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“洗脑”别议
作者:黄冠英  发布日期:2012-12-22 02:00:00  浏览次数:2104
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近期有些香港居民称爱国主义教育为“洗脑”,蔑视之且大加反对。我有点奇怪,世上哪个国家不进行爱国主义的宣传与教育?难道中国的香港不需要吗?“爱国主义”之要义,无非是不会数典忘祖,崇敬宗族社稷,关怀故土百姓……一句话:没忘本。这也不行?因此对于反“洗脑”之事,觉得有点莫明其妙。

在医学、生物学上似乎并无“洗脑”之说,只听说有洗胃、洗肠、洗肾……我第一次看到“洗脑”这个词,是写在飞机抛下的漫画传单上的。那是解放初期,我还小但知道,国共两党正大打宣传战,自然是带有鄙视性的咒骂之言。我现在的理解,“洗脑”只是粗俗的比喻,并无严格的科学定义,其内涵当指宣传教育,灌输疏导的过程,目的是达到破旧立新,转变观念,增减记忆存量等等,用成现成的中性语言就是“思想改造”。倘若抽掉鄙视性的骂人意气,我倒觉得“洗脑”是必须的,也是必然的。难道有谁不需要接受教育与宣传,不需要思想进步,不需要知识增长,不需要认知世界认知朋友与敌人?不需要继承传统、弃浊存清,维护与发扬人类文明?……这些事都需要启动脑筋,转化思维也即通过“洗脑”,才能实现的。

人之初,性若何?儒道观点截然相反,但无论性是“本善”还是“本恶”,都避开不了社会的“洗脑”,都必然向后善或后恶转化。洗得彻底的两端可成圣贤或者匪盗,芸芸众生如我者则善恶参杂,当然成色多少各异。“洗脑”无非是两种形态,即自己洗与别人替你洗。社会现实是,你辞不掉被别人洗,也禁不住不去洗别人。任何人都躲不过洗脑,除非死了或者未出生。但凡是人,一经诞生,便处于大小不一的几个同心的圆圈里。外环最大,叫“地球村”,次之是“民族”“祖国”,再次为“家族”“家庭”,最小是自己即“我”。“我”是全部圆圈的内核、中心。所谓“人是社会动物”,应该是意味着“我”必须在这几个圈子里打转——生存、活动、交流,互动,而在与别个“我”相互影响,相互渗透之时,也就必然不断地既被别人洗脑,又洗别人的脑。如果真能置身于圈外,比如一出生即送入狼群,你就不成其社会人了,但仍然难免于洗脑,只是最后你将被“狼师”洗成只会四脚爬行的“狼孩”!

“洗脑”势在必行,但洗的结果会大相径庭。关键在洗的目标与方向。可以向左洗也可以向右洗,可以向善洗也可以向恶洗。而随着方向目标的不同,采取的方式方法也将天差地别,因之必须慎之又慎。不管是集团洗脑还是个人洗脑,其方向目标均取决于洗人脑者与自洗者的价值观。我们要支持与拥护的,是世代积淀的人类文明,是以人为本的普世价值观。

所以“洗脑”即改造思想,必须注重理性,讲究内容与方式方法。那种违背人性,有逆公理的强制性灌输,是强盗逻辑,霸王行为,必须坚决抵制与反对。但愿处处都能提倡尊重人权,信息对衬,展示真实,在这基础之上,实行“我虽然不同意你的观点,但坚决捍卫你的发言权”,实事求是,开诚布公地进行宣讲、疏导与争辩,公开、平等地相互“洗脑”。至于洗到什么程度,则由最小圈内的核心——“我”自主决定,任何强加于人的作法都是错误的。

为强加某种集团意识而歪曲甚至弄虚作假的政治宣传也是“洗脑”,不过是最粗暴、恶劣,也是最糟糕、无耻的笨办法。比如:将政策失误造成的大量非正常死亡,说成“自然灾害”;弄个暗喂小灶的农业典型,却大张其鼓地号召全国学习;抹杀抗战主力部队的英勇牺牲,而贪天之功据为己有;指鹿为马,逼良为娼,把手无寸铁的爱国学生、养生健体的平民大众打成“反革命”……这样的宣传、教育、严办即“洗脑”,是蒙蔽、欺骗、耍弄、迫害,即使能成功于一时,也经不起时间的考验,遗毒深远,便是所造就愚民、奴仆与莽汉,一旦真象大白,势必觉醒反叛。

当然,社会是由人与人组成的。各种社会自有其运转的规律,社会人于是必须遵守一定的公理、法则、规章、制度、纪律、条例,少数服从多数,才能适应与维持正常的秩序。这种带有一定强制性的“洗脑”是可以理解的。当社会形态桎梏了人性,阻碍生产力发展时,那么进行变革、改造也是必须的。寻求更合理更优秀的社会制度,是天赋人权。反对变革,强制“洗脑”,尤其是背离人性,强奸民意的作法,则是法西斯。

不过人类社会自形成以来毕竟复杂多样,不同的社会制度,之所以能诞生,自有其客观的理由,也都有各自的优越性与极限性。就拿当今世界上最大的两种社会制度——资本主义与社会主义来说吧,有人说前者是“腐朽、没落、垂死”,有人说后者“濒临崩溃,大势已去”。事实却并非如此,而是虽然各有各的严重问题,但都还同时共存,同台竞争,取长补短,相互交融,不说是方兴未艾,至少仍然生机蓬勃。任何个人或者集团,由于不可能同时生活在不同的国度里,体验不到全面的真实情况,因而作出的判断也不可能绝对正确。况且不同国家的公民长期受到不同观念的熏陶即“洗脑”,也就难免产生偏见,偏爱己国而鄙薄对方,正如中国“文革”中的两派“群众组织”,接受多了本派的“洗脑”,便以为自己才“捍卫伟大的毛主席革命路线”了,斗鸡似的疯狂起来。“当事者迷,旁观者清”,是否超立两制、两国之外的人,就能看清问题,分辩是非呢?偏见也许会少些,但完全正确却未必。比如我们生活在多元文化的澳大利亚,言论自由,网络发达,信息对衬,不易遭受极端的蛊惑,可是远离研究的对象,遗漏的情报也在所难免,同样会陷入瞎子摸象的境地。因此,劝君稍安勿躁,愿望固然美好,期待立竿见影却不现实。有真知卓见不妨多作贡献,但要允许试验,允许纠错,允许潜移默化。着急、呵斥、谩骂均无济于事。目前,社资两制都在演变之中,而我们最需要也可以关注的,则是呼吁一切变革均须以尊重民意为前提,不要再视社会实验为儿戏,拿广大民众的身家性命作牺牲!

曾有名言告诫:勿将自己的头脑当了别人思想的跑马场。此话强调自主意识,主动“洗脑”,说得甚好。然而也只能适用于一定的语境,并非放之四海而皆准。个人活动范围毕竟有限,获取的知识不可能齐全。古话说,虚怀若谷,兼听则明,当别人有了正确、高明的发现,还是需要敬服、遵从和吸收的。上述名言强调自主,并不排除承受外界的影响,只是在接受之前提醒要由自己判断与选择罢了。绝对强调自主意识,拒绝听取不同意见者,势必走向反面。其实,当你全盘接收这名言的劝导时,你的脑子不也成了它的“跑马场”?从善如流并非坏事。

俗话说“吃到老学到老”,人在一生中,不断地努力进行思想改造即“洗脑”,是不可避免也是必要的。善于自洗与接受被洗的人,思想境界必然高超。清末的谭嗣同说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有流血而牺牲者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”戊戌变法失败后,他本有机会外逃却岿然不动,在血溅菜市口之前,还用煤屑壁题就义诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”这等英勇气慨令人敬仰,未经传统熏陶,未经爱国主义“洗脑”的人,恐怕难以达到同样的高度。说不定有那外逃成功的同道者,洗脑不足,还会回过头来偷笑他是“傻瓜”呢




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12342014-11-20发表
香港最大問題是香港人腦瓜子可能有點那個.......因為至今為止絕大多數港人只認是香港人而不認是中國人
12342014-11-20发表
與老黃同感奇怪------大陸愛國教育年年月月時時,十三億人沒一個敢反對,彈丸香港竟發生群眾運動,多數學生教育家長團體也齊齊反動,十六歲學生舌戰教育局長,最后逼使政府退步妥脅,其中參與編寫教材一高官教授還被發現偽造史實而遭開除......看來l.香港一定有問題,而且問題還不少.........
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