张奥列先生是澳大利亚著名的澳籍华裔作家。

上世纪九十年代中期移民澳大利亚后,我有幸通过华文报刊和共同出席国内华文作家会议,特别是拜读了奥列先生的大作,我们相知相识了。如今,奥列已是一位凭借自己的智慧与才干驰骋在澳大利亚华文文坛的著名编辑、记者和作家。当然他和许多移民包括他的这本新着中的主角一样,都有过一段艰辛的心路旅程,只是经过不断拼搏,最后才成为一位佼佼者。

奥列在国内曾任广东省作家协会副秘书长等职。当年他既是文坛新秀又是文艺评论高手,曾出版有《文学的选择》、《艺术的感悟》两部文艺评论集。可以说,在国内年轻的奥列已是小有名气的作家了。来澳大利亚后,他的创作热情如日中天,散文、小说、评论、专访不断地出现在澳洲各中文报刊上。他那深邃的洞察力、厚重的文学功底、加上那流畅清晰的笔触,其作品让读者耳目一新。近20年中,他的纪实文学《悉尼写真》、小说散文集《澳洲风流》、评论随笔《澳华文人百态》、人物专访《澳华名士风釆》、散文集《家在悉尼》、文学评论《澳大利亚华文文学》等著作先后问世,不仅获得好评,不少作品还获得大奖。他已是名副其实的澳大利亚华裔作家之精英。

今见《飞出悉尼歌剧院》(黑龙江人民出版社)新着,十分高兴!承蒙厚爱,嘱我为该书作序,实属惭愧。但我敬重他的书品、人品,聊献片语,略表心意。这四部传记文学作品,四位传主虽系不同人物,有不同经历,更具不同文化背景,但是他(她)们都因具有共识和相同的心态,努力再努力,创新再创新,终取得如此惊人的成就。他(她)们在各自岗位上、 从不同的角度,展示了他(她)们在澳大利亚国土上为弘扬中华文化做出的卓越贡献。我认为这样出彩的事迹,应该宣扬!

关于这部新着的内容,本可不用我多言,但我一心想对四位传主的风度和精神表示敬意,所以还是唠叨几句吧。

《飞出悉尼歌剧院》,是一位山西出身,从小唱京剧、唱民歌,曾是东方歌舞团著名民歌手,出过五张个人唱片的俞淑琴,家喻户晓。她在上世纪末出国的大潮中来到澳大利亚,通过打工拼搏,后进音乐学院深造,又赴美国、英国、奥地利等地进修,多次获得国际大奖,获得了驰名世界的悉尼歌剧院的“终身艺术家”殊荣。而她竟然又选择辞去全职,勇当一名自由艺术家,因为她闯出了用西洋唱法来演绎中国民歌的新路。一个满怀中华情结,坚持唱好中国民歌的她,往往在表演大赛中别人唱完咏叹调之后,她来一曲中国著名歌曲,而且获满堂喝彩。她出CD唱片,剧目也坚持一半是中国名曲。显然她是一位运用演出平台让中国文化走向世界的高手,又是中澳文化交流中具有突出贡献的使者。

《悉尼唐人街的历史拼图》,从一位1946年随家人来悉尼,在唐人街成长而又创业于唐人街的方劲武先生亲历唐人街世纪变迁的经历,向读者叙述了一部悉尼华人的奋斗史,唐人街的变迁史,让你不经意地领略了悉尼唐人街的风光,还让你定格在2000年奥运会方劲武先生手持圣火穿越唐人街的盛况以及中国健儿奥运会的骄人成就。这与半个多世纪前中国被称之为东亚病夫形成了天壤之别,让人感受到中国人的骄傲。

《澳洲菜园人生》,从一位种菜退休的蔡裕权先生四代人在悉尼种菜生涯,追溯着150年来华人移民澳洲的艰辛历程。蔡先生曾祖父是鸦片战争后来澳谋生的,这是随着淘金热同时兴起的种菜潮,然后他祖父、父亲相继来澳接棒种菜。记得五年前我前往北领地首府达尔文市考察先贤遗存时,即发现在离市区50公里外的查尔斯国际公园内军械库不远处竖立着一方已脱色的彩绘地图,绘制着早在1885年(清光绪十一年)就有一些中国人在这片山坡和水湾处种植蔬菜,现已是荒野。像蔡先生四代在悉尼种植蔬菜,并逐步溶入主流社会是极为珍贵的史料,蔡先生本人也见证了悉尼华人种植蔬菜技术的演变革新及对澳洲社会的巨大贡献。这是中国文化的熏陶造就了四代人的辛勤,勾勒出150年来华人的奋斗史。当年中国领导人胡耀邦、赵紫阳访问悉尼时,他父亲作为侨领曾有幸出席在宴会上。

《我教金庸功夫》叙述的是一位在中国时已赫赫有名的孙大法武师,记得早年曾在电视屏幕上见他过的“喉顶缨枪推汽车”、“腹卧钢叉抓双锤”的惊险画面。该文以中国武术气功源流为背景,阐述了孙大法少年习武,兼修佛教、道教两家学术,后又得益于上海江湖大佬、武坛名家指点,及艰苦习武的历程。特别是武侠小说泰斗金庸拜他为师练气功太极的故事,并穿插了中国武术气功各大流派的发展现状,以及他在香港、日本表演所引起的轰动,更有他在悉尼办武馆的成功,让洋弟子也能在国际舞台获奖的事迹,让你领略中华武术文化在当今世界的魅力。

张奥列先生这部新着是一本好书,反映了他运用第一手资料,将四位传奇式人物,栩栩如生地形象地展示在我们的面前,让我们感受到他们在弘扬中华文化的感召下,在海外探索、寻觅,完成了角色的转换,已逐步溶入了主流社会,并为澳大利亚多元文化增添了新篇章!故乐为之序。