最近有一位知名女作家为三位当年选择去了台湾的志愿军战俘的录音讲话作翻译(由方言翻译成普通话)，同时她也读到了一位当年选择回到祖国大陆的志愿军战俘的回忆录(大陆出版于十年前)，这一听一读居然就使她轻率地写出一篇评论来，令人惊讶不已。
那三位去了台湾的志愿军战俘的情况如何呢？他们原是国民党兵，在解放战争中被俘虏后参加了解放军，朝鲜战争爆发后就转为志愿军，参加了抗美援朝作战，在一次战斗中不幸被美军俘虏并送往台湾。这个录音讲话就是他们自述与美军作战和在战俘营的生活以及在台湾60年 的故事。这三位志愿军战俘当年为什么会选择去了台湾？读历史我们已经知道了当年许多志愿军战俘被严刑拷打，身体上还被烙上“反共”二字，以切断他们回祖国 大陆的念头，这是他们“选择”去台湾的一个重要原因。但是他们还是会有许多个人的想法和故事的。遗憾的是，这位女士不愿多披露，只说只言片语，并加上了她 个人的感情色彩。比如：她说他们同美军的战斗“很残酷”，而不说他们作战很英勇；说在战俘营里“美国人不多给他们食物”，而不说他们遭受虐待吃不饱；说 “在台湾他们一辈子生活在社会最底层，不会是大富大贵”，而不说他们穷困潦倒。
这位作家为什么要将那三位志愿军战俘参加战斗和在战俘营里的故事“隐”下不说呢？原来她是挖空心思地要把他们在台湾“活得低微但活得有人样”的生活与那位志 愿军战俘在大陆的生活相对照，以证明国民党比共产党还关心和照顾志愿军战俘，然而她并不成功，因为她这样做本身就违背了那三位志愿军战俘的意愿。在这个录 音讲话里，他们是面向祖国大陆同胞诉说自己战斗的经历和不幸的遭遇以及无奈的人生磨难；他们要表白自己在抗美援朝中已经尽力，而不曾贪生怕死；他们要分享 新中国建国和志愿军保家卫国的荣誉。在反共的台湾政治环境里，在60年的漫长岁月中，他们一直保留着志愿军的自豪感，不曾出卖自己的灵魂而“从狗洞里爬出”，实属不易啊！他们是高尚的人啊！
那一位回到祖国大陆的志愿军战俘的情操更是令人高山仰止。他在战俘营里带领坚持要回大陆的战友同美军斗智斗勇，最终取得了胜利。回到大陆后，由于众所周知的 原因，他被解除了军职，后来又被划为“右派分子”，历经坎坷，命途多舛。然而，所有的挫折都不能改变他对自己清晰的定位：志愿军英雄、不屈的战俘、忠贞的 共产主义战士。
对这本书，这位作家认为是搞“审美疲劳”，“看不下去”，还大加抨击，竟这样讽刺和羞辱那些回到祖国的志愿军战俘：“因为他们保家卫国被光荣的去他国参战， 不幸做了战俘却照样爱国爱党，排除万难回到祖国的结局，却是被开除军职、党籍，被打成右派的这样经历！六千名坚持要回国的志愿军战俘啊，落到如此下场。” 我们说，志愿军战俘面对敌人的折磨、威胁、利诱而选择回祖国大陆，不但没有错，而且本身就是英雄的行为；他们回国后遭受不公正的待遇是由于当时党和国家政 治生活不正常造成的，并不是他们“爱国爱党、排除万难回到祖国的结局”，更不是什么“下场”。这位女士这种冷嘲热讽、幸灾乐祸、伤口撒盐的态度，实在是一 种不齿于女性的丑态，很难让人联想她是一个面善心慈的母仪之人。企图以这种低劣的手法去贬损和诋毁志愿军战俘的高尚人格，只能证明自己是低劣之人。
读了这位女士的文章，一些不知情的读者可能会问：“此人在中国大陆坐过牢吗？”似乎在他们看来，坐过牢才这么咬牙切齿。错了，人咬不咬牙、切不切齿，并不在于 坐不坐过牢，而在于心理素质。有些人写的烂文章使人联想到他们可能是在国内过得不愉快、不幸福，其实他们当中的很多人都曾经风光过，并有很好的发展前途， 只是由于社会的“挫折教育”极差，这些人连小小的亏都不肯吃，小小的风浪都不能经受，一旦受到一点委屈或挫折就耿耿于怀，逐渐养成了寻找对立面发泄私愤的 恶习，对越是高尚的事物就越是要挑战之，结果使自己堕落成一个低劣的小人。这些人真的应该向志愿军战俘学点高尚人格啊。
不久前凤凰电视频道播放了一个叫做<我就是王成>的真实故事，说电影<英雄儿女>中那个呼叫志愿军炮兵部队“向我开炮”的英雄王成的真实生活原型就是今天还健在的一位回国的志愿军战俘，他姓段，沈阳人，现年84岁。 战友们找了他几十年没找着，原因是在那个极左的年代他被吓着了，几十年来他一直“躲”着和“潜”着，等待时机，时机不成熟决不出来。终于他等到今年时机成 熟了，志愿军战俘在全国上下都受到尊重了，他就出来承认“我就是王成”了。这个传奇而真实故事印证了：志愿军战俘中确有“王成”式的英雄，志愿军战俘也是 最可爱的人。
2010年12月13日
