名人活着时，自得风光，自成因果，死后若难如其愿，则有被人摆弄的可能。
比如老子，活着时不张不扬，管理朝廷典籍，一朝不称心了，即想出走。出走不成，被索要《道德经》，他就写了五千言，完了即走，从此不留音讯。他显然是个不求荣光尊贵的人。
偏有强人所难的后人，忽然要尊老子为老君。山里建庙，堂上立像，引着后人礼拜。礼拜之人不醒也罢，一辈子拜下去。若其中有人忽然天心归诚，得知老子不是图谋礼拜的人，那一片刻，心中陡升反意，甚有可能。天地良心哪，何必强老子所难？何必逆老子所愿？
然而，后来的人多被洗了脑，拜老君者多，从老子者少。
再比如关羽，生逢乱世之机，不得门阀名望，又欠士风名誉，遂起义亮刀，摆弄自己的命运，果然成将封侯于一方。而且，关羽成关公，还图什么呢？夜读《春秋》吧，做一个忠义的臣。
偏有强人所难的后人，忽然尊关公为关帝，广传其义，广筑其庙。岂不知，关公成帝，他那义兄，早已称帝的刘备，却不能改称。这这，岂不是陷关羽为臣不义之境？那还不如杀了他呢。他岂是贪生坏义之人？
然而，后来陷关羽于不义的人，上有帝王，下有百姓，惯然成风，流传不停。以至于从那时起，关羽之义，终成不义，却少有人提及。
还有一位赫赫有名的人，不能不提及，那是毛泽东。他生前明令死后火葬。晚年自信建了新国，坏了旧国，还搞了文革，有待后人评说。不久他死了。
偏有强人所难的同党人，忽然要建毛泽东纪念堂，让死尸展露于千夫万人的眼光之下，让毛落得个类似埃及木乃伊的下场。虽然毛泽东一生革命，强人所难的事够多。可同党人变心也太快了些，竟这样逆毛之愿？竟这样强毛所难？
天下的事，真会如此。叹只叹，名人死后被摆弄。
