奥運在倫敦舉行，全球都在談英國、談倫敦。倫敦是一個甚麼地方，惜迄今未去過，但自幼嗜讀狄更斯，随着他的文筆早巳神遊霧都無數次。正如狄更斯當年漫步蘇豪區的七晷區（Seven Dials），每每由衷感嘆的﹕「上帝啊，這片街區將从我內心激發多少對於邪惡和卑劣的狂想！」密如蛛网的街巷，鋪石的路面遍布水注，倒映着大都會的燈火，殘阳如血的泰悟士河靜水流深，絮訴歷史陳說。
狄更斯就是在這個城市里，用自己猶如歌特大教堂般宏偉繁复精緻的作品，將現實的人物在虛構中孕育再生，在陰霾縹緲的慘淡中，展現善良美麗之人的遠大前程，宣示告誡我們﹕世人醉死梦死道路或許永無止境，但你的路并非注定如此。
奥運在這樣一個孕生天才而且有著悠久歷史的古都舉行，可以在金牌一争高低俗套之外，展現英國文化底蘊深厚的一面，除了還保留世间較古老的君主制度，這里也最早萌生民主，她的工業革命影響帶動了人類科技文明的大進軍。盎格魯‧撒克遜人建立了英國之外的美國、加拿大、澳洲和紐西蘭等大小強國，迄今仍然是世人向往移居的樂園。
奥運發展到今天已經成為一種文化，除卻主辦國耍提供賽場住宿一切國際標準必備設施，各國健兒參賽力爭「最高最快最強」，另一方面在體育競技中最大限度開發人體潛能，挑戰高強度高速度高難度，以金牌多寡論輸贏己经并非惟一目的。奥運文化更所以攖取人心，體察於「重在參與」的奥運精神，人們期望見到運動員健美而勇敢頑強的一面，道德高尚的一面。光是争金牌是不夠的，為奪金牌而作假更不能容。所以賽場上觀眾的掌聲并非僅献給勝出者，也獻給頑強堅持到底的失利者。
一九零八年，原定由意大利主辦的奧運會因維蘇威火山爆發改在倫敦舉行，糖果商多蘭朵‧皮特里代表意大利出賽，他在馬拉松長跑中一直領先，至終點前體力不支倒地，但仍堅持在两名工作人員攙扶下跑完全程，第一個到達終點。
由於借助他人跑步，皮特里被剝奪金牌，但亚歷山德拉王后特授予他荣譽獎杯，白城體育場之側更以Pietri Close命名，以誌念這立矮小的糖果商雖敗猶榮的體育精神。這可以被視為對奥运精神的最佳詮釋。
倫敦已是第三次舉辦奥運，個人覺得本届奥運的籌備有幾點值得稱道。一是不大肆鋪張，雖然零七年重新修訂的預算比零五年計劃高出四倍，但還是在九十億預算中節省了五億鎊納稅人金錢﹔
其二是開幕式的設計向媒體公開，以「英國鄉村」為主題亦突顯了英國藝術家對本國文化精萃的獨具慧眼之見地。因為真正的英國的確是在鄉村，那里有歲月留下的精緻与魅力，高樹矮桥，綠芊連天，牛羊嚼草，土牆一路，磚屋石頂，那是英國雅靜悠閑的原味。選中這一主題，也是英國人不炫耀作風的體現。試想在物慾橫流的摩登時代，石屎森林与污染廢氣扼殺綠意生機，還有甚麼比得上一座田園農莊？就連林語堂大師也曾向往過﹕「人生在世最幸福莫過於居住在英國鄉村，娶一房日本太太，再有一位中國廚子。」
其三是奧運聖火的傳遞，全過程亳不張揚造勢，十分平和。所選起點也有很深寫意，偏偏選在英國的「地之盡頭」康沃尓郡的蘭兹角開始傳遞。
同中國人腦子里的「天涯海角」概念不同的是，康沃尓郡的「Lands End」 并非一个旅行者足跡所至的最遠之處，而是英國人船隻啟航前往世界最遠之處的起點！看來盎格魯‧撒克遜人是在向世界傳遞某種訊息。
