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我读这篇文章的时候恰好一位师弟的岳父仙逝
[2024-03-09 14:32:48]
很高兴能够引起一点共鸣，让我们共同努力.
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萧教授是研究妇女问题的专家，在这个节日里
[2024-03-09 14:29:43]
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[2024-03-09 14:21:27]
读萧教授文章，如沐春风，如见挚友。祝萧老
[2024-03-07 05:42:54]
心中的伊甸园，是我和先生都很喜欢的一首诗
[2024-03-07 02:04:54]
作者肯定是个心思细腻，善于观察之人，把人
[2024-03-07 01:51:42]
作者用词朴实柔美，让读者读起来舒畅快意，
[2024-02-29 10:38:37]
很值得一看的史诗般的文学巨著
[2024-02-29 04:55:29]
非常好的诗句 谢谢作者 希望人生顺遂
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杂文评论
诗歌胡说
作者：艾斯 发布日期：2011-05-24 02:00:00 浏览次数：2943
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现在中国某些流行的诗歌，你根本无法看，因为你什么都看不到。诗人们一个个老谋深算的样子，硬是要变出花样来说些谁也不懂的、他自己心中的小九九，让你猜谜语。比如，我随手在某个诗人的大作里挑一首（注，本人决不想打架，只是以此例来胡说我自己的观点而已）：
..........................
门框上蛛网微微颤栗：疼痛。
..........................
够了，这就是国内似乎非常流行的诗歌。但什么是诗歌呢？我仅以中国至今为人喜爱的唐诗为例（你总不能说唐诗都不是诗歌吧），首先形式上要诗歌的形式，而决 不会是一个个句子摆在哪里，或是硬生生地将一句话分开，句子不会是蚯蚓，不会分开了就能复生，要不，那可以称作散文或是别的形式，台湾有个武侠小说家叫古 龙的，似乎很擅长这样写，是不是想多挣版税我就不知道，但古龙体肯定不是诗歌，因为诗歌决不会是这种形式；其次，诗歌至少要有韵，否则，何以称诗歌的歌 呢？如果没有韵，那至少要有内在的节奏吧；最后，诗歌的读者性问题。如果连读者都没有，正如产品没有市场，当然你硬要说曲高和寡，或是孤芳自赏，那就不谈 诗歌了，就此打住，免得浪费时间。既然这样，那还谈奢谈什么诗歌的衰败呢？这几乎可以说是不战而屈己之兵吧。
唐朝诗人白居易就希望自己的诗歌连老妇都能听懂，遗憾的是，当今中国的很多诗人们，是偏偏不想让读者弄懂，当然让读者弄懂了，就体现不出自己的高深了。所以， 他们将自己的得意放在理性的高度，将自己的哲理放在一个个只有自己能够意会的意象里，胡乱编织罗网，但他们连蜘蛛都比不上，至少蜘蛛不会被自己的网困住。
国内的有些诗人们，动不动就提国外的什么诗人写什么现代派，意象派，或是什么新潮，就象国内的所谓现代派画家们，自己基本画功不好，就胡乱涂抹，再搬出国外的什么凡高或是别的大家，其实，我到国外这么多年，大多数画家们都还是画人画树画风景画场面，没有多少人画那种精神错乱的所谓艺术；当然画的也有，挂在角落 里与蜘蛛一起作伴，如同守株待兔，等待哪天哪位有钱人做一个恶做剧而已。这也让我想起国内的集邮，听说集邮的很多人都发了，但当你真正需要钱用的时候，你 的邮票恐怕不容易变现了。呵呵，扯远了。这里的诗歌呢？我好象也没有看到国内某些“著名诗人”们吹嘘的那样，都写印象或是性交或是精神变态，就象《阿Q正传》 里假洋鬼子所说的，“洪哥，咱们动手吧！”鬼才知道洪哥在哪？至于请回国去的某些所谓大师们，在他们的本国都活得象龟孙子，跑到中国去，一下子就大师了。 正如很多在国内的外教，其实在国外只是流浪汉，讨了一点钱，跑到中国去，骗钱骗色——对了，我不是说国内的所谓诗人们，虽然他们也想干这种勾当——其实干 就干了，坏了诗歌名声的，又不是哪一个诗人！
以上胡说，当然不想挑起是非。我久居海外，孤陋寡闻，知道自己的文字早已落伍了，这里的话，我自己标题就定了性：胡说而已。
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评论专区
- 艾斯2014-11-20发表
- 进生先生关于拙作的提法，是很有道理的。只是我自己发表之后就无法在此网上修改。文首的“现在中国的大多数诗歌”应该改为“现在中国某些流行的诗歌”，虽然这种流行处于主导地位。其实诗歌的思想并非一定要某种特定 的形式才能达到，如同古诗与现代诗同样能表达爱情或是人生或是人生哲理一样。但现在某些占主导地位的流行诗歌形式将我关在了门外。实际上，作为海外的文学爱好者，因为懒惰与养家的原因，我无法多读。但找到的诗歌网 站或是杂志都让我无法读下去。进生先生的话让我思考文学表达的严谨问题，即使我想用“胡说”来掩盖自己的匆忙。谢谢
- 艾斯2014-11-20发表
- 感谢各位。进生先生关于拙作的提法，是很有道理的。只是我自己发表之后就无法修改。文首的“现在中国的大多数诗歌”应该改为“现在中国某些流行的诗歌”。
- linanfang2014-11-20发表
- 有的文章在“讲道理”中胡说，有的文章在“胡说”中讲了道理！此文属于后者！ 李南方
- linbiezhuo2014-11-20发表
- 此文好，好得很。不久前在这个网上有几个人还用诗句来打麻将，玩得不亦乐乎。这说明了中国诗歌确实已经腐败透顶，需要革命性的变革。此文好就好在革命。 林别卓 2011年5月25日
- 进生2014-11-20发表
- 先生诚恳，且我已经读过先生的《狂生谈海外华文学》，知道先生执笔，向有认真意，并非善有托词的那位容易“狂生”。若先生尚记得此“狂生”君有关“主流华文之创作”的见解，或竟能设法“钓”出此君的心腹明论，传播传播，至少我，会觉得对“海外华文文学”极有裨益的。再次谢谢先生诚恳。进生。02/06/2011于悉尼。
- linanfang2014-11-20发表
- 有的文章在“讲道理”中胡说，有的文章在“胡说”中讲了道理！此文属于后者！ 李南方
- 艾斯2014-11-20发表
- 感谢各位。进生先生关于拙作的提法，是很有道理的。只是我自己发表之后就无法修改。文首的“现在中国的大多数诗歌”应该改为“现在中国某些流行的诗歌”。
- Jiangxin2014-11-20发表
- 诗本就是讲究韵律的艺术形式，是用来朗读吟诵的，如不讲韵律，任何文章都可以切断成“诗”。退一万步说，即使有人因无法掌握韵律而弃诗之形式不用，在诗的内容上总要讲一些意境吧。写诗往往是有感而发，抒怀言志，你不能保证自己的诗都能引起读诗人的共鸣，但至少要让人看懂你究竟抒什么怀，言什么志。如果你无感强发，或你自己觉得激情满怀而读的人觉得你不知所云，而你的诗又没有诗的形式，最好还是把它留在自己的电脑里。
- Jiangxin2014-11-20发表
- 诗本就是讲究韵律的艺术形式，是用来朗读吟诵的，如不讲韵律，任何文章都可以切断成“诗”。退一万步说，即使有人因无法掌握韵律而弃诗之形式不用，在诗的内容上总要讲一些意境吧。写诗往往是有感而发，抒怀言志，你不能保证自己的诗都能引起读诗人的共鸣，但至少要让人看懂你究竟抒什么怀，言什么志。如果你无感强发，或你自己觉得激情满怀而读的人觉得你不知所云，而你的诗又没有诗的形式，最好还是把它留在自己的电脑里。
- linbiezhuo2014-11-20发表
- 此文好，好得很。不久前在这个网上有几个人还用诗句来打麻将，玩得不亦乐乎。这说明了中国诗歌确实已经腐败透顶，需要革命性的变革。此文好就好在革命。 林别卓 2011年5月25日
- 进生2014-11-20发表
- 先生诚恳，且我已经读过先生的《狂生谈海外华文学》，知道先生执笔，向有认真意，并非善有托词的那位容易“狂生”。若先生尚记得此“狂生”君有关“主流华文之创作”的见解，或竟能设法“钓”出此君的心腹明论，传播传播，至少我，会觉得对“海外华文文学”极有裨益的。再次谢谢先生诚恳。进生。02/06/2011于悉尼。
- 艾斯2014-11-20发表
- 进生先生关于拙作的提法，是很有道理的。只是我自己发表之后就无法在此网上修改。文首的“现在中国的大多数诗歌”应该改为“现在中国某些流行的诗歌”，虽然这种流行处于主导地位。其实诗歌的思想并非一定要某种特定 的形式才能达到，如同古诗与现代诗同样能表达爱情或是人生或是人生哲理一样。但现在某些占主导地位的流行诗歌形式将我关在了门外。实际上，作为海外的文学爱好者，因为懒惰与养家的原因，我无法多读。但找到的诗歌网 站或是杂志都让我无法读下去。进生先生的话让我思考文学表达的严谨问题，即使我想用“胡说”来掩盖自己的匆忙。谢谢
