李稚玲詞長是我退休後，來澳學習古典詩詞的良師益友之一。我们相識於十多年前，當時悉尼詩詞協會剛成立，他是創會人之一，我則是詩詞學習班的學員，曾聆聴他的講課，给我印象最深的是關於楹聯的寫作知識，使我一度成為楹聯的熱愛者，在他的影響下，我曾两次参加悉尼的徵聯比賽，第一次是零四年，徵聯的出句是李稚玲拟的: “臘鼓催春，金猴献瑞，四海炎黄翘盼神州成一统”。我的對句已記不太清，好像是 “ 鳴鑼送歲，華厦騰飛，五洲游子歡呼祖國進三强”。頒獎時我去了中國，回澳後冰夫老師告訴我，在報纸公布的得獎名單中，看到我的名字。第二次是零八年的新春徵聯比賽，

丘運安的出句是;  “五星伴五環，光耀五湖四海; ” 

我應徵的對句是:  “萬健逐萬獎，捷傳萬户千家。” 

另一聯的出句是:  “新歲展新猷，笑看嫦娥再奔月; ” 

我應徵的對句是:  “盛年舉盛事，欣聞奥健多獵金。” 

獲比賽優秀獎，評委李稚玲等為我頒發奨品，一個雕花的大花瓶。在詩詞學習班，我學有長進，詩會的老師們便推舉我担任詩詞入門班的教學，正當我擔心能否信任之際，李稚玲老師為我寫了一副鼓勵性的嵌名聯:“漢學精倫薪火繼; 唐風藝采闔寰開。”由悉尼文化界僑領黄慶輝書寫，轉交给我，令我吃了一棵 “定心丸”，在邊教邊學中奮力而為，實現了“老有所學，老有所為”的小願。

從李稚玲老師送给我的《礪志詩稿》中得知，李君自小家境清貧， “小學肆業，旋即輟學，繼而投師習藝、尋職謀生。” 但他人窮志不窮，認為 “生活之艱辛尚可饑寒自制，而知識之貧乏則坐臥難安”。因而 “求知之火不滅，假日工餘、溽暑寒冬，讀書練筆，累年不止”，终於自學成才。在工作上，是化肥專業的姣姣者，曾參舆化工部化肥技術開發中心的科研工作。在文學上，吟詩作對凡四十年，是聲譽南瀛的楹聯高手。悉尼許多華人社團的慶典活動，都樂於邀請他撰聯增添雅興。在一次我参舆籌辦的，逍遥同樂會、廣州同鄉總會、歡樂合唱團聯合舉辨的春節聯歡會上，便張贴了李稚玲撰聯、書法家徐澐書寫的巨幅楹聯: 

        春臨澳國，四海僑胞衷願金甌成一统 ; 

        福满中華，五洲帝裔力襄玉鼎固千秋 。

表達了海外游子佳節倍思親，盼望祖國和平统一的由衷心聲，受到在場的中國駐悉尼總領事黄砥中、僑務领事陳浩奇、著名僑領方勁武等人的频频讚許。

又如德高望重的梁羽生、趙大钝荣獲澳華文化界终身成就奨時，他向頒奨大會撰寫了两副賀聯，其一是:

        擁萬壑風雷之壯偉，鑄就錚錚俠骨 ;

        集千秋日月之光華，磨成蕩蕩儒心 。

此聯對仗工整，短短28字，言簡意深，尤其是 “俠骨”、 “儒心”用得好，把两人的品格、文風、氣質，均概括得形似神似，唯妙唯俏。正如何舆懷博士的評價: “短短的詩聯中同時把两人最令人欽佩的品性與各不相同的文學成就，天衣無缝地寫到了一起”。

李君不僅是楹聯的高手，其詩詞亦不同凡響，正如詩詞協會喬尚明會長所说: “惇昊(李稚玲的笔名)先生的詩詞，數量不算多，但質量很高，作品不輕易出手”。

我亦有同感，他给我的《礪志詩稿》，收集了他歷40年的詩詞稿，僅178篇，但篇篇都是精心的佳作，我冒昧地將它概括為: 藝高、意深、情濃三大特色。

    先來看詩藝高的特色。如他寫景的律詩《聖誕夜游悉尼海灣》:

               風知聖誕送薰和， 水近人情盪碧波。

               酒伴歡聲盈座笑， 簫圆樂韵满船歌。

               鷗随華艇追燈彩， 月照港灣舞婆娑。

               興盡歸車無倦色， 狼毫飽沾墨濃磨。

此詩寫坐游輪夜游港灣，格律嚴謹，對仗工整，描寫细膩，情景豐盈。首聯將風、水用拟人的手法，描寫人舆自然和谐柔合，营造了節日的氛圍，頷聯寫游輪内歌舞昇平的热鬧場面，頸聯則將筆鋒從游輪内轉向游輪外，筆端的鷗追燈彩，月舞樓影，形象鲜活生動，尤其是第六句寫得绝妙，令人聯想起，在月光照射下，樓影随波光浮動的情景。尾聯是寫作者满懷快樂的心情，將夜游港灣的所見所感磨墨成赋。全詩體現了作者精心謀篇，琢磨捉句，斟酌煉字的創作精神。

又如他寫人的绝句《贈趙大鈍老先生》:

           大智若愚真學士， 鈍刀不老是龍泉 。

           長歌聲满桃源里， 青鳥為君唱九天 。

此詩首句寫趙老的為人，次句寫趙老的為詩，第三句寫其影響之大，最後一句寫其譽傳之廣，短短四句話，將老先生德高望重、飲譽南天的人生概括殆盡。更巧妙的是讚颂詩翁，全詩竟無一個“詩”字，却能獲得讀者的充分理解。这正是古典詩詞忌直言，尚隐喻的 “比興”手法，因為引人聯想會比一语道破，更具思考性和雅興性。惇昊的詩，用典的地方不多，不主張濫用典故去故弄虛玄，然此詩却恰當地用了幾個典故，其中 “桃源”是 “遠離麈俗”自由自在之地，“龍泉”是 “傳统寶劍”的代号，詩詞中都常見到，無須注解， “青鳥”較少見，作者便加注，說明它是傳說中的信使。典故具有深化事物層次的典範性，可以强化描述的力度，用它來描述鈍翁的德高望重、聲譽廣遠，確實是再恰當不過了。

再來看詩意深的特色。如他寫的两首状物寄志詩:

                       黄山松

    雲松懸峭壁，昂首傲蒼穹。葉掃漫天雪，枝摇萬壑風。

                     竹

    新芽破亂石，老節鬥頑風。幽谷真君子，寧折腰不躬。

这两首詩以拟人的手法，狀物寄志，言簡意深，物在詩内，意在詩外。它暗示讀者，做人要像黄山松，不畏艱苦，傲視蒼穹，屹立峭壁，掃雪抗風 ; 做人要做真君子，新芽破石，老節鬥風，不畏强權，折腰不躬。两詩均充满人生哲理。

先生意深的另一類詩則是借古言今，如七絶:

                 過興平馬嵬坡

                    車經唐貴妃墓前，感時而作。

            秋瘦秦川雨洗墳， 風摇葉舞太真魂。

            生嬌李帝疏龍座， 死嘆無鞋進鬼門。

此詩乍看是在駡唐貴妃，细讀之，從詩前小引的 “感時而作”便知是借古言今。明眼人不難看出，駡的正是當今的 “楊貴妃”江青，駡她禍國殃民，不得好死。此詩寫於1975年10月，其時江青還在大發淫威，許多人敢怒而不敢言，而先生敢言之，說明先生不畏强權，一身正氣，敢於貶責時敝，匡扶正義，令人佩服。

最後來看詩情濃的特色。如他描寫友情的絶句《送友》:

              機樓惜别两無聲， 執手依依故舊情。

              北去鄉關三萬里， 心追彩燕伴君行。

此詩語少情濃，句句寫惜别，處處寓情深，且手法不同一般，首句寫摯友惜别時，由於過度的傷感而語塞，此情此景，無聲勝有聲。又如最後一句寫依依不捨，通常會說，目送友人遠去，直至看不見，而此句 “心追彩燕伴君行”，却從 “目送”至看不見，上升為 “心追”三萬里，是不是更深化了依依不捨的戀情。    

    又如他描寫鄉情的詞《海棠春》:

  鄉思織就鄉情结，剪百尺回腸孰說？嘆雁字年年，皓首歸心切。

  秋風樹淺蟬聲咽，卷一簾西窗冷月。去里且無期，却又愁離别。

此詞上闕寫鄉愁思歸，手法誇張，用愁腸欲断寫鄉愁之深，用歸雁年年表歸心之切 ; 下闕寫傷離悲别，手法特别，用 “蟬聲咽”、 “月色冷”表達人在極度悲傷時，對外界的一切都缺乏好感的心態。全詩手法創新，寓意新穎，充满游子對家鄉的眷戀，對故土的情深。

在與惇昊先生的交往中，深感他不僅學識水平高，為人的道德品格也高。有两件事令我對他十分敬佩，一件是詩詞協會創建期間，他是創會人之一，詩詞水平又高，在選舉詩會領導的會上，他卻向大家一再表態，說自己的領導能力低，請大家不要選他，因而擋去了不少選票。另一件事是我後來負責詩詞論擅主持工作時，曾邀請他主講《漫話楹聯》,開場白我介绍: “今天特邀悉尼楹聯學會會長惇昊為我們講課”，講課之前，他特意申明: “主持人剛才誤會了，我雖然愛好楹聯，卻從來都不是什麽會長”。令我聯想起他上次的拒選，說明他熱心為社團活動撰聯，為詩會講課，從未考慮從中謀取名利，而是只求多作奉献。先生的為人，令我肅然起敬。我讀他的《礪志詩稿》，開卷第一篇的《梅竹詠》:

               懷虛節硬迎風立， 骨傲枝雄鬥雪開。

               育志誠應師翠竹， 修身篤願效红梅。

深感此詩正是對他自己人生的寫照，讀了它還令我驀地想起，惇昊先生的詩集為何命名為“礪志”？而不是一般人常用的 “勵志”，這顯然與他刻苦成才的經歷有關。“勵志”一般是指受别人(或自我)激勵而形成的 “志”，而 “礪志”則是在艱苦奮鬥中，經歷磨礪而形成的 “志”。正如詩中所說: “懷虛節硬迎風立，骨傲枝雄鬥雪開”，他的學識全是在迎風傲雪中，艱苦自學得來的，正所谓梅花香自苦寒來。這様一位活躍於悉尼文壇、德才兼備的學者，突然離我們而去，大家都很惋惜，都很懷念。我為之草拟了輓聯一副: 

                   楹聯高手，譽满南天，一管抒懷筆 ;

                   國學俊才，名揚藝海，千篇礪志詩 。

僅以此文、此聯向我的這位良師益友表達衷心的敬意。安息吧，李稚玲先生！