“奖”字有褒贬两义，但现代的中国人只知道它的褒义如“称赞”、“夸奖”、“奖励”等，却不知道它在古代还有个“纵恿”的贬义，<左传>里所说的“以奖乱人”便是纵恿人捣乱之意。
“奖”之贬义在中国早已失传，倒是一些西方人深谙中国这个古文化，并将之巧妙地运用在某些“奖”的功能上，以奖励别国那些炸药包式的人物，或是不同政见者，或是分裂分子，或是颠覆分子。有些中国人很生气，认为既然是奖就不能这么个奖法。殊不知，“奖”并不都是善意的，也有恶意的；不都是和平的，也有不和平的。
西方人创造了现代文明，他们设立的某些奖项促进了人类的和平与进步，历史长久，奖金又高，因此在世界上具有了较高的声望。然而，西方人是有殖民主义弊病的，他们的某些奖项总是带有歧视和遏制别国的遗风，至少他们绝对不会去奖励那些反殖民主义的人和事。有些人认为：我们中国的“一国两制”方针使香港和澳门顺利回归祖国，前无古人，史无前例，这是多么和平多么伟大的创举啊，你们西方人为什么不发给我们“和平奖”呢？其实这是一种幻想。人家刚刚失去了已经经营了一百多年和几百年的殖民地，捶胸顿足都来不及，还能兴高采烈地赞美和奖励你？你这不是哪壶不开提哪壶吗？
倒是有个中国人所提出的“三百年殖民地论”引起了他们的兴趣，并获得了他们的奖赏。这个中国人说：“香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”这岂不是骂我们中国人只配做亡国奴吗？岂不是反对中国革命、反对香港回归吗？这种卖国求荣的话连大汉奸汪精卫也没说过呀！另一个大汉奸(满洲国总理)郑孝胥最后忏悔时还留下了至理名言：“民族是不可得罪的。”可见，那个人还不如大汉奸。
以奖乱人，其奖本身也会渐渐抹黑了，不再有威望和价值了，甚至会变成邪恶的代名词了，归根结底，这样的奖乱不了别人，倒是乱了自己。怀着一颗平常心看待所有的奖，既来之则安之，犯不着生气。
2010年11月5日
