我是一位分子生物学家，面对着的第一个问题就是生命的起源问题。我曾经基于三界生物所拥有的分子属性和特征提出了生命形式的“同构论”。以为到了三界生物形式这个阶段，不同物种之间已然没有了相互“进化”的可能。

 在此我们不谈这些学术问题。我想基于此谈一下自己对“神迹”的理解。特别是当最近我唯一的儿子在澳洲的五伦贡遭遇车祸住院后，感觉天塌下来一般。在这个过程中曾得到了许多善良的朋友们的帮助，于是有了如题所述感悟，即神迹是造物主透过人性的善良加以体现。

 很多信教的朋友期望透过祷告得到神佑。当然，在超过自己善良愿望的一些事情面前我同样渴望得到神助，渴盼奇迹的出现！

毫无疑问，世界上总会有奇迹发生，特别是关乎灵性的生命界，总是充满了奇迹！

但坦率地讲，我从来没有获得过如《圣经》中描述的情景。不论我多么虔诚或多么狐疑，但我确实有很多很多的朋友，我只能仰仗他们的帮助！

 在他们和神之间，我自然知道到我的这些朋友们不是神，但他们都是善良人性的好人，不只如此，他们差不多都有学识，均是各行业的精英。他们自然不是神，但他们自保有真实的“人性”。

 于是，我觉得那些信奉“神”的教众，他们所得到的神恩必然与我的类似，是来自同样信仰神的信徒。我非常感恩那些志同道合的朋友给我的帮助！对此我总是伺机报答！这关乎一个社会的根本问题，即什么是人性？及人性的本善或本恶？

  中国文化强调和谐互助，强调的让人处且让人的“崇礼”。这明显不同于西方人的“丛林”茹血。我们无疑比较两种文化的理性成分，我们只强调其中的人文情愫。在这一点上，我情愿我们祖先的文化如雨后甘霖滋润世界，也不愿的脆弱的人生面前让西方人的价值观主导了世界。

简言之，我越来越觉得这个世界之所以有诸多的残忍和诸多的悲情，肯定与本质自私的西方文化依然风行有关。我们的中国文化温良恭俭让，活脱脱一个个文明人的形象。一定会把人性的畜生一面彻底荡涤。

2021年元月1日夜于蛮荒之所