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也谈“弃船”
作者:安妮  发布日期:2012-02-20 02:00:00  浏览次数:2141
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        读了《新西兰中文先驱报》217日风云评论版转载作者署名为肖知兴写的《中国社会上上下下弥漫的“弃船心理”》。文中“弃船”二字如同闪电直击我心,唤醒沉睡已久的灵魂,泛起五味陈杂的感情。
 
        “弃船”,这正是我当时选择移民海外的一个理由。虽然我不会想肖先生那样引经据典从社会现状、世界潮流、历史借鉴各个方面娓娓道来,从权贵、中产、庶民各个层次将这个心理状态剖析得清清楚楚、明明白白。我当时只是隐约感到中国其实如红楼梦里所描写的那样外表“烈火烹油,鲜花着锦”,但内部已经是危机四伏“忽喇喇似大厦倾”。载着13亿人的国家大船似一条驶向不归之途的 《泰坦尼克》,我不知道其他国人选择移民时的原因,就我自己而言并不是不喜欢这条船,是担心旅途风险自知无力改变,是一种不得已的选择。
        在自己“弃船”后的10年里,这条“泰坦尼克”没有撞上冰山反而是一路乘风破浪,GDP连续保持2位数的增长,不但跻身于世界经济第二,还成了美国的债主和欧洲的救星。国内的朋友们个个腰缠万贯,身价不菲。看到这些我也曾经怀疑过自己当时对形势的判断,自己的“弃船”行为是否明智之举?读了肖文后我心里如释重负,原来有如此“弃船心理”的并非我一人,我对中国时局的分析也不是杞人忧天。
如果在2002年中国经济起飞之初各个阶层的矛盾还不那么突出,钱和权的交易还不那么赤裸裸,政商的关系网还不够那样的严密的话,这条“泰坦尼克”只是有些局部的锈蚀和零件损坏,那么10年以后的现在就如肖先生所说的那样:三聚氰胺事件是船体上出现的一个大洞,温州动车事件则好比主机房已经开始进水了。如果说那时的移民还是以知识分子为主的求学移民和技术移民,那么现在如肖先生所说成了权贵、企业家、中产、庶民的全面大移民,整个社会上上下下弥漫的是一种弃船心理和末世心态。
        既然准备要“弃船”,作为人的本能是要为自己做点什么。为自己打造一条小船、一条小艇,一条舢板、最不济也要找到一个救生圈,而这一切都需要钱。于是“钱”成了万能的“救世主”,于是全社会乱了套有权者用其权,经商者用其奸,生产者用其假,小业者用其骗,能圈者圈之,能索者索,能贪者贪,能骗生者骗,各个阶层上下其手,心照不宣。这才有了地方政府容忍“三聚氰胺”加入奶粉,这才有了中央大把直投资的高铁出了“温州动车事件”,这才有了被“双归”的干部都有上亿的资产来历不明,这才有了金华警察随便截停的出租车里坐的却是偷了4亿的银行分行长,这才有了屡禁不止的地沟油…。这数不胜数的一切幕后黑手只有一个“钱”,产生这个全民捞钱的心理基础也许就是肖先生文指出的中国社会上上下下弥漫的“弃船心理”
         在这样末世心态心态下就不难解释今年伊始中国的种种乱象,方韩大战、药案索赠风波、“休假式治疗”无不来源于此。是什么造就了方舟子?是什么成就了韩寒?为什么张显一个跳梁小丑式的人物能翻手为云覆手为雨愚弄网民?为什么打黑英雄要逃进美国领事馆?究其究竟还是社会缺乏了最基本的诚信。大道不通小道必然横行,况且是各路人马皆准备“弃船”的今天,方、韩、张、王只不过是大船上的几个锈斑,最多称得上捅了几个窟窿而已。
        “弃船”就是最好的出路了吗?我看未必。且不谈种族、文化的冲突,每个国家都有它自身的问题,有些还是难以解决的顽疾。就那我现在的居住国新西兰为例,原住民毛利人和占领者的欧裔针对“怀唐伊条约”的缠斗已经持续了170年,而且还会继续斗下去。没完没了的索赔,原有的海岸之争没有结论而新发现的地下矿产、海底矿产又成了新的争论的源头。在没有新的开发的情况下政府很难扛起既要偿还历史旧账又要支付庞大的社会福利开销。眼看这个国家就要步入希腊的后尘,“皮之不存毛将焉附”,我们这些已经“弃船”的移民们能有什么好果子吃呢?如果说这一切有幸不会在我等有生之年发生,那么我们为了后代有更好生活的目的达到了吗?
        “弃船”效应很可怕吗?我看未必。70年代台湾解禁后不少的精英、富豪带着家产移民海外,97年香港回归之前同样上演了一幕移民潮。台湾和香港的经济并没有因此而垮掉中国也不会。相反的是随着港台的经济稳定发展,许多在海外安定好了的人群反而回游,重新投入了港台的建设。同理健康发展的中国也会吸回流走的人才和资金当然贪官们的外逃资金除外。
        中国人的素质真的那么差吗?我看未必。前几天我到萨摩亚岛旅游了5天,呆在天堂般的海边度假旅馆,我发现吃的果酱、牛奶却是产自新西兰。我抽空离开度假旅馆驾车游历了萨摩亚的腹地,所到之处只有荒芜的土地上疯长的灌木和椰子树,没有农田,没有牧场,没有林业,更没有工厂。白天路上除了放学的学生鲜见成年人,可太阳落山以后路边站满了三五成群,无所事事的人。这时我才深刻地理解了什么是“勤劳勇敢的中国人”,虽然我在小学的课本里就读到。在这座荒芜的岛上穿行的我想到:如果这个岛上是中国人在此一定是每寸土地都种满了庄家,每个山头都种满果树,每个海湾都养殖着鱼虾。如果岛上是中国人,至少可以发展处自给自足的农耕经济。此时此刻我意识到“勤劳勇敢”四个字对于一个民族的发展是多么的重要。
       从荒芜的天堂回到新西兰后读了肖先生的文章结合最近国内的乱象让我坠入沉思,中国社会怎么了,祖先用勤劳勇敢开创的疆土后辈们竟要弃而舍之?显然作为先行的弃船者我回答不了这个问题。我以为这股“弃船心理”是不健康的社会状态酝酿出来的一种不健康的心理状态。要修正这个心理状态还是得从医治不健康的社会状态入手。如何医治不健康的社会状态?这是政府和执政党的责任,虽然天下兴亡匹夫有责。希望执政党好好把把社会的脉搏,先医治这股弥漫的“弃船心理”,再绕过冰山驶入广阔的海洋,用自己的硬、软实力让世界真正折服,让13亿中国人为自己能够搭上这条乘风破浪的大船感到骄傲并吸引弃船者回船。



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军部同性恋机要员2014-11-20发表
再说一遍:无论是多么破的船,也还是有很多很多很多很多很多很多的人要坐的。一方面是一时找不到别的船,另一方面是中国人都懂得否极泰来的道理。
读者一2014-11-20发表
你说“弃船”,他说“已很和谐”,这叫话不投机半句多,牛头难对马嘴。最终是“惯性”在继续起作用。难道还能用警察使的扎胎滚钉带?而敢使用者,则一定已经“弃船”,那就有越俎代庖之“犯罪嫌疑”了。谈谈中国事,止在“谈谈”,便已经很苍凉。
yin2014-11-20发表
三代之后能有“乘风破浪的大船”幸甚至哉。
读者二2014-11-20发表
无论是多么破的船,也还是有很多很多很多很多很多很多的人要坐的。一方面是一时找不到别的船,另一方面是中国人都懂得否极泰来的道理
yin2014-11-20发表
三代之后能有“乘风破浪的大船”幸甚至哉。
读者一2014-11-20发表
你说“弃船”,他说“已很和谐”,这叫话不投机半句多,牛头难对马嘴。最终是“惯性”在继续起作用。难道还能用警察使的扎胎滚钉带?而敢使用者,则一定已经“弃船”,那就有越俎代庖之“犯罪嫌疑”了。谈谈中国事,止在“谈谈”,便已经很苍凉。
快绿2014-11-20发表
否极泰来?福兮祸伏!
进生2014-11-20发表
一个“熬”字,一个“希望”,普通的中国人,其坚韧与善良,都在这个表达里了。然而他们当然也在成长,资讯自由在启迪人的智慧与眼界。世界不一样了。我同意读者二的关注角度。
军部同性恋机要员2014-11-20发表
再说一遍:无论是多么破的船,也还是有很多很多很多很多很多很多的人要坐的。一方面是一时找不到别的船,另一方面是中国人都懂得否极泰来的道理。
进生2014-11-20发表
一个“熬”字,一个“希望”,普通的中国人,其坚韧与善良,都在这个表达里了。然而他们当然也在成长,资讯自由在启迪人的智慧与眼界。世界不一样了。我同意读者二的关注角度。
读者二2014-11-20发表
无论是多么破的船,也还是有很多很多很多很多很多很多的人要坐的。一方面是一时找不到别的船,另一方面是中国人都懂得否极泰来的道理
快绿2014-11-20发表
否极泰来?福兮祸伏!
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