終於見到一部以知青為題材的电视劇《知青》了，編劇是梁晓聲。
《知青》雖然比同類型的影視作品更忠實於原生活，但它同大陸其他歷史題材作品一樣，都存在嚴重的失真，這不僅反映在道具服裝与對白上面，最重耍的一點，是它刻意弱化那個年代的殘酷，不敢觸及文革無法無天反人性的根本。
从上世紀五十年代至七十年代，有近两千萬青年男女从城鎮被送往農村，以致人類歷史上增加了一個龐大的特殊群體﹕「知識青年」。那些稚嫩而不諳世故的孩子們，从離開父母与家園，到抵達農村後的经歴種種，再到千方百計「回城」，許許多多的糾紛、損失与錯誤至今一直未能得到徹底解決，以致當下仍存在因「知青維權」而被判刑的奇聞。而因上山下鄉而造成的學業中斷、感情變異以及人生的缺失種種，則更多更長久地被埋藏在眾多不幸者的心靈深處未被揭示出來。
幾千萬人在農村耽了那麼長久，究竟都發生過一些甚麼事？整整一代人有此经歷，他們對中國現狀以及未來的影响又是怎樣的呢？人們厭倦了「青春無悔」、「激情歲月」那些空洞虛偽的自我麻醉，須耍的是深刻徹底的自省反思，這箇中根本不必有多高深的理論与考證，只耍两個字便一切足矣，那就是「真實」！
我雖然不是知青，但卻曾是知青的丈夫、知青的親戚、知青的同學、知青的朋友，他們遍布大江南北，有往邊疆建设兵團及農場者、有往僻遠農村者。他們有的下鄉后又回城，有的嫁了農民生兒育女扎根村莊，有的下鄉後偷渡往港時死在途中……我所見所聞所知，應該是現實生活里真實的知青、真實的上山下鄉。
直今還記得兒時玩伴的她，在一九六八年和兄妹一起被分派往廣東肇慶農村，我和她的家人到大沙頭碼頭送船。我買了一雙白色的膠鞋送給她，她接過去時小手冰涼，同時遞給我一封仔細折好的信。她戴眼鏡的哥哥背着棉胎，提著里面有水桶臉盆的网袋，臉色鐵青強忍著眼淚，妹妹早已淚如雨注，也背着棉胎，手里還拿著幾本未學完的課本。她母親一會摸摸兒子，一會抱抱两個女兒。
碼頭上高音喇叭播着「農村是一個廣闊的天地」最高指示，各所學校的老師和工宣隊除了敲鑼打鼓喊口號，還密切注視學生和家長們，不停催促他們上船。
撕裂人心的汽笛响了，那是两艘插滿紅旗、巨大的「花尾渡」，由小火輪拖着緩緩沿江西去，船上碼頭上哭聲一遍，這邊父母搥胸頓足，呼天搶地，那邊無數只小手拼命揮揚，孩子們在船上跳着哭叫「媽媽！爸爸！」
我永遠忘不了這悲慘的情景，幾百個孩子的哭聲呼叫，再加上幾百個父母的哀號，這是一種何等慘烈的声咅啊，真正是动天感地，震撼人心，它淹沒了鑼鼓与紅歌的噪聲，迴響在一河兩岸白雲珠水上空。
拆開手中的信，我亦两眼模糊﹕「親愛的朋友，我走了！可我的心留在你身邊、留在媽媽身邊，留在美麗的五羊城里。昨天夜里哥哥和我帶着妹妹，在廣州的馬路上走了很久很久，因為到了鄉下，腳下只有泥巴了。媽媽說我最愛乾淨，到鄉下怎麼洗澡和上廁所。我連想都不敢想，我只去想和你在一起的情景，因為你還有你的画和歌聲，是支持我活下去的惟一力量了。答應我，不要忘記我，如果我回不來了，也別忘了我……」
船未開出多遠就停下了，不是船長不忍心帶走這麼多哭喊的孩子，而是有人跳船了，老師和工宣隊沿江邊跑步去追截，把濕淋淋的小逃兵扭送碼頭押上小艇再送上船。
船又開了，這次沒有再停下，很快就消失在暮色之中。
她兄妹三人下鄉之后，被告知不得隨便離開，肇庆廣州两地相隔一百零四公里，沒有大隊証明上不了長途車，雖然村子沒有圍欄，但她和兄妹形同禁錮在那小小山村里耶，直至一年多後才獲准回城探親。三個又黑又瘦的孩子進家門後，又是一頓抱頭大哭，難怪多年後她提起知青歲月只記得流淚，還有就是痴心盼望和等待，何時離開現在待的這個地方？！
後來她的哥哥和妹妹先後偷渡去香港，她也嫁了去美國。
类似的故事還很多，可以寫很多本書，拍很多电影与劇集，盡管不能否認知青中有人是自告奮勇投身廣闊天地的，并且找到了自己追求的某種東西，但個別及少數畢竟代表不了整個運動的主流，因為絕大多數的年輕人是受到壓力或者是無可奈何而上山下鄉的，根本不是出於本人自願。
既然是强迫，而且真實的知青生涯又是那般悲苦，那麽還有必要去美化与粉飾嗎？
還是把真實告訴世人吧，因為真實是無法被篡改扭曲的。
从上世紀五十年代至七十年代，有近两千萬青年男女从城鎮被送往農村，以致人類歷史上增加了一個龐大的特殊群體﹕「知識青年」。那些稚嫩而不諳世故的孩子們，从離開父母与家園，到抵達農村後的经歴種種，再到千方百計「回城」，許許多多的糾紛、損失与錯誤至今一直未能得到徹底解決，以致當下仍存在因「知青維權」而被判刑的奇聞。而因上山下鄉而造成的學業中斷、感情變異以及人生的缺失種種，則更多更長久地被埋藏在眾多不幸者的心靈深處未被揭示出來。
幾千萬人在農村耽了那麼長久，究竟都發生過一些甚麼事？整整一代人有此经歷，他們對中國現狀以及未來的影响又是怎樣的呢？人們厭倦了「青春無悔」、「激情歲月」那些空洞虛偽的自我麻醉，須耍的是深刻徹底的自省反思，這箇中根本不必有多高深的理論与考證，只耍两個字便一切足矣，那就是「真實」！
我雖然不是知青，但卻曾是知青的丈夫、知青的親戚、知青的同學、知青的朋友，他們遍布大江南北，有往邊疆建设兵團及農場者、有往僻遠農村者。他們有的下鄉后又回城，有的嫁了農民生兒育女扎根村莊，有的下鄉後偷渡往港時死在途中……我所見所聞所知，應該是現實生活里真實的知青、真實的上山下鄉。
直今還記得兒時玩伴的她，在一九六八年和兄妹一起被分派往廣東肇慶農村，我和她的家人到大沙頭碼頭送船。我買了一雙白色的膠鞋送給她，她接過去時小手冰涼，同時遞給我一封仔細折好的信。她戴眼鏡的哥哥背着棉胎，提著里面有水桶臉盆的网袋，臉色鐵青強忍著眼淚，妹妹早已淚如雨注，也背着棉胎，手里還拿著幾本未學完的課本。她母親一會摸摸兒子，一會抱抱两個女兒。
碼頭上高音喇叭播着「農村是一個廣闊的天地」最高指示，各所學校的老師和工宣隊除了敲鑼打鼓喊口號，還密切注視學生和家長們，不停催促他們上船。
撕裂人心的汽笛响了，那是两艘插滿紅旗、巨大的「花尾渡」，由小火輪拖着緩緩沿江西去，船上碼頭上哭聲一遍，這邊父母搥胸頓足，呼天搶地，那邊無數只小手拼命揮揚，孩子們在船上跳着哭叫「媽媽！爸爸！」
我永遠忘不了這悲慘的情景，幾百個孩子的哭聲呼叫，再加上幾百個父母的哀號，這是一種何等慘烈的声咅啊，真正是动天感地，震撼人心，它淹沒了鑼鼓与紅歌的噪聲，迴響在一河兩岸白雲珠水上空。
拆開手中的信，我亦两眼模糊﹕「親愛的朋友，我走了！可我的心留在你身邊、留在媽媽身邊，留在美麗的五羊城里。昨天夜里哥哥和我帶着妹妹，在廣州的馬路上走了很久很久，因為到了鄉下，腳下只有泥巴了。媽媽說我最愛乾淨，到鄉下怎麼洗澡和上廁所。我連想都不敢想，我只去想和你在一起的情景，因為你還有你的画和歌聲，是支持我活下去的惟一力量了。答應我，不要忘記我，如果我回不來了，也別忘了我……」
船未開出多遠就停下了，不是船長不忍心帶走這麼多哭喊的孩子，而是有人跳船了，老師和工宣隊沿江邊跑步去追截，把濕淋淋的小逃兵扭送碼頭押上小艇再送上船。
船又開了，這次沒有再停下，很快就消失在暮色之中。
她兄妹三人下鄉之后，被告知不得隨便離開，肇庆廣州两地相隔一百零四公里，沒有大隊証明上不了長途車，雖然村子沒有圍欄，但她和兄妹形同禁錮在那小小山村里耶，直至一年多後才獲准回城探親。三個又黑又瘦的孩子進家門後，又是一頓抱頭大哭，難怪多年後她提起知青歲月只記得流淚，還有就是痴心盼望和等待，何時離開現在待的這個地方？！
後來她的哥哥和妹妹先後偷渡去香港，她也嫁了去美國。
类似的故事還很多，可以寫很多本書，拍很多电影与劇集，盡管不能否認知青中有人是自告奮勇投身廣闊天地的，并且找到了自己追求的某種東西，但個別及少數畢竟代表不了整個運動的主流，因為絕大多數的年輕人是受到壓力或者是無可奈何而上山下鄉的，根本不是出於本人自願。
既然是强迫，而且真實的知青生涯又是那般悲苦，那麽還有必要去美化与粉飾嗎？
還是把真實告訴世人吧，因為真實是無法被篡改扭曲的。
