当前位置:首页—— 散文随笔

散文随笔

行善的回报
作者:何伟勇  发布日期:2010-04-12 02:00:00  浏览次数:2325
分享到:
     事实求是的说,我是个无神论者.也无宗教信仰.这不是受什么教育的后遗症,而是我曾对达尔文先生所写的著名进化论读过好几遍的结果.我一直以为人类的起源就如达尔文所说。我以为神是不存在的.所以也不会相信人世间有神的力量.然而,有那么一次亲身经历的故事,却让我对无神论的观点产生了深刻的转变.不妨写出来,和各位对此有兴趣的朋友讨论.
    故事相当真实.依然跟我开出租车有关.
    我记得很清楚,那是一个下午,一点钟左右,我在悉尼北区Chatswood火车站接到三位女士,听口音是来自香港的,她们要去的地方是邻近一个地区lane.cove我至今还记得她们要去的那幢住宅门牌是18号。到达目的地后,十块钱还不到,她们高兴地争前恐后支付了十块钱乘车费,零钱都不要我找了.我看见她们朝屋里走去,也驾车离去。一切是那样的平平常常。平常到不会构成一篇文章的来源。
   可是怎会想到,正当我把车开到太平洋公路朝北悉尼方向开去,经过一个交通红灯停下来的时候,故事来了。我忽然发现在前排的座椅下面有一样黑乎乎的东西躺在那里,捡起来一看,居然是个女用钱包,再打开一看,里面不仅有大量现金,粗略一算,有港币数千元,美金和澳币数百元,还有香港身份证和好几张银行卡,信用卡等证件。不用想就可以断定,是刚才的乘客遗落下的。因为我还没有接到过其他乘客。于是我几乎没有作任何考虑,立即将车开回到那家住址,想必失主一定急坏了。可是没有预料到,此家门户上却不见人的影子。刚才,我分明看见她们朝18号宅院内走进去的,怎么此刻会毫无动静呢?再次敲门,再次没有回应。我顿觉奇怪,难道不是她们丢失的?但我还是凭直觉,确定是她们中间的一位把钱包遗忘在我车上了。我想了一想,再等下去也不是个办法,就在门板上留了张条,说明来意,并把我的手机号码写在上面,请他们看后即便跟我联系。随后我就离去了。尽管这个钱包还未有物归原主,但我想只要确定是这几位香港人,就不怕他们不打电话来.
     大约过了半个多小时吧.我的手机电话铃声骤然响起.一接听是她们打来的.我车上此时正好有乘客,我说等我放下客后,我立刻送来.
     我第三次来到这个住宅,三位女士已经站在门口等候。我看得出她们的焦急心态,和失而复得的喜悦。当我把钱包交到一位女士手上的时候,这位女士感激的连声道谢,说刚才她们到警察局去报案了。警察局的人说,就要看这位司机是否诚实了,否则,警察也是无能为力的。在旁的另一位说,这是我的姐姐,她从香港来旅游。她们真诚的说要有谢意,让我等一会儿。我说没有什么,这是应该的。看着她们进屋我想离去,但是想到谢意,我就坐在车上等了几分钟。不一会儿,一位女士走到我跟前,除了再次感谢,还给了我一个红包 。我当场拆开一看,里面放了一百元澳币。我立即说太多了,我不能拿太多的谢酬。可是女士一定要我接受。不接受她们心里会不安的。这让我很过意不去,一件本来该做的事情还要让人家破费。可是想到自己毕竟也花去了一些做生意的时间,也就笑纳了。
    如果故事到此结束,最多也是一篇拾金不昧的故事而已。不值得我写这篇文章。令我不可思议的,并有某种神奇感的是接着发生的一件事。使我把这个故事推向了新的高度。
   事情发生距离这个故事一个星期后的一天中午。不知是我隔夜晚间躺在床上看书太久,造成睡眠不够,还是因为开车太劳累所致。那天,我载一名顾客从悉尼内西区Leichhardt到北悉尼去,瞌睡虫,不断的爬在眼前。如果没有乘客的话,我肯定会停下车来休息一会儿。可是有乘客,我只好坚持着。还用手拧大腿,就是不行,瞌盹不断。我神志开始迷糊了,我绝对没有想到,当我开到一个十字路口时,明明是红灯,我却没有踩刹车,还在一直开去。坐在旁边的男乘客见状失声惊叫,为时已晚。我只听见一记猛烈的撞击声和刹车声同时而来。等我清醒时,车已经撞上了一辆横行而过的四轮驱动车。奇迹出现了,两辆车停下来一检查,居然没有一点破损。再仔细一看,我的车前保险杠正好撞在对方车的橡胶轮胎上,只留下一点白色的记印。你说神奇不神奇。
     我真是不敢相信会发生这样的事情。放下乘客后,我还处在惊心动魄之中。教训不言而喻。但结局是那样的出乎意料。不要说车毁人亡的惨剧,就说事故后警察到场开罚款单给你就够受的了。可是一切都好像没有发生过那样。我想不明白了。我在想,这其中一定有什么力量在为我化险为夷。那么,是什么力量呢?我想起了一周前的那件“好人好事。”虽然,还没有科学证据能为我做出这个因果关系,但是我相信,行善我得到了回报。

2010年4月12日首发



评论专区

bill2014-11-20发表
据说猫有九条命。人有几条命,我不知道。不过,我相信,很多人都有着不止一条的“命”。如果您仔细回忆一下有生之年,我们都会发现曾经躲过了一次或者几次“必死”的危险。 为什么会“躲过”?其事并不是“躲过”的,有可能是我们“消耗”了我们拥有的多条命中的一条。当我们离开人世的时候,我们的“命”也就都“消耗”完了。 那么,怎样才能让自己多几条命呢?何先生说的“善行”是其中的一种方式。这种方式需要积累,当“善行”达到一定数量的时候,我们就会增加一条命。何先生能躲过那一劫,或许是消耗了与生俱来的多条命中的一条,或许是以前积累的而获得一条”新命“,但无论如何,何先生安然无恙! 除了何先生教给我们的这种“积累”命的方式以外,我们还能不能有别的方式获得“命”呢?有!那就是正好与何先生所说的“善”相反的“恶”! “恶”的确能为我们掠夺别人的“命”! 我们不是圣人,我们每个人都为过“恶”!我们所为的恶中有的甚至是掠夺别人的“命”的恶! 那么,什么样的“恶”让我们有意无意间掠夺了别人的“命”呢? 其一,杀人! 很多人都会认为这种方式虽“夺”了别人的命,但未必就“掠”为己有,甚至会因此把自己的命搭进去。可您仔细想过吗?有很多人在杀人的时候是因为自己的命受到严重威胁啊,无论是正义、善良,还是邪恶、龌龊的杀人动机,有些人总是因为采取了杀人夺命的方式使自己得到了自保。 其二,嫁祸! 大祸临头,人人都会寻求自保,其中最有效地自保方式就是嫁祸。当成功地把“祸”嫁到别人身上的时候,自己也就获得了新生。 其三,缺德! 这种方式严格地讲应该属于“嫁祸”的范畴。但是,“嫁祸”尤其是嫁大祸于他人的情形并不多见,所以,我们把日常人人都经常表现出来的“缺德”单提出来作为“恶”型夺命一种。我们知道,自杀由慢性自杀这种说法,那么,夺命也有慢性夺命的方式。积善为命,积“缺德”也能为命。哈哈~~生活就是这样,我们不必大惊小怪。人为什么要“缺德”,不就是为了“损人利己”嘛!当“损人”的缺德事做多了,在某种情况下也能为自己积累一条小命的!只不过这样积累下来的“命”不过是一条“贱命”而已!但,无论这条命有多贱,那毕竟也是一条命!这与道德考量无关! 善有善报,我们真的没有更多的证据来证明它的真理性! 恶有恶报,我们却真的有太多的证据来证明它的虚伪性!
bill2014-11-20发表
据说猫有九条命。人有几条命,我不知道。不过,我相信,很多人都有着不止一条的“命”。如果您仔细回忆一下有生之年,我们都会发现曾经躲过了一次或者几次“必死”的危险。 为什么会“躲过”?其事并不是“躲过”的,有可能是我们“消耗”了我们拥有的多条命中的一条。当我们离开人世的时候,我们的“命”也就都“消耗”完了。 那么,怎样才能让自己多几条命呢?何先生说的“善行”是其中的一种方式。这种方式需要积累,当“善行”达到一定数量的时候,我们就会增加一条命。何先生能躲过那一劫,或许是消耗了与生俱来的多条命中的一条,或许是以前积累的而获得一条”新命“,但无论如何,何先生安然无恙! 除了何先生教给我们的这种“积累”命的方式以外,我们还能不能有别的方式获得“命”呢?有!那就是正好与何先生所说的“善”相反的“恶”! “恶”的确能为我们掠夺别人的“命”! 我们不是圣人,我们每个人都为过“恶”!我们所为的恶中有的甚至是掠夺别人的“命”的恶! 那么,什么样的“恶”让我们有意无意间掠夺了别人的“命”呢? 其一,杀人! 很多人都会认为这种方式虽“夺”了别人的命,但未必就“掠”为己有,甚至会因此把自己的命搭进去。可您仔细想过吗?有很多人在杀人的时候是因为自己的命受到严重威胁啊,无论是正义、善良,还是邪恶、龌龊的杀人动机,有些人总是因为采取了杀人夺命的方式使自己得到了自保。 其二,嫁祸! 大祸临头,人人都会寻求自保,其中最有效地自保方式就是嫁祸。当成功地把“祸”嫁到别人身上的时候,自己也就获得了新生。 其三,缺德! 这种方式严格地讲应该属于“嫁祸”的范畴。但是,“嫁祸”尤其是嫁大祸于他人的情形并不多见,所以,我们把日常人人都经常表现出来的“缺德”单提出来作为“恶”型夺命一种。我们知道,自杀由慢性自杀这种说法,那么,夺命也有慢性夺命的方式。积善为命,积“缺德”也能为命。哈哈~~生活就是这样,我们不必大惊小怪。人为什么要“缺德”,不就是为了“损人利己”嘛!当“损人”的缺德事做多了,在某种情况下也能为自己积累一条小命的!只不过这样积累下来的“命”不过是一条“贱命”而已!但,无论这条命有多贱,那毕竟也是一条命!这与道德考量无关! 善有善报,我们真的没有更多的证据来证明它的真理性! 恶有恶报,我们却真的有太多的证据来证明它的虚伪性!
  • 用户名: 电子邮件:
  • 评  论: