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散文随笔

海外华人
作者:刘放  发布日期:2009-12-27 02:00:00  浏览次数:2979
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华人遍布世界各地,人谓有烟火处必有华人。华人只是一种统称,实际上叫华人并不准确。现在的人们习惯以“华裔”概称有华人血统的海外人士。有的学者则提出“文化中国”的概念,主张以文化特点来界定是否华人。
不 管怎么说,这是个复杂的问题。许多人对华人、华裔以及对中国文化的认同感也千差万别。曾碰到过一些海外华人(看起来是),当我问他们是不是华人,他们毫 不犹豫地回答说:不是。但追问下去,他们的父辈祖辈都是华人。在有些人的意识里,华人是专指来自中国大陆的人。尤其英语“CHINESE”翻过来就是中国 人,难怪这些“香蕉”们不认自己是华人。象新加坡这样的国家,华人对自己的定位是“华族”,这与“华人”还是有区别的。
当然,也有意外的情况。我认识一个菲律宾的华人朋友,人长得高大,长相是标准的中国人。他的家族在菲律宾已居住了四、五代,他连一句华语也不会讲,饮食和生活习惯也完全“菲化”(或西化)。但他口口声声说自己是中国人(CHINESE)。
在 澳洲的医院里,曾碰到过一些来自菲律宾的女护士,她们不无骄傲地告诉我,她身上有中国血统,有的只有四分之一或八分之一,她们也认为自己是华人。在她们 看来,正是因为有华人血统,她们才长得白皙、漂亮。在东南亚各地,华人血统被认为是高贵的。在泰国、菲律宾,华人与大量的当地人通婚,各民族真正已是血浓 于水,许多人无从分辨是属于哪个族裔。泰国有些王公贵族,以及总理、政要,都有华人血统。菲律宾前总统马科斯及阿基诺夫人都有华人血统。
多年前, 侯德建一首歌《龙的传人》唱遍海内外。里面的歌词唱道:“黑头发黑眼睛黄皮肤,他们都是龙的传人。” 但现在以黑头发黑眼睛黄皮肤来界定“龙的传人”显然已经过时了。越来越多的华人与西方人和其他各族裔通婚,他们的头发眼睛皮肤五颜六色,而他们仍是龙的传 人。就是在国内,有些民族的头发眼睛也不是黑色的。吾尔开希就曾要求侯德建修改他写的歌词,因为他就是头发眼睛都不黑的维吾尔族人。
我刚来澳洲 时,在工厂见到两个棕黑皮肤、卷头发的斐济人,热情地主动前来认我这个中国兄弟。其中一个说他的父亲是中国人,另一个说他的祖父是中国人,并能 说出他们的中国姓氏。我左看右看,怎么也找不出他们有华人的特征。他们的外貌从母亲那里遗传了太多的东西。由此可知,在世界各地,这种皮肤不黄的华裔也是 不计其数的。类似的华人或华裔,只要他们自己不说出来,别人也就无从知道。例如,巴布亚新几内亚前总理陈仲文,印尼前总统瓦希德,他们都是华裔。想想我们 华侨前辈,多少人背井离乡来到海外,几乎都不带家室,这些年轻男性与当地人通婚是很正常的。就是没有婚姻的性关系也会很多。
在越南、朝鲜这些原来 中国的属国,因历史文化的渊源关系,他们与华人的血统也难于分开。我有个姓李的南韩朋友,他就自称是一千多年前唐王朝的后裔。但他没 有族谱之类的凭证,只是凭世代口头相传。几年前,韩国某个有数千人的村子派代表到中国寻根认祖。他们是循着族谱来找的,已经如愿以偿。他们的祖先是唐王朝 派驻当地的官员。
就是日本人,与华人的血缘关系也很复杂。近年来有些日本学者以基因追踪的方式寻根,查找到日本民族的祖先(至少是其中一支)来自 中国彝族的一个部落。他们 还亲自到云南这个彝族部落聚居地认亲。从录象上看,这些彝族同胞的生活习惯与日本人特别相似。而他们的语言从发音到语法都与日语有相似之处。
另外,传说中两千多年前徐福东渡,带了三千童男童女到日本,一去不回。当代的日本学者已经找到了徐福墓等证物,证明确有其事。那么两千多年前的三千童男女,现在该有多少子孙,恐怕已难于计算了。加上两千多年与当地人的通婚杂交,有中国血缘的日本人就更多了。
然而不幸的是,正是这些可能是血缘兄弟的日本人,他们在饱吸了中华文化的母乳后,于上世纪中对中国大举侵略,给中华民族造成了空前的大灾难。这是中华民族的家门不幸。
当然,如今已是地球村时代,人种意识、民族意识将日渐淡化。海外华人、华裔对母国也会日渐疏远。这也是很正常的事。



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