声明：本文谈的也只是我自己心中的思考。如果你有兴趣，我会写下我别的思考。
“神”字，最好是免谈。
不管我们口头上承不承认有神，我们也总是有意无意地用到“神”字。说到某人“神”气，我们喜欢说“神采奕奕”，“精神饱满”；谈到对某人的恨，我们说“人神共怒”；我们说到某人慌乱，就说“六神无主”；说到某人得意，就说“神气活现”， 说到某人敏感，就说“神经兮兮”。碰到说不清讲不明的事，我们就不由自主地感叹，“这事真神了！”
总而言之，要想不谈到“神”，一个字，难！
但我们也不喜欢“谈”神。
一是不愿面对“神”，因为心里无论如何都心存敬畏。于是我们就改用一个字“天”，碰到很糟糕或是无能为力的事，我们会在心里哭诉，“天啦！这到底究竟是怎么回事？”。
二是我们自1949年以后，官方已推进了大量的无神论教育，从小学、中学到大学我们都被强制灌输这种思想，以致于我们从本能上反感这个提法，虽然我们有时也用这个“神”字。当然我们也就从来不思考我们习以为常的事了。比如，我们一边唱着“从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝”，但另一方面我们虔诚地唱着“呼儿海哟，他是我们的大救星”。还好，是用的“星”字，不是“神”字。
当然这是官方的，是桌面上的事。真正碰到了难事，我们又偷偷地求我们自己心中的“神”。我还清楚地记得小时候有一次我病了，我那小脚的奶奶，偷偷地去找一个会跳“神”的婆婆，弄来一碗符水，让我喝下去。虽然那时我父亲还是大队的书记。
但是，当今社会，人们也有意无意地毫无顾忌地向孩子们推介着“神”，即使是党的最高领导阶层。他们慈祥地给孙辈们耐心地讲着“神话故事”，中国的，外国的。“神话”就是神说的意思，“神”的“话”告诉我们， “神”是如何开天辟地的，如何补天的，如何惩罚或是爱地上的百姓的。
这真是一件极具讽刺意味的事。
恐怕这是我们从没思考过的。事实上，我们真正愿意独立思考的时间太少太少了。其实，只有我们潜意识里知道，孩子，只有孩子般的心，才能真正亲近神，愿意听“神”的“话”。
耶稣早已说过类似的话。
只是我们坚决地不愿意听。而且说，你这样说，就太牵强附会了。别让我信那个“洋”教，准确地说，那个犹太人传的教。
说的时候，早已忘记了“马克思主义”也来自于“洋人”，也来自一个犹太人。更不愿意思考，为什么这么好的“人类精神财富”经过短短200年不到的时间，就只剩下咱们中国共产党一家大规模地“崇拜”了？尽管我们都知道其中真正相信的人早已是凤毛麟角。虽然我也曾经相信“真理往往掌握在少数人手里”，但我有时也傻傻地想，为什么全世界的人都这么傻，放着这么好的“真理”都不学不用。要知道，一个美国籍的华人杨振宁与人合得了个诺贝尔奖，咱们都供着他度晚年了。要是咱们出了个马克思，还被遥远的美国人供着，不说家家户户香火不断，咱们自己断不定要供多高呢，至少要比乐山大佛高上几倍！
而那个犹太人，一个木匠的儿子，只传了3年，他的教却经历了2000年，并为越来越多的人所遵从，心甘情愿地、不受逼迫地遵从。
更为神奇的是，不管你愿意不愿意，你在过着“礼拜天”（星期天），你在用着标志着耶稣的纪年。当然，大人孩子都还喜欢过那充满快乐的圣诞节，唱着颂神的歌呢！
当今中国社会，人们不太喜欢谈神，甚至对“神”字是又爱又怕.
