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迎接一个崭新的中国 -- 丙申回国观与感(三)
作者:行迈  发布日期:2016-10-03 10:50:21  浏览次数:2518
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(三)第一画像标示崭新理念

  mmexport1475462801153.jpg 长周末第二天,在腾讯网贴里看到天安门广场烈士纪念碑前安放着大幅孙中山的画像(图)。我把这幅画像称作“第一画像”。它所标示的理念不但崭新,而且深刻,是国家在新时期新梦想下的全新探索,非常值得赞赏。

上世纪60年代我在北京读书期间,除了天安门城楼上的领袖像外,广场上额外展示的大幅画像有马恩列斯,也有孙中山。现在却只有孙中山。50年前后这一对比是何等鲜明,内涵何等丰富啊!对此,我试做如下解读,并且相信与我有同感者不计其数:

(1)中国正在走中国人自己的道路。所畏“十月革命一声炮响”,究竟给中国带来了什么?我的看法是带来了斯大林主义,其核心是军国主义加领袖独裁。这个主义,再加上日本帝国主义的侵略,共同带给中国的是至少六千万人的死亡和至少50年的社会倒退(从国共在日侵时代的战争开始)。

今日的中国,早已从对外封闭和对内镇压的苏维埃时代,即斯大林主义中走出来了。马克思主义也好,美国为代表的西方价值也好,只能选择性取用,而不能照搬。“中国梦”这三个字,其核心价值是走自己的路。

(2)民国以来的社会成就已经成为当今社会发展的重要资源之一。这些成就除了民主革命、制宪维宪、科学文化、人文教育等等方面的以外,还特别有全民族反帝战争的成就。今天,中华民族在孙中山画像下所参与的英勇而惨烈的抗日战争,和共产党方面军的抗日战争一起,成为了凝聚民心,富国强民的强大动力之一。

(3)孙文“三民主义”不再是批判对象,而已经成为中国特色社会主义核心价值观的组成部分。其鲜明的特点,是代表了一种中国特色。今天中国在各方面取得的成就和进步,虽然在宣传上没有与三民主义挂钩,但实际上均可由孙文倡导之“民族、民权、民生”来概括。这与共产党后来倡导的“小康社会”与“中国梦”不是不谋而合,而是有谋有合。

(4)民主革命的目标要继续实现。与“第一画像”实物所并存的,是人们脑海里的总理遗言:“革命尚未成功,同志仍需努力”。这与共产党所提“将革命进行到底”完全一致。虽然中国的国力比历史上任何时候都强大,如美国在上个月发出中国空军已属国际第三强的评论,但中国仍处于超级大国的围堵和百般压制当中。民族主义的任务尚待完成,民权和民生主义的历史使命更有很多尚待完成的部分。

(5)团结陆港台和海内外所有华人,共同实现中华民族的复兴梦。今天大陆的执政党,大度而聪明地摆出了独一无二的“第一画像”在天安门前。这是一颗团结所有中华后裔的种子。这是一颗内涵数一的人口,加上数二的国力,加上数三的军事力量的现代化种子,它必将在国际园林里发芽开花,最终长成现代化国家的参天大树!

2016年10月2日




评论专区

jinsheng2016-10-04发表
作者用语还是有趣味的, 略找一句: “马克思主义也好,美国为代表的西方价值也好,只能选择性取用,而不能照搬。。。” 作者没表达成:“中国为代表的马克思主义也好,美国为代表的西方价值也好,只能选择性取用,而不能照搬。。。”,显然会造成栽花没有了花棚与土壤。但我理解想是作者“梦”因素的委婉表达,各人对“中国梦”的期盼是不同与政治舞台上的喧讲的。 但句子还是有趣,主义终究该“物主化”。而一挨上“代表”的修辞,已经就是特色、也就是核心价值的意思了。 而表达的这种趣味,便能营造出一种斡旋余地,让下文有了宽松的梦境表达:"中国梦这三个字,其核心价值是走自己的路。”---中国特色的???????? 从马克思主义与??????选择性取用??? 当代人,要想清晰表达想说的意思,还是先得从现实中选择性取用模糊字眼,才能配得上梦境的朦胧。我能尽力去理解---。
读者2016-10-03发表
直到1989年4月,中央决定对节日礼仪活动再次进行改革。规定此后的劳动节和国庆节期间,天安门广场只竖立孙中山画像,不再竖立马、恩、列、斯等导师画像,理由则是世界上大多数国家节日期间都是悬挂本国民族英雄画像。 孙中山像作为国父和中国的珍贵遗产被保留下来。 在这之后,天安门广场上的肖像一直保持这样的格局。
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