曾与文友胡君闲谈，谈到阴阳五行五音。这五行最早只是自然哲学范畴里的东西。那时看东西还糙，还看不见元素什么的，认为世界万物就是由这五样东西构成。当然后来看到这五样东西又联系，又互相制约，这就是“相生，相克”。啥生啥，啥克啥，也挺在理的，挺辩证的，对世界的认识加深了。不过后来把这讲自然界的“引进”到人文社会里来，就神奇玄妙了。战国邹衍，算是阴阳家的鼻祖吧，开山的祖师？他把五行配五德联系到社会的变动和王朝的兴替，一时成为了各诸侯的座上客，受到礼遇。特别是到了董仲舒时代，把邹衍的阴阳五行与儒学相结合，这就是经学吧。“天人感应”君权神授；大一统，统一思想。“天人感应说”，一方面对君权有了限制，天上流星了，哪闹灾了，那肯定是你皇上工作的失误。但最主要的是这个理论给皇上专权壮了胆儿，有了合理的依据，所以皇上还是喜欢的。最终成就了谶纬学。
胡君提到政权的合法性，提得敏锐。我个人认为，中国封建朝廷的建立、更替，基本上是以暴力为前提的，所以才要更多地找合理合法的诉求，而阴阳五行学说正好给了他们合理合法的诉求，所以五行五德五运之说一直很流行。到了宋代欧阳修才斗胆地提出了异议，见他的《正统轮》：“自古王者之兴，必有盛德以受天命，或其功泽被于生民，或累世积渐而成王业，岂偏名于一德哉？……曰五行之运有休王，一以彼衰，一以此胜，此历官、术家之事。而谓帝王之兴必乘五运者，缪妄之说也。”一针见血，这“缪妄之说”四个字，振聋发聩。难怪国学大师饶宗颐说这篇为“古今一大文字”。
谈五音，当然要涉及到音乐。胡君说：“当年老邓下令收缴小邓的录音带，将其定为格调不高的靡靡之音。但时过境迁，现在中央电视台介绍邓丽君，说小邓是传播文化的使者”。听罢，与胡君同样感叹起来。是的，同感，也勾起了我当年的记忆。直到现在，一听到邓丽君的歌，我也会自然联想到八十年代上大学的年级政治辅导员马老师。那时是“白天听老邓，晚上听小邓”，白天听邓小平同志的讲话，“摸着石头过河”；晚上听邓丽君的歌，“美酒加咖啡”，“何日君再来”。邓丽君的歌多好听啊，百听不厌啊，深深打动我们青春萌动的心啊。可马老师偏偏义愤填膺、义正词严地说那是资产阶级的靡靡之音。现在想来，老邓一口四川方音，掷地有声，韧中带刚，当为“徵”音；而小邓嗓音甜润阴柔，当为“羽”音。“徵”“羽”相冲，胡君解得好，按今天的话来说就是不和谐之音。也就能体谅到马老师的一番良苦用心和苦口婆心了。只是不知道时至今日，咱们的马老师对邓丽君的歌是否还有那么大的成见？是否也已经“与时俱进”了呢？
变革的时代，要变得很多，很快，有很多先期要变的，音乐的变化就是其中之一。更何况在中国音乐的地位很高啊。礼乐礼乐，把音乐和礼制联系在一起的。其实邓公遇到的这个音乐问题，在之前孔子也遇到过。孔子的时代就是一个“礼崩乐坏”的时代，就是说有新的音乐流行了。孔子为什么一听到久违的“韶乐”就“三月不知肉味”了呢？就是因为孔子生活的变革的时代“靡靡之音”泛起，而《韶乐》就象现在弘扬主旋律的“红歌”，是歌颂缅怀禹舜的丰功伟绩的。所以孔子听了以后很感慨，很激动，说这样的歌才是“尽善尽美”，这个成语就是孔子听韶乐后才产生的。（《论语•述而》篇：“子在齐闻韶，三月不知肉味。”子谓韶：“尽美矣，又尽善也”）。但是那时孔子只能带着学生游学，没有权利干预制止，只能管住自己的学生不要去听去唱。而邓公此时贵为摄政，就可以行政指导一下，引导大方向。这是政治家的犀利眼光，也有易理的契合。那时百废待兴，牵一发而动全身，因而不能让小邓的歌干扰了大局。但是时至今日，已经无人再批判邓丽君的歌声毒害青少年的灵魂了吧。不知作和解？
据说战国时盲琴人师旷可以在弹琴时通过琴声的音律占卜战争吉凶，而且准确和灵验。音乐，关系到国运。时至今日，太子党新贵薄熙来主政大重庆，可以登高一呼，指挥万民齐唱红歌，这是国人们都知道的，都向往的。看到一个新闻的标题：“薄熙来推红歌战果累累，四川资阳精神病院红歌大赛歌声嘹亮”，赶紧看正文：“比赛当天，资阳市党政主要领导到场观赏。医院负责人认为，唱歌是一种重要的调剂情绪手段，也是精神病人的一种康复训练，同时，唱红色歌曲也是对精神病人的一次‘红色教育’。精神病患者唱红歌整齐、嘹亮、悦耳动听，不但表达了对共产党的忠诚对国家的热爱，也唱出了市精神病医院的风采”。所以，音乐不单与政治有关，与国运有关，还和人的身心健康有关。特别是给力唱“红歌”，要实施“红色疗法”才更加身心健康。就是不晓得这“红色疗法”的疗效如何？如果精神病人唱了“红歌”能身心健康，那么这个已经病态的社会唱了“红歌”也会身心康复了吗？
孔子说郑卫淫声，“淫声不可入耳”，靡靡之音使人情绪低落，思想消沉，不可多听。而过于刺激的音乐、疯狂的节奏和震耳欲聋的音量，象现在什么“摇滚”音乐，有人喜欢有人烦。烦它的人说它能让人心烦意乱、心悸气促，甚至会破坏心脏血流的运行规律。崔健的摇滚，是否就像邓丽君的歌曲在若干若干年后才能被央视接受呢？这里不光是音乐的易理，还有政治，还有国运。按易理大师所言，五行不仅要和五音相配，还要和人的五脏相配。五行——金、木、水、火、土；五音——宫、商、角、徵、羽； 五脏——肺、肝、肾、心、脾。这样才会产生商赖之音，和谐之音。
春节到了，祝老友多放鞭炮驱驱邪气，多唱些听些契合阴阳五行五音易理的和谐之音和洪钟大吕之声。
2010年2月初稿，2011年1月春节前増改
