第七章  荡与东风春不管 

     尚官道和尚官井据传是明朝的一个姓尚的官员领头建造，原为迎接一皇宫官员的到来，自村西头至村子的正中央石碾街，平平整整地修出一条宽阔的官道。道路的中央全部用三尺宽丈余长尺余厚的大青石铺就，青石的两边用红石拼铺出各色图案。因大坡地一带饮用水稀缺，于是那姓尚的官员便拔专款为百姓挖掘出一口深井。后来接任的姓夏的官员仿照前任，又修了石碾街到村东的官道，同样在村的东南方向也掘了一口深井，当地的百姓为纪念他们，便将两条大道称为尚官道和夏官道，两口井分别称为尚官井和夏官井。
    王炳中拿在手里的檀木拐棍一会儿拄着，一会儿又抄在手里，悠悠地踱着方步，左顾右盼地一路向西。那条黄土夹杂着石子的土路只有一架马车的宽度，经雨水的冲刷后变得沟沟坎坎，一路向西均是慢慢的缓坡到西山根下，沿着连在一起的石板路，沿山而上转过两道弯便是静峦寺了。
      路上来来回回的行人，扛着耧的、牵着马的、赶着驴的；扛着籽种掂着锄的，身背孩子手扬鞭的。一片繁忙景象。风风火火的庄稼主儿，看到王炳中有的点头哈腰地打着招呼，有的却低着头匆匆而过。对那些打着招呼的，他从鼻孔中哼两声就算是回应，点点头或扬一扬手中的拐棍，是作答那些心目中平时看上眼的主儿。
    当红彤彤的太阳变为一片耀眼的白光时，炳中已沿着那被踩踏得平镜一般的山道来到了静峦寺跟前。
    处于层林和峻岭之间的静峦寺始建于明代，据说是为迎接皇妃省亲而专门修建的，或许从那时开始，这静峦寺便只有比丘尼居住。寺院坐北向南，沿一溜光滑的青石台阶向上，右拐便到了山门。山门外有一大块平整开阔的大场，能盛得下二十多辆四驾的马车，大场最开始应为一陡峭的山坡，人站在场的边缘向下看，那垒起的石墙便有四五丈高，再往下便是幽深的山沟，沟崖上长着一片枝繁叶茂的酸枣和葛条。站在崖边上，抽烟的人如果从掏出火镰开始，向崖下沟里抛下一块石头，等点上烟袋后才能听到石头落底传来的巨响。山门的东西两边各有一棵银杏树，灰褪色的树皮崩满了横横竖竖的裂口，硕壮的树干两人合围般粗细，主干之上的横干向四周开放生长，以至于东西两棵的树冠紧密地交织在一起。两棵树一雄一雌，每到秋末，一棵树上挂满金黄金黄的银杏果，另一棵树则是闪亮的一片秋黄。
    王炳中双手合十，踏着银杏树撒下的一地斑驳进了山门，先在天王殿拜了几拜，在弥勒佛前的红木箱中丢进一块银元，从后门出来沿缓缓而上的斜坡来到大雄宝殿，恭恭敬敬地跪拜了“与愿印”的佛陀：佛祖满目慈祥地站立着，右手微微弯曲地上举，那是给跪在她面前的人以安慰和庇祐；左手缓缓地下垂，手掌向外，仿佛要给予那些善良虔诚的信徒一圆满的祈愿。
    静峦寺随坡就势而建，一直向北便一点点地增高，大殿后便是说佛讲道的法堂。也许是时日尚早的缘故，偌大的法堂中只有一个人坐在蒲团上闭目听讲，从后面望去，听讲的原来是一中年女人，虽看不清眉眼却也端庄秀丽，法堂的门口三四个男子一人手里抓着一大把杏，边吃边悄声地说笑。
    王炳中从寺中出来 ，忽然看见一个人手拉着一个一身红衣的女子嘻嘻哈哈地向后山上走，一扭头的工夫儿便过了寺院的山墙，那女人窈窕的身姿颇象月琴，便紧追几步，仔细看了看，走路的姿态虽非月琴，但看那绑在发髻上的花布条和一身火红的丝绸，也非一般人家的闺女，那个相跟着一块儿的男人(相跟:方言，两个人或几个人一起)，原来是村东的赵世喜。
    大坡地村乃至周围十乡八里，数得上的大户人家有两家，除王炳中家之外，便是村东头的赵家——赵世喜家了。他比炳中大十多岁，近四十的年纪，论同村乡亲的辈份，炳中管他叫叔叔。
     赵世喜的父亲赵牛保，一辈子的童生，读书不少主见却不多，守着上辈的祖业衣食无忧地从福中而来，日本人来的前一年，又悠闲如故地向福中去了。世喜的爷爷赵文，曾任沙水县的盐运司经历，从七品的官职，官阶不大却是个肥得流油的差使。赵文一生育有一子一女，女儿嫁于本县白口镇一富商人家，后来那人家买卖做大后，便举家搬到了天津卫，尤其上些年纪后更很少回家。赵文本人没有读过太多的书，生了儿子赵牛保后就尤其注重儿子的学业。
     牛保自小到大倒也一副温文尔雅之风，圣贤之书爱不释手，圣人之语侃侃而谈，圣人之态亦步亦趋，一派大儒风范。怎奈命运不济，十年寒窗饱读圣贤之书，一辈子竟连个秀才也未考中，做了一辈子的童生，到最后竟有些癔癔症症的样子，媳妇是县通判知事的闺女，两家倒也门当户对，那女人虽称不上举案齐眉，倒也贤惠，相夫教子知大理小，夫妇两人相敬如宾，一辈子几乎没有红脸的时候。天知道一对儿斯斯文文的夫妇却养了个斗鸡走狗、诸事敢为的儿子赵世喜来！世喜的名字是赵文所起，寓意赵家世代欢喜，辈辈升腾。赵老太爷在世时，父子两人对调教世喜扎扎实实地花费了不少的心血，软硬兼施、水淹火攻地动用了十八般招法，怎奈这世喜铁石一般的心肠，砸不扁、捶不烂、煮不熟、蒸不透，刀枪不入油盐不浸！如日中天一般的家业，赵老太爷父子竟找不到那根称心如意的顶门棍棒。终于，赵文夫妻二人在先后不到半月的日子里，带着满腹的放心不下驾鹤西游了。

第八章    打不死的大骚牛

     赵世喜的妻子开县牛角村人，小名杨旗旗，也是财大气粗的大户人家，同辈的弟兄和上辈的叔伯至祖父几代，尽管没有出过太大的人物，未戴过花翎挂过朝珠，但那镂花的金顶也很是戴过几个，鸂鶒、鹌鹑、练雀、海马的补服也着实地穿过几套，四两的小酒一壶，量虽不大，但灌下去也真够世喜受用，所以尽管他诺大的贼心，只可惜那贼胆受了杨旗旗的钳制，偶尔被杨旗旗发现了他在“露水”地里打湿的鞋袜，便也是鼻涕眼泪给他抹上一身后再打两个嘴巴，——所以更不敢讨小。（补服：清代的官服，前胸和后背另缀上去的那块布叫补子，补子上的图案文官为飞禽武官为走兽。）
     杨旗旗自从生了第二个儿子赵聚财后，身体便一年不如一年，后来竟得了痨病，那病还日复一日地加重，终于也没有了钳制丈夫的多余力气。一次世喜偷偷往口袋里塞了几块银元，圪圪蹭蹭地想往外走，杨旗旗便又开始了吱吱呱呱的数说：“都说四十而不惑，你也老大不小儿的差不多了，自己不怕，也要替孩子想想，孩子将来成家，人家打听公公的为人，叫别人咋说？”
    赵世喜也许被旗旗弄得过于难堪，一挤一挤地眨巴着小眼睛说：“少来，少来！俺早就不惑了，弄不清的事儿也不想弄清了，弄清的事儿也够俺使了，俺从生到死，一天一块儿银元，两万块儿能花光，也就玉皇大帝跑茅子——谢（泻}天谢地了，一天半块儿银元，一万块儿花不完也就蛤蟆链蛋——一一蹬两开了……”话还未说完，便一脚门里一脚门外地离开了家。
     杨旗旗照例的大哭一场，照例派人到娘家捎信搬来了“救兵”，世喜索性来了个泥牛入海，连家也不回了。娘家人看着闺女家儿子、儿媳一泼拉（一泼拉：一大堆的意思），万一闹僵了，世喜打破头不怕扇子煽，就势地破罐子破摔，那摔破鸡蛋又撵走鸡的事总也不算个结果，于是劝说闺女一回，唉声叹气地回去了。
     自此以后，世喜便如同临风受雨的野草一般，漫天漫地地更加狂荡起来。
     王炳中最看不惯的便是赵世喜那一身滑溜溜的粉气，望着世喜披了一身春风的背影，他真恨不得将天王殿中护法王毗琉璃手中的利剑拿来，咬着牙跺着脚比在他的细脖子上，然后猛地一挥，将那个自称“命犯桃花”的贱头砍向静峦寺前的深沟去。
     直到爬到牛头垴的半坡，他才感到有些神清气爽，身边绿茵茵的青草中，长短不到半寸的小蚂蚱蹦来蹦去地啃着嫩草，呼呼地涌动着的山风将他湿透的上衣凉阴阴地贴上脊背，苍海一般的群山与远处的天地相连，近眼前的呈现出葱茏的墨绿，遥远的则显现着一片淡蓝，和天际相接之处，仿佛有一道白乎乎的光。座落在一片绿荫之中的静峦寺，向下望去仿佛只有巴掌一般大小，绿树掩映的大坡地村的上空盘旋着一缕缕的炊烟。
    王炳中忽然感到有些饿，贴在脊背的衣服亦已被风吹干，啪嗒啪嗒地忽闪着。下山的时候，两腿便有些酸软。走不多远，杮树便多了起来，并逐渐地连成一片。南山上则是一眼望不到边的野枫。俗语说水杮旱枣，今年雨水不大，杮子挂果不多，野杏一般大小，如果再有几场透雨，树木下的葛条、荆条类的灌木便会将整个山包裹得严严实实。下到老虎洼，再上去便是静峦寺了
     王炳中正要从最后一道石堰上下去，忽然听到一阵悠扬悦耳的歌声：“头一回眊你来呀，十里路途，过了一道河呀，转了个沟沟，爬了一道山呀，累了一头汗，走到你家门口，心怦怦跳呀，脸蛋蛋烧呀，第二回眊你呀……”歌声婉转而幽远，并且传递着一种如泣如诉的苍凉，直冲人的肺腑，有一种失群的小鸟呼唤同伴的那种感受。王炳中第一次听到这么动人的曲调，他忽然感觉自己是不是碰到了鬼，刚刚一想，一股凉气便从脚背直冲头顶。
    & 这老虎洼的尽头便是一片荒坟，七零八落的一个个大牌坊依稀可见，据说埋了一个朝廷的太监，平时一般人很少去，半夜里狼叫狐哭是常有的事。他看看头顶上明晃晃的太阳，再仔细一听确是一个女子在唱，就蹑手蹑脚地向前走几步，隐约看到一个人的头顶，于是便在一块大石头后边坐下，心里想：啥地方蹦出来这么个进口货，听腔调儿不是本地人，村里又来了戏班子？也没听说。
     正在想，那女子便不唱了。石堰下接着传来一男一女的说话声，王炳中便顺势在堰上坐下，和他的两个太太一样默不作声地听。“回嘛，回嘛，这地儿疹得慌哩！”女的说。“怕啥，再教大哥唱一个，再给你个好东西！”男的分明是赵世喜。“俄想走哩，明朝再，明朝再。”女的似乎有些急躁，并且一声大过一声：“又使坏，又使坏，咬你了，咬你了……不松？真咬了……喜欢？到俄家砍柴烧火先做三年活去……”
    好长一会儿听不见动静，王炳中便悄悄地探出头去，只见赵世喜正抱了那个一身红衣的女子坐在腿上，一只手搂着那个绑着红布条的头，一只手早伸到怀里，女子翘着两只脚一颤一颤，哼哼唧唧的象个蚯蚓在赵世喜腿上蠕动。
    王炳中忽然想起了去年赵世喜家的那头犍牛。
     去年的秋天，场光地净的日子，儿子早来和满仓一起去坡上往家赶牛，眼看时候不早了，满仓和儿子却没有回来，炳中便去接，刚向西过了尚官井的大坡，便远远地看见了一群牛过来，前边的两只牛踢踏踢踏地跑，荡起一溜的烟尘，满仓背着早来抡着耪镢，吆吆喝喝地槌打着后边的那头牛。走近一看，原来是赵世喜家的花斑牛正追赶自家那头已怀犊的牸牛，花斑牛哩哩啦啦的一嘴黏涎，不舍不弃地一路奔跑着要向牸牛身上趴。
    王炳中忽然怒气冲天，他一把夺过满仓手里的耪镢，两手攥紧镢把，抡圆了之后向花斑牛的两个犄角中间死命砸去，只听噗的一声，花斑牛便扑通一声倒下了，四只蹄子挺得笔直，牛头向后仰，两只瞪圆了的牛眼向上翻翻着却看不见黑眼珠子，满嘴流着和了青草的白沫，浑身抽搐着。（牸牛：母牛）

第九章     杂种骡子红丝绸

      满仓瞪着眼张着嘴，浑身颤颤着不知如何是好。爬在满仓背上的早来过了好大一会儿，突然哇地一声大哭起来。王炳中扔掉耪镢抱起早来，一副无所谓的样子：“怕啥！打死活该，和它主儿家一个屌样儿，净干些操蛋事儿。”
     不想那放牛的早飞也似地叫来了赵世喜，炳中说话时赵世喜刚从坡下露头，刚才的言语听了个一清二楚，于是一边摆开打架的架势，一边吼叫着向王炳中走了过来：“才刚刚儿屙唚的啥？再放一遍俺听听，倒看看放大屁能不能使死人！”
    王炳中放下儿子，不紧不慢地又抄起那把耪镢，笑眯眯地指着躺在地下的牛，对世喜说：“你和它煮到锅里一个味儿，今儿个一块儿拾掇了算了！”
    赵世喜登时站住，一对小眼睛看看地上浑身打颤的牛，又看看人高马大的王炳中，两只瘦削的肩膀向上耸了几耸后，心里早已凉了半截，哆哆嗦嗦地指着炳中说：“好汉还不给牛治气呢，你——你，打狗还看主人面儿呢！你——杨老歪的队伍，——俺找恁（恁：当地口语，舌中贴上腭再按“en”发出的那个音，你、你的或你们的意思）爹。”赵世喜说完，跺了跺脚扭屁股走了。
     赵世喜的那头牛哆嗦了一阵子后，竟“哞——”地叫了一声，哆哆嗦嗦站起来后又扑通一声摔倒，反复了几次后，才晃晃荡荡地立稳了，又过了一会儿，醉酒一般地梗着脖子，竟趔趔趄趄地走了。满仓这才出了一口长气，说：“这牲口——就是壮，比人壮，七条命呢，——真壮！真壮！”
    后来赵世喜到底找了炳中的父亲王维贵，扛走了半布袋棉籽饼子。

     不想石堰下边的赵世喜又被他撞见，也同样干着和花斑牛一样的不顺眼勾当，心中就深恨不已，心中忽然有一种碰上个劁猪骟蛋的强烈渴望：一个脏兮兮、笑眯眯又兴奋无比的大歪头男人，把手里招摇的红布条往腰间一掖，一双大脚死死地踏住那个绝望地干嚎着的畜生，明晃晃的小弯刀日光下闪着亮晶晶的寒光，轻轻一挥之后，畜生双腿间两个白生生的东西登时就被挤了出来，再一挥，白东西就不见了，——世上从此就多了一个安稳终生的生灵。
     当他的那个想法和蓝天上的白云一起飞走之后，就开始恼恨自己大清早撞见了不吉利的霉事，他思谋着，得先破破再说，于是在那块大石头后边解开腰带先撒了一泡尿，系上裤带后，抓了一大把湿漉漉的泥向堰下扔去。不曾想在他尿的时候，哗啦啦的响声早被下边的两个听见，他扔下尿泥的时候，世喜早拉着那个“红丝绸”兔子一样地跑了，王炳中只看见了两个摇摇摆摆的屁股。
     王炳中一边拍打着手上的尿泥，一边往回走，红绸女子唱的那个荡魂销骨的韵律竟然在心头久久不散，虽然没有仔细地看那个“红丝绸”，他甚至能通过那穿胸透肺的歌声想象出那女子的俊美模样，心中就忽然升起对赵世喜的许多嫉妒来，想起在花斑牛头上的那个颇为潇洒的一击，他的全部身心似乎又有些亢奋，——赵世喜撅着屁股奔跑的样子，使他想起来有些好笑。他想赵世喜肯定看清了自己，那女子说不定也看到了他撒尿的雄姿，心里不免得意洋洋起来，随着涌向心头的欢快，他下定决心晚上要到西屋睡。
     王炳中为了抄近道儿，便从静峦寺后边经过，两个小尼僧从寺院的地里一人割了一篮青菜，正低着头快步向庙中去，看来她们要准备一日一食的斋饭。看着快步而去的两个尼僧，他忍不住大吼一声，并且兴味十足地将那个檀木拐杖在头顶呼呼生风地抡了几圈，临拐过寺院的红石墙角时，他看到一个小尼僧斜着脸冲他这边啐了好几口。
    不知不觉便来到村西一个叫野寨的地方，一块一块苍黄的土地，三三两两的人们穿梭如织般地忙碌着。自从去年又买下一块后，他家的地在这里已连成一片了。远处两个人正在耩地，他一眼先认出了自家的青花骡子，那是前年那匹大红鬃马生的，是一匹十足的马骡儿。
    骡子是马和驴的杂交品种，母马和公驴杂交繁育的后代叫马骡儿，一般个头儿大力气足，母驴和公马杂交的后代是驴骡儿，多数个头儿较小，力气比驴大而比马小。骡子和骡子无论如何折腾是再不能生养的，大坡地人在嘲讽某些无用的东西时总爱说：骒骡子屁股——摆设。 （骒骡：母骡）
     王炳中看见自己家的青花骡子，一种无比的自豪便在心中油然而生：他家和赵世喜家一样的马骡儿，自己家的却比赵家的那头骡子整整高出一头来，真是天晓得！那赵家的马骡儿怎样就变成了驴骡儿！
     林满仓扶着耧，和他帮耧的是临时雇来的短工。满仓不时吆喝着牲口和牵牲口的短工：“唷吁——逮逮。”“唷吁”是叫牲口，“逮逮”是说短工，合起来的意思是：向左走点儿，拉紧笼头。（帮耧：一起耩地主要负责牵牲口的人）
    &三条腿的耧随着满仓的吆喝和左右摆动，咕哩咕咚地向前涌动，耧铧划出三条不深不浅的土沟，耧腿上紧挨耧铧的三个漏口便随着摇晃将籽种均匀地撒入沟内，用麻绳拴在两条耧腿上的沉甸甸的泼拉棒，跳舞一般地上下欢跃着，欢跃的过程中，将耧铧拌起的坷垃打碎，再将耧铧划到沟外的土重新添回沟内盖住籽种。
    喔哈——推着点儿”满仓又在发着口令，这次却正相反，意思是：向右来点儿，推住骡子头往右走着点儿，已经向左偏了。
    林满仓是一个种地好手，如有一个好牵墒的，他耩出的地不仅出苗均匀，而且那垄背和垄沟笔直如一条条长线。他的确是个犁、耧、耙、耩、放滚、扬场，凡农活都拿得出手的庄稼把式。