整理书架，偶然发现一册沉藏已久的《毛泽东书信选集》。其中有两封信件是论及诗词的。一封是主人写给诗人臧克家的。这里摘录如下：

……惠书早已收到，迟复为歉！遵嘱将记得起来的旧体诗词，连同你们寄来的八首，一共十八首，抄记如另纸，请加审处。

这些东西，我历来不愿意正式发表，因为是旧体，怕谬种流传，贻误青年；再则诗味不多，没有什么特色，既然你们以为可以刊载，又可为已经传抄的几首改正错字，那么，就照你们的意见办吧。

《诗刊》出版，很好，祝它成长发展。诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种题材束缚思想，又不易学。这些话仅供你们参考。

……

另一封是主人写给开国元帅陈毅的。摘录如下：

……你叫我改诗，我不能改。因为我对五言律，从来没有学习过，也没有发表过一首五言律，你的大作，大气磅礴。只是在字面上（形式上）感觉于律诗稍有未合。因律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。我看你于此道，同我一样，还未入门。我偶尔写过几首七律，没有一首是我自己满意的。如同你会写自由诗一样，我则对于长短句的词学稍懂一点。剑英善七律，董老善五律，你要学律诗，可以向他们请教。

……

又诗要用形象思维，不能如散文那样直说，所以比，兴两法是不能不用的。赋也可以用，如杜甫之《北征》，可谓“敷陈其事而直言之也”，然其中亦有比，兴。“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。韩愈以文为诗，有些人说他完全不知诗，则未免太过，如《山石》，《衡岳》，《八月十五酬张功曹》之类，还是可以的。据此可以知为诗之不易。宋人多数不懂诗是要用形象思维的，一反唐人规律，所以味同嚼腊。以上随便谈来，都是一些古典。要作今诗，则要用形象思维方法……古典绝不能要。但用白话写诗，几十年来，讫无成功。民歌中倒是有一些好的。将来趋势，很可能从民歌中吸引养料和形式，发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。又李白只有很少几首律诗，李贺除有很少几首五言律外，七律诗他一首也不写。李贺诗很值得一读，不知你有兴趣否？

……

史海钩沉。这位曾令大众百姓敬仰，以擅写独具雄浑气魄旧体诗词著称的非凡政治巨人，开国领袖，他对新、旧诗体的看法见解；如何看待海外新兴的文学潮流，他对古典与现代的比较与取向，他所推崇的、褒扬的……以及距今那段并不太遥远的时空到底发生了什么？这位世界性的革命家，新共和国的缔造者，建国伊始，该是如何为他领导的国家进行文化导航的？以及与“百花齐放、百家争鸣”方针的历史延续和现实意义是什么？这一切的一切，无不使我这个后来的草根诗者充满好奇。以致读后的几载春秋，我都无法掩卷。难平的思绪如夜晚深空的星河流波，久久萦绕回漾在我的脑际……

我确信历史并非是给所有人来认同的，而是让人回味省思亦或是研讨的。  

注：书信内容均摘引自《毛泽东书信选集》（人民出版社一九八三年十二月第一版）