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进生:谁愿意停下不说?
作者:进生  发布日期:2011-08-14 02:00:00  浏览次数:2512
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          黄惟群,白丁,林别卓。我将他们三人排列在一起,是认为比较他们三人有关文学的观念,是一件不算太难的事情。我说“比较”,当然没有“穷尽“文学讨论”的意思,何况三人也只是大概地在谈。有了三人各自的言辞,就可以摆在一起,感兴趣的就能琢磨一下,类似“沙盘推演”。当然这三位未必会感兴趣我的这种琢磨,原因也会各自不同。而对这样地就站在一排,肯定都不同意。比如有不屑於之为伍这样的心态,很正常。我绝对能够理解,所以预先点明这一点。这只是为了使理论的“细节”更明显,“结构”更清晰。
       白丁的文学观念是明白而无误的,作为一个读者,我真的欣赏,因为理解起来不累:“文学不是用来改变世界的,也不可能改变世界。如果能改变一个人,或者是几个人,就已经很了不起了。作家们,醒醒吧!”他不喜欢作家没有在他认可的清醒状态下写出的作品,这当然也可以的,至少他没有把自己的这种认知当成“文学作品”,去奢望改变世界,至于这种认知“能改变一个人,或是几个人”,我不能怀疑,因为至少已经有了他自己,就“已经很了不起了”。至于白丁认可的“世界”是什么具体的样子,他没说,应该就是眼前的世界吧?至于将来的世界会是怎样的,也一定超出了“文学范畴”,不谈了。
       黄惟群。他显然不是反对“伟大的作品”;他不会去赞同上面白丁的看法。因为“伟大”显然不能定义在“一人或几个人”的影响上,那只能是“HOMEMADE”,自己贴的商标。那当然不行。他反对的是“对伟大作品过于盲目追求”。何为“盲目追求”呢?就是在“追求者”的身上没有让人----“我们”----“发现过伟大深厚的历史认识、政治眼光、民族抱负,可他们却偏偏都在努力写着展现大历史、大政治、大民族的大作品。”一个人当然不能从“无中生有”。显然他并不是反对“展现大历史,大政治,大民族的大作品。”其中几个“大”字,象是指“大”部头著作的“大”,否则,机灵的作者可以放胆去写“小历史,小政治,小民族”的大作品了。黄惟群之所以如此尖锐地言说,是在指出“写作基本功”的重要,再伟大的作品,必须首先达到写作上的完善。这一点的欠缺,是导致了中国作家难出优秀作品(包括大作品)的重大原因。在这众多跟帖中,黄惟群的议论是着眼点最高的,他在议论优秀作品,探讨伟大作品。我看有些文友跟帖忽略了这个前提。若只想写写小作品的,大可不必如此严厉地苛责自己。
       卓别林。他的看法,也很明确:文学虽然不是律法,但 文学必须以律法为准绳,也必须讴歌律法。文学虽然不是时尚,但必须紧贴当下生活,成为时代的号角。最后,文学必须是武器,是投枪,是匕首,比如鲁迅先生,就是以文学为武器,抨击黑暗的旧中国,呼吁新中国。这个认知,远较白丁的激烈。
        至于想问“文学究竟可以承载什么?”我想,她至少可以承载上面这些看法,也一定乐意承载在这些“文学认知”指导下创作出的作品。不打引号。
       文学如海,海里的鱼儿,各按各的路数游动着。有哪一条鱼会停下来不找食呢?欲罢不能。

 


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yinyihong2014-11-20发表
想必田地更加坚信自己没有孤军奋战,看,有这么多手足并举。 再次问候!
yinyihong2014-11-20发表
想必田地更加坚信自己没有孤军奋战,看,有这么多手足并举。 再次问候!
liyu2014-11-20发表
也向武林高手致敬
田地2014-11-20发表
好,我愿意停下不说...前一段吃多了...经武林高手提醒,总算是想明白了...
进生2014-11-20发表
其实没有什么有趣的。黄惟群的那篇后来撤下的文章,我的理解为什么国内编辑会竞相转载,因其内容似有象“国家”叫板的意思,只是省去了主语,走了国内文人作文的惯常路径,以免麻烦而已,却让国内有良知的编辑易于借花献佛。在澳洲将他的文章引用,恐是走了黄先生的原意。我想,我把这个意思也委婉地表达了。
蔡成2014-11-20发表
呵呵,真的谢谢了,看这一篇能省不少时间。关于文学评论类文字,我这样的懒汉读者的窍门就是不一个个去琢磨,就看某个武林高手归纳总结式发言。 干脆把文学当照相机得了,真实地给时代和社会留个影,“观众”爱怎么想就怎么想。有个想法,预知一个朝廷的历史,不必去看朝廷组织大批人马粮草精心编纂的史书,看当时的小说更佳。从小说里找历史的真实影子,是个好点子。
田地2014-11-20发表
要结束了,进生兄突然抛出对劲帆作品讨论区的帖子以及跟帖的点评,很有趣,那些帖子和跟帖本来都是点评劲帆的,现在再由进生来点评这些帖子和跟帖——对点评的点评。简称,点评点评。有创意!抓紧时间接着贴啊!
梦侨2014-11-20发表
急死了,上不了网,一日不见,如隔三秋。进生先生的帖子含蓄却毫不遮掩, 委婉却直抒胸臆。顶!
蔡成2014-11-20发表
呵呵,真的谢谢了,看这一篇能省不少时间。关于文学评论类文字,我这样的懒汉读者的窍门就是不一个个去琢磨,就看某个武林高手归纳总结式发言。 干脆把文学当照相机得了,真实地给时代和社会留个影,“观众”爱怎么想就怎么想。有个想法,预知一个朝廷的历史,不必去看朝廷组织大批人马粮草精心编纂的史书,看当时的小说更佳。从小说里找历史的真实影子,是个好点子。
新读者2014-11-20发表
仁者见仁; 智者见智 我同意
读者20462014-11-20发表
进生先生的文章贴错了地方了吧?
田地2014-11-20发表
好,我愿意停下不说...前一段吃多了...经武林高手提醒,总算是想明白了...
进生2014-11-20发表
在这个前院留下的来自文友们认真而且珍贵的文字,终将成历史。我已将各位的心声编入了《域外的歌》第三册,作为附注及参考附在该文下面。再次感谢。
田地2014-11-20发表
要结束了,进生兄突然抛出对劲帆作品讨论区的帖子以及跟帖的点评,很有趣,那些帖子和跟帖本来都是点评劲帆的,现在再由进生来点评这些帖子和跟帖——对点评的点评。简称,点评点评。有创意!抓紧时间接着贴啊!
读者20462014-11-20发表
进生先生的文章贴错了地方了吧?
新读者2014-11-20发表
仁者见仁; 智者见智 我同意
武林高手2014-11-20发表
首先,向田地致敬; 其次,劝田地珍惜时光,写更多佳作。我们没有义务和责任给那些发育不健全的人擦口水;也没有时间和精力关照我们关照不了的人。 选答同一智商水平的问题足矣。 文学承载的东西仁者见仁;智者见智。有作者,有读者就够了。
liyu2014-11-20发表
也向武林高手致敬
进生2014-11-20发表
其实没有什么有趣的。黄惟群的那篇后来撤下的文章,我的理解为什么国内编辑会竞相转载,因其内容似有象“国家”叫板的意思,只是省去了主语,走了国内文人作文的惯常路径,以免麻烦而已,却让国内有良知的编辑易于借花献佛。在澳洲将他的文章引用,恐是走了黄先生的原意。我想,我把这个意思也委婉地表达了。
进生2014-11-20发表
在这个前院留下的来自文友们认真而且珍贵的文字,终将成历史。我已将各位的心声编入了《域外的歌》第三册,作为附注及参考附在该文下面。再次感谢。
梦侨2014-11-20发表
急死了,上不了网,一日不见,如隔三秋。进生先生的帖子含蓄却毫不遮掩, 委婉却直抒胸臆。顶!
武林高手2014-11-20发表
首先,向田地致敬; 其次,劝田地珍惜时光,写更多佳作。我们没有义务和责任给那些发育不健全的人擦口水;也没有时间和精力关照我们关照不了的人。 选答同一智商水平的问题足矣。 文学承载的东西仁者见仁;智者见智。有作者,有读者就够了。
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