出了鲜血和生命，宗教如此，革命更是如此。

怀有“崇高的道德标准”的人理应受到人们的尊重和怀念。