南鄉子‧讀王曼妮甲辰中元節詞次韻有寄

弘道道分明，節屆中元淑氣清。啟悟癡迷無所執，精誠。記取楞嚴守一經。   梵唄日和鳴，滾滾紅塵醉夢醒。自在恬然非有相，心靈。慎獨宗空淨土生。

二零二四年七夕· 次韻調寄清平樂

甲辰今夕，喜鵲無相失。永夜清輝分白黑，滿院春光翠滴。    雕龍刻畫成聲，燃犀燭照淵明。説甚雙星會面，真真假假消停。

【附原玉】羅雁雲《清平樂》今逢七夕，悵惘心如失。空自歎無端被黑，不禁潸然淚滴。    試看雁過無聲，潔身自好清明。無畏無私無恙，我行我素淵停。

長命女‧次韻雁雲詩友《兒童節有感》

逢兒節，共享無邪天性悅，幼幼親親說。   萬里晴空育幼，雨潤能甦根撥，教化成才明亮達，心眼俱軒豁。

【仙呂】寄生草·奉酬張青會長賡和

回龍曲，倚馬才，天資穎悟何豐泰，五車學富殊難載，詩壇艶羡頻瞻拜。晨曦夢醒喜鶯鳴，重陽賦詠逗人愛。

奉酬國漢詩友《芒種吟》

南瀛芒種雨濛濛，園桔金黃結果豐。
莫道冬來嗟日短，夜長酣夢夢魂通。

道德經·次韻奉酬雁雲

道傳千古一真經，自化無為草木馨。
眾妙玄玄門徑入，歸真返樸自虛靈。

次韻寄望張青會長

真同丹鳳耀朝陽，錦繡花呈絕世祥。
莫止詩詞稱好手，傳承文采動遐荒。

【注】首句借用易順鼎《牡丹詩》句；次句化用宋·董嗣杲《瓊花》句；末句化用明初．陶安《送賀憲史》句。

題美國精神科心理醫師布萊恩·魏斯(Brian L. Weiss)

《前世今生·生命輪廻的前世療法》·演連環三章

其一

事有因兮理有由，箇中軌跡自長留。
拋開利鎖名韁縛，前世今生探盡頭。

其二

前世今生探盡頭，靈魂不滅說因由。
精神治療真情見，凱瑟琳兮病案留。

其三

凱瑟琳兮病案留，輪迴世世證源頭。
衝開科學枷鎖困，事有因兮理有由。

【附注】⒈ 凱瑟琳：魏斯醫生之病人，為確保其私隱，遂用化名。⒉ 《前世今生》：Many Live,Many Master.譚智華譯，(台北)張老師文化事業股份有限公司出版。

論語鐸聲雍也第十九章人之生也直(6-17)

人生正直免凶災，罔曲虛邪幸不來。
壽夭何如心坦蕩，知天順命自悠哉。

論語鐸聲雍也第20章知之者不如好之者(6-18)

向學求知篤好心，何如樂者志誠深。
修身約禮窮通達，復聖顏淵有德音。

論語鐸聲雍也第21章中人以上(6-19)

下愚上智各趨途，惟有中材學力殊。
易入成龍無躐等，循循善誘展良圖。

論語鐸聲雍也第22章樊遲問知問仁(6-20) 

樊遲問知務勤民，十義修持敬鬼神。
大愛存心心不二，先憂後樂即為仁。

論語鐸聲雍也第23章知者樂水仁者樂山(6-21)

知仁之性樂山水，動靜言功壽用歡。
卑下奔流終入海，修身立德細尋看。