名人活着时,自得风光,自成因果,死后若难如其愿,则有被人摆弄的可能。
比如老子,活着时不张不扬,管理朝廷典籍,一朝不称心了,即想出走。出走不成,被索要《道德经》,他就写了五千言,完了即走,从此不留音讯。他显然是个不求荣光尊贵的人。
偏有强人所难的后人,忽然要尊老子为老君。山里建庙,堂上立像,引着后人礼拜。礼拜之人不醒也罢,一辈子拜下去。若其中有人忽然天心归诚,得知老子不是图谋礼拜的人,那一片刻,心中陡升反意,甚有可能。天地良心哪,何必强老子所难?何必逆老子所愿?
然而,后来的人多被洗了脑,拜老君者多,从老子者少。
再比如关羽,生逢乱世之机,不得门阀名望,又欠士风名誉,遂起义亮刀,摆弄自己的命运,果然成将封侯于一方。而且,关羽成关公,还图什么呢?夜读《春秋》吧,做一个忠义的臣。
偏有强人所难的后人,忽然尊关公为关帝,广传其义,广筑其庙。岂不知,关公成帝,他那义兄,早已称帝的刘备,却不能改称。这这,岂不是陷关羽为臣不义之境?那还不如杀了他呢。他岂是贪生坏义之人?
然而,后来陷关羽于不义的人,上有帝王,下有百姓,惯然成风,流传不停。以至于从那时起,关羽之义,终成不义,却少有人提及。
还有一位赫赫有名的人,不能不提及,那是毛泽东。他生前明令死后火葬。晚年自信建了新国,坏了旧国,还搞了文革,有待后人评说。不久他死了。
偏有强人所难的同党人,忽然要建毛泽东纪念堂,让死尸展露于千夫万人的眼光之下,让毛落得个类似埃及木乃伊的下场。虽然毛泽东一生革命,强人所难的事够多。可同党人变心也太快了些,竟这样逆毛之愿?竟这样强毛所难?
天下的事,真会如此。叹只叹,名人死后被摆弄。