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风物之行 心迹之旅--《故乡的云,异域的风》后记
作者:张奥列  发布日期:2017-06-10 10:36:49  浏览次数:2383
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我喜欢旅游,可以增长见识,增长阅历,增长情趣。在中国生活时,就常常利用出差、会议、学习的机会,忙里偷闲去观光揽胜。但当时只是出于好奇好玩,消闲消遣,眼前的风物景象往往昙花一现,时过境迁。所以我在中国写了许多文学评论,也有不少散文或小说,但好像没有一篇旅游文字。

移居澳大利亚后,我的旅游兴趣有增无减,工作之余,驱车环澳游,邮轮岛国游,还会飞欧美,返中国,游得不亦乐乎,看得眼花缭乱。不过,意识中已不仅仅是好奇好玩而已,而是想藉此多点机会探知世界,认知社会,感知环境。于是,多了一点留心,多了一点咀嚼,多了一点文字记录,旅游散记写作便成了我的爱好,成了我创作的一个重要环节。

其实,离别母国,移民海外,我就知道是一条离散漂移放逐之路。这并非仅指物质化的衣食住行的转换,更是指精神家园的寻寻觅觅上下求索,因为它打破了一种固有的传统的生活序列,而进入一种不稳定不确实却又充满期待的生活状态。所以,生活在海外,也是游走于世界,你便总在路上,四面顾盼,脚不停步。

我之所以选择上路,就是想换个视角,从一种动态中去观察、去体验、去认知这个世界。而这个有得有失也有趣的过程,无疑可以丰富人生,深化认知。我很陶醉这个过程,也饶有兴味用手中之笔,去描述这个过程,体认这个过程。而旅游散记的抒写,也是这种精神享受的过程。

对于旅游散记,我无意去思考什么社会人生之类的大课题,只是想真真正正、实实在在去感触不同的自然生态、不同的社会环境、不同的生活领域。每当这种直观实感与原先的经验碰撞而擦出思想火花,生出万般感触时,可能就是我人生成长的一个节点。

我的前半生在中国成长,经历了时代风云,社会风雨,对中国有种刻心铭骨的认知,但对于世界,却往往一知半解,甚至很大程度上偏激无知。我的后半生在海外浸淫,触摸着不同的世界,昔日与当下,时间与空间,都有很大的反差。我感受着世界温热的同时, 也看到故国天翻地覆的变化。所以,无论重返中国行走,还是在海外游历,我都会用中国/世界,历史/当下的双重眼光去打量、去比照,从中修正自己的认知,充实自己的经验,并咀嚼出一种生活意味。

囿于时代的局限,过去难免用单一的视角去看中国看世界,所以往往只看到一种平面的表层的映像。现在有了时空的参照系,可以看到立体的多维的映像,中国/世界,历史/当下,构成了一个真实而丰富的存在。无论在中国游山玩水,抑或在外国观光探胜,眼前的映像总与我的生活经历、社会认知叠合融和。可以说,我笔下流淌的,都是物景与心境,感性与理性的交集,并以此重构出一个跨时空跨文化跨地域的生活图景。这种双重视角,可以令我的思维穿越时空,也驱使笔墨向深度渗透,向维度延伸。

我没有叙述的野心,只想心宁地观察,安静地表述。如果用诸如政治学、历史学、文化学之类的概念去定义我的风物散记文字,那还是属观赏性的旅游学范畴。如果说我的山水之旅,也有那么一点历史文化之旅的元素,是因为我对山水世界、花鸟景观不是特别敏感的人,而对山水花鸟背后所发散的世俗人情却有着特别的兴致,所以我总是透过山水风光,去品味民风民俗民情,去感悟社会文化底蕴,从人与自然的对应关系中力图去把握一种生命律动。所以,我的旅游文字,也可看作是一种“文化散记”吧!

收入本书的篇什,类型比较简单明晰,只分“故乡的云”、“异域的风”两部分。

顾名思义,“故乡的云”就是游玩神州山水,领略故国风貌的篇章。当然,这也不是一般的山水游,而是我在海外定居九年之后,对西方风情有所领悟之后,开始多次往返中国,于十多年之间穿行于华夏大地的东南西北,而产生的所见所闻所思所感。这些旅行,有的是探亲自由行,有的是会议后散心游,也有的是受邀采风,公的私的、个人的集体的、正式的随意的都有,形式不同,感受各异,但视角都是用一种海外华人的眼光去观察,用中西方文化去感受,所以也生发出不少感慨。

而“异域的风”,虽然写的是欧美亚澳多国风情,但其实也常常用中国文化、中国经验去比照,去揣摩,所以某种程度上也是对中国风情的另一种映衬、折射。

当然,这些都仅仅是个人的观感,个人的理解,也不知能否撩起读者的兴趣,引起读者的共鸣,但肯定是我这个生命个体的人生感悟。

小书有幸得复旦大学教授郜元宝博士写序点拨,实为难得。郜教授不仅活跃于中国文坛学界,而且曾任澳大利亚悉尼大学孔子学院中方校长,有海外生活的经验,也有中国/世界的双重视野,对本书所描述的中外景观,同样也很熟悉,对我本人的写作状态,自然也洞若观火。感谢他百忙中抽空提笔作序,为拙书增色。

同时,也要感谢花城出版社为我多年的旅游文字提供了结集出版的机会,感谢责任编辑杜小烨为此书精心编制,让读者与我一起尽情分享故乡的云、异域的风。

正是:风物之行,心迹之旅。




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