当前位置:首页—— 长篇小说

长篇小说

《沃梦园》六
作者:景然  发布日期:2014-02-15 14:25:21  浏览次数:1567
分享到:
       夏日的气温日渐增高,不过清晨六点钟,丝丝热气伴随着灿烂的阳光弥漫在沃梦园里,无影无形地催长了园里一切生物的勃勃生机,一夜之间,又有一些含苞欲放的荷花纷纷绽放,一群群小鸟此起彼伏地鸣啭歌唱,几只小麻雀就落在雕楼窗台边,唧唧喳喳地将吴青从梦中叫醒,惺忪朦胧中,只见缕缕光线透过一格格窗孔一束束斜斜地投射进来,撒下一地金色光斑,他慵懒地心道,又是一个艳阳天啊。
        吴青愈来愈享受灵湾古镇的生活,那种推开窗户一览幽静景致的感觉,那种在独有的空间里自由冥思的感觉,那种依着自己的性情自得其乐的感觉,还有那种呼吸着清新空气漫游古镇的感觉无不令他心满意足,惬意盎然,他还为自己做了一个不成文的计划,除了每天读书和上网收集整理资料以备课题研究和写作之用外,还必须每天强身健体、学习烧菜和做一些富有情趣的事情,譬如他自制了一根钓鱼竿,在沃梦园的清潭里,有许多鲤鱼、青鱼、草鱼,他随时都可一享垂钓的乐趣,又譬如,他上后山砍伐了几颗杉树,向宋解放和古镇上的几个木匠借了一些工具,自己学着制作一些简单的小桌小椅、小凳小柜……如今,时间对他来说是最丰盈的财富,而且做任何事不用规划完成时间,也不用因为做得不够尽善尽美而担忧损害自己的名誉和利益,一切依着自己的意念和感知,顺心而为,做着与名利荣誉无关的事情,这在过去十多年的工作中,那是绝不可想像的。
        某个时候,他陶然快慰地想,庄子说,至乐无乐,至誉无誉。至乐无乐我不敢奢望,但这至誉无誉,我想也不过如此罢!但他偶然一瞥,清潭中心的那座起云亭空空荡荡,心中的那个白裙女鬼仿佛又从清澈的潭水中冉冉升起,飘落其中,一丝怅惘之情又油然而生,唯一美中不足的就是缺了这么一位不食人间烟火的女人哪。他被自己的念头吓了一跳,经不住又想,这至誉无誉该不是后人笔误,庄子其实是在说至欲无欲吧?通常乐和欲才紧密相关联,怎么会和誉扯到一起呢?
        吴青有足够的时间来剖析自己,他觉得自己并非庄子无为之道的摩顶崇拜者和追随者,尽管他的无为思想影响了无数的隐士。诚然,庄子所言无为,本指天地之间的无为大道,天无为以之清,地无为以之宁,故两无为相合,万物皆化。芒乎芴乎,而无从出乎!芴乎芒乎,而无有象乎!万物职职,皆从无为殖。(出自《庄子.至乐》)在庄子自己看来,这种天地之间的无为也而无不为也的大道对于人类来说,是一种很难得的境界,因此庄子也不由不发出人也孰能得无为哉的感叹。
        以无为达到无不为的境界,吴青自忖无此意愿,也无从达到,他只盼先找到自己的心斋,认清自己后,从虚空开始,成为一个有为的人,一个有为的隐士,至少能让自己在课题研究和创作方面有所建树。多日来,他感到自己似乎已有些接近心斋了,但自己究竟是个什么样的人呢?吴青深思良久,终究还是不敢对自己做个判定,只知道自己最起码应该不是一个滥为的人。
        关于人贵在自知之明,古今中外,哲人都以此为智慧之举,也视其为一项美德,老子说,知人者智,自知者明。古希腊人还把认识自己作为铭文刻在德尔裴神庙上,可古往今来,普天之下,又有多少人能做到自知之明呢?曾子提出了一个吾日三省的好办法,苏格拉底也叫了一辈子:认识你自己!还有许多哲人特意为此著书传道,以便为世人提供认识自我之法,但即使如此,人要真正认识自己还是非常困难的。
        吴青眼下显然毫不缺乏这种精神,他渴望了解自己,认识自己,并基于自身对人性的理解和认识,他认为只有找到自己的心斋后重新开始才能发现真实的自我。因为他认为,导致人难以认清自我的根源在于人的欲望的多样性、无穷性及其潜伏性。也许,当摒除了一切欲望,达到心灵虚空明净的境界,真实的自我就会如同褪去隐身服一般显现了。但是,他不得不常常为此困惑,摒除一切欲望在他看来,几乎是人类最难的事情。他也不得不承认,他对起云亭女鬼的梦幻揭示了隐藏在内心深处的一种渴望,亦或是一种欲望,男人对女人的各种关系,全都是基于这种渴望、这种欲望的变化而存在的。如果自己无法消除这种欲望,自己是否就无法到达自己的心斋,也无法认清自己吗?但如果这种欲望本身就是自己的一份子呢?那么是否就要保留它或者顺其自然呢?他决定先暂时放下这个问题,因为他清楚男女之间的渴望和欲望与生俱来,自己又不是宗教人士,作为一名隐士,还不至于到了舍弃人性根本欲望的地步。
        他开始对自己的欲望进行剖析和决定取舍,就像一名手持手术刀的医师,哪些是自己不愿割除的(否则便会失去他所认为的人生乐趣),哪些是不能割除的(否则便会丧失人能否正常存在的基础),对于这些他会再进一步细致分析,力求找出其中最能触及自己心灵感动的那一层次,并予以保留和珍惜,而其他的欲望,他便一刀刀毫不留情地将它们割除了。
         一刀下去,对名的欲望被割除了。
         一刀下去,对利的欲望被割除了。
         一刀下去,对怀念过去身份及其包含的一切的欲望被割除了。
         一刀下去,对贪嗔痴的欲望被割除了。
         一刀下去,就连对回忆的欲望也被割除了……
         一个月后,他觉得自己的心斋已经越来越清晰,也越来越明净,就像一间散发着犹如皎洁月光那般洁净那般柔和的光辉的空屋子,起初里面什么也没有,只有白光、只有纯净、只有虚无……渐渐地,一个透明的东西,圆圆的,小小的,小得几乎看不见,但转瞬之间,它极为自然又极为优美地缓缓变大,同时变幻着各色的柔光,好似一个光洁动人的婴儿,悄无声息却又生气蓬勃,一种极其触动心扉的喜悦和感动像似清冽甘甜的泉水在胸中欢畅奔流,他想,这或许就是真实的自我?也许过不了多久,它定能以其独有的美妙身姿充盈我的灵魂。

上一篇:《沃梦园》五


评论专区

  • 用户名: 电子邮件:
  • 评  论: