连续几年了，北半球夏天大热，不是李逵也得赤膊上阵，不是摇滚歌手，也会天天躁动发飙，不是街舞社畜，也忍不住竖起中指，怒对滚烫的人间蒸笼。
据科学家解释，近几年出现了“超级夏季”特征，其生成原因比较复杂，全球变暖的大背景，加上城市热岛效应，以及更隐秘的“极地变暖放大效应”（Arctic Amplification），北方高空热浪赖着不走，像锅盖一样压下来，形成“热穹”（heat dome）——简而言之，今年夏天的热不单是热，是被反复炖煮的热。
但，天再热，日子还得过，而且，要过得省钱还有滋味。
我向一位中医“大国手”讨教古法避暑心得，结合唐宋雅皮士与现代草根的生活智慧，为大家奉上两种七日避暑模式：第一种模式适合中产且有闲人群（有退休金的人群为核心），有点空、有点钱、也拎得清诗意和日常；另一种模式适合打工奔命人：没空、没钱、但有强大的心理正能量，依靠“精神胜利”就能活出笑容，获得清凉。
我们不谈古代贵族所用的“冰鉴”（初级冰箱）、“水阁”（绿色空调房）、也不谈今日豪门的氧吧理疗包，跟我们没什么关系，他们安排好自己的后事，不塌房就行。
现在贡献第一种纳凉模式：
《古法解暑七日书（中产生活指引）》
第一日：静坐听蝉，身心调适
清晨静坐于绿荫之下，滴水观音旁，闭眼听蝉鸣。
抄写王维诗《山居秋暝》，反复体会“明月松间照，清泉石上流”的意境。
第二日：午后冷食，薄衣疏风
午睡醒后进食一碗绿豆粥，衣着棉麻。
抄写孟浩然诗《夏日南亭怀辛大》，想象“散发乘夕凉，开轩卧闲”的潇洒清凉。
第三日：书房读帖，心静纳凉
午后在书房临摹《兰亭序》数行，此日宜戒手机。
抄写杨万里《闲居初夏午睡起》：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。”
第四日：水边独行，疏解燥气
傍晚独行湖边或小河边，专注水影，修炼“水观”。
抄写蒋捷词《一剪梅·舟过吴江》：背诵“ 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”不由分说，让心静下来。
第五日：夜观星斗，打通周天
独坐庭前，无语观星。
抄写常建《题破山寺后禅院》，体会“万籁此俱寂，但余钟磬音”的山寺生活。
第六日：沐手焚香，静坐思过
上午一炷香，祈愿无事有清欢。
抄写白居易《消暑》，揣摩诗句所写风物：“眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。”
第七日：晨起抄经，暮归听雨
清晨抄《心经》或《金刚经》一页，黄昏听雨观荷。
阅读蒋捷词《虞美人·听雨》：背诵“ 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”人生不过如此，寒也由它，暑也由它。
现在贡献第二种纳凉模式：《打工人解暑七日书》：
第一天：送外卖途中，大汗淋漓，想一想此刻印度新德里，气温50度，地表就不说了，阿三缠着头巾，正顶着热浪送餐。据说，凉水泼到贫民窟铁皮墙上，会听到“刺啦”一声。
“有对比，就没有（自我）伤害。”
第二天：南半球的澳洲现在是冬天，今年天气奇冷，但物价飞涨，电费比气温高，很多人家都舍不得开空调！等到雅鲁藏布江水利发电站建成，电力极大富裕，就修一条海底电缆，直通澳大利亚达尔文，加上长途输电费，价格还是比澳大利亚电力便宜，想到这里，凉快多了。
第三天：可以穿越到元朝，看看元代农民的夏天：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”这是元代无名氏创作的一首七言诗，为施耐庵《水浒传》所引。假如我们出身在那个年代，十日并出，禾苗枯焦，没有空调，想踅进商场吸点凉气也没有可能，而且，有的时候，南方汉子还要被安排在烈日之下，给“色目人”拉布扇，想到这里，不寒而栗。
第四天：地衣纳凉。工作之余和周末，可以逛商场、到地下车库看人家修车、进防空洞参观，要多土有多土，但一凉解千愁。
第五天：光大乘凉文化，享受平民生活。带个竹席躺在水池边，听邻居聊八卦、隔空吐槽老板，烦恼全消！——“广场就是精神空调。”
第六天：童年记忆拔凉法。想一想当年读书时的那些豪言壮语：“北大清华不是梦，二本三本绝不进。”对比一下现实，心理立马拔凉拔凉。
第七天：自尊式纳凉。多想想自己有什么，比如，最近体检，既没有甲状腺结节，也没有脂肪肝，每天出汗就是自我清洗，人家花钱健身，我每天自觉锻炼，想到这些，这点热还是可以扛过去的。
小结：
中产人士可选《古法解暑七日书》，茶香、诗意、节气相养，体贴又不贵；打工人请查收《打工人解暑七日书》（又名《精神胜利避暑法》），不靠冷气，也能笑出丝丝凉意。
七日一个周期，坚持七七四十九天，夏天也就过去了，你的学问也有长进了。
