2015年1月7日，两名“伊斯兰国”武装人员袭击了法国巴黎讽刺漫画杂志<查理周刊>(法文名Charlie)所在地，杀死了12位工作人员，另有多人受伤，野蛮残忍，世界哗然。人们对此次事件可以有许多不同的看法，然而事件的性质却只有一个，那就是野蛮和文明的冲突。

尽管<查理周刊>的漫画对伊斯兰教先知穆罕默德有所不敬和对其他宗教不够尊重之处，但是仍然属于一国公民通过语言表达思想和见解的自由和宪法规定的公民基本权利，属于言论自由的文明范畴，而恐怖分子用杀戮的手段去剥夺别人言论和生命的行为就是野蛮之举。法国近半数民众在谴责伊斯兰极端分子野蛮暴行的同时也指出，<查理周刊>不应该污辱伊斯兰教先知，各种媒体的不当言论应有所限制，这是把野蛮同文明区别开来评判事件的正确态度。可是也有一些人认为该杂志发表讽刺伊斯兰教的漫画遭到屠杀是活该，这样的讲法就是分不清野蛮和文明的界线，而是自觉不自觉地跟恐怖分子站到同一战壕里去了。

中国古人云：君子动口不动手。用现代人的话说，就是任何人都有开口讲话的自由权利，而没有动手打人的自由权利，一旦对动口不动手的人动了手，那就不是文明的君子而是野蛮的小人了。

从“动手不动口”到“动口不动手”之间只有一步之遥，然而人类却走过了悠悠数千年的求索长路。最先跨出这一步的是法国人。1789年法国爆发了推翻封建王朝的资产阶级大革命，当年8月26日制宪会议通过了<人权与公民权宣言>(简称人权宣言)，确立了人权、法制、公民自由和私有财产等资本主义的基本原则，把言论自由作为人权的最重要的内容加以规定。其后西方各国在资产阶级革命胜利后都用宪法的形式赋予公民以言论自由。由于西方社会不再以言治罪，普罗大众思想空前解放，言路广开，各种发明创造层出不穷，科学文化的发展超越了过去几千年的总和，使人类文明达到了从未有过的高度，而把古老的东方文明古国中国远远地抛到后头去了。

法国大革命时，中国正处清代乾隆朝晚期，虽然人均GDP已居世界首位，但是封建专制主义日趋腐朽，尤其继续承袭清代以来压迫知识分子的“文字狱”政策，若有文人学士在文字中稍露不满或有讥讽清朝的内容，例如“明(明朝)月清(清朝)风”之类，即兴大狱，广事株连、捕风捉影、冤杀无辜之风达到了疯狂、残酷和荒唐的地步，严重地禁锢了人们的思想，堵塞了言路，阻碍了科学文化的发展，天昏地暗，日月无光。清朝政府统治中国长达250年，除了康熙时出了一部伟大的小说<红楼梦>外，在其它所有的科学文化领域竟然对世界无所贡献，社会禁若寒蝉，人民愚昧无知。后来中国持续一百余年的积贫积弱、落后挨打局面就是由此而来的。

君子毕竟只是少数有文化的“秀才”，“君子动口不动手”的教条也只是对君子起作用，而对广大的文化水平偏低的粗俗“小人”并不起作用，其结果是“秀才遇到兵，有理说不清”。关键的问题是要把小人也变成君子，使他们懂得保护言论自由是一种神圣的权利，不但要保护自己而且要保护别人的言论自由。当代流行的一句至理名言叫做：“我不同意你的观点，但是我尊重你说话的权利”。这是多么文明的人性化境界啊！按照这句话去实践，则人人都会成为自觉维护别人言论自由的人。

言论自由不但是西方人创造的文明，也是全人类共同的价值观和共同的精神财富。

言论自由是一种生活习惯，实现高度的民主和高度文明完全赖于这种生活习惯的养成。“让人讲话，天不会塌下来”。那些至今依然不择手段地剥夺别人说话的权利的野蛮人，他们没有自信，总是害怕天塌下来把自己给压死了。其实，天怎么会塌下来呢？