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短篇中篇

汪应果朗诵寓言之十五——“正能量”
作者:汪应果  发布日期:2013-08-04 02:00:00  浏览次数:3489
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有一天,越王勾践在净界里见到了后主李煜,双方皆久仰对方之大名,遂把酒言欢,“相互交流治国理政的经验”。

李煜问道,“勾践大王,孤幼时,即闻大王英名,如雷贯耳,钦佩至极。你我皆生于忧患、社稷危如复卵之时,然大王终成兴国之君,我却成了毁国之囚,究其原因,不知为何?”

勾践答道,“我用正能量。”

李煜问,“何谓正能量?”

“即用以激励精神、磨砺斗志之方法。”

李煜不解地问,“然孤家亦用正能量,何故于事不济?”

“勾践愿闻其详。”

李煜说,“孤即位之始,常思先祖开创大唐之伟业,誓传继李姓家业于万世,故专以爱民为急,蠲赋息役,以裕民力。此为正能量乎?”

勾践点头。

李煜接着说,“孤王为激励人民斗志,坚持两手抓,两手都要硬,遂命乐工歌妓,发掘前朝之名歌名曲,以正民风。就中有一曲名曰‘霓裳羽衣’,唐盛时最是大曲,安史之乱离后,绝不复传,孤家后得残谱,以琵琶奏之,命歌妓传唱,于是朝野上下,坊间闾里,‘霓裳羽衣’不绝于耳,好日子、好声音亦响彻云霄;孤复掷万万金,造浮屠、塑佛像,寺庙佛地皆香火如焚,沙门方丈都脑满肠肥,一时间,转眼群佛试比高,争破‘基尼’冲九霄,负面信息皆屏蔽,歌舞升平乐逍遥。此非正能量耶?”

勾践听此,赫然一笑“此为毒药也!”

李煜不解地问,“君何故出此言?”

勾践答道,“正能量需反其道方能用之。”

“请赐教。”

勾践立而答曰,“勾践臣事吴王之时,卧薪尝胆,忍辱负重,及至返国后,远佞臣,重诤士,举贤人。每饭食,令卫兵齐顿足捣矛击盾,声振厅堂,厉声教训曰:‘勾践,汝忘会稽之耻乎?”勾践闻此言,必跪拜战栗不止。经此‘十年生聚十年教训’,方建兴国之业。若问正能量为何?此即是也。”说毕,于怀中取出苦胆一粒,赠与后主。

李煜接过苦胆,凝视良久,忽掩面长哭,大呼,“吾错杀潘佑、李平,悔之晚矣!”

勾践惊问其故。

李煜长叹曰:“孤家喜闻赞歌颂词,恶听逆耳之言,是故乐工倡妓中凡有高歌‘霓裳羽衣’者,必赐其高官厚禄,以使正能量源源不绝。未曾想,正能量之二代性功能亢进,终日思做活塞运动,遂令天下良家妇女,皆成为‘轮流发生性关系’之泄欲器。是时也,有书生潘佑、李平,连上七疏,指斥朝政,言辞凌厉,态度乖张。孤心不悦,以为妖言惑众,欲夺李家天下,必为负能量也,令杀之以泄心中之恨。如今回想起来,潘佑、李平所上之疏,篇篇诤言,字字泣血!孤悔不听忠良之言,悔不听忠良之言呀……”说毕气绝。

 

太史公曰,呜呼,世人之痴迷一至如此!殊不知,肯定之继承速朽,否定之继承不朽,此宇宙之大法则也。何谓正能量?否定之否也。


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评论专区

进生2014-11-20发表
古代帝王尚有魄力赐臣下“打王鞭”,以维护朝廷上的“正气”“敢言”,当今执政者却龌龊地奉行着“入常无罪,入局不死”的供奉恶主圈养恶奴的勾当,这才是所谓的“正能量”的核心,玩弄十几亿中国人与股掌之间的权术。
进生2014-11-20发表
快审薄熙来了,他及他的身前身后鬼魅们的那些法西斯恶行会得到审判吗?谈几个小钱算什么?国库本来就是他的家产,玩一串女人又算什么?滥用职权?能把权限的边界“审”清楚么?进来上海几位法院高官的被冤屈者寻出“顶风作案”的铁证,其实反映了旧垒中人的真实判断,能真向“正能量”(权且用此术语)靠拢么?向人的良知靠拢吧,向事实真相靠拢吧!向人民的心声靠拢吧!
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