抗战胜利七十年了，我总想写写我家人在七十年前在做什么。我的外祖父汪芝盛，七十年前在浙江奉化也算得上有些名气的人物。
在百度我查到两个信息，一是有人写到他的身世，“是奉化著名文士，曾任奉化农会会长，县教育会会长，奉化中学校长等职，哀悼爱乡爱民的民族企业家汪成儒，撰写了著名挽联：牛山同失色，风岑亦悲哀。”我知道奉化的名人太多，也太显赫，一个区区的文化人着实算不了什么。
然而，就是这样一个文化人他有着一副凛然的傲骨正气，在日寇的魔爪触及到奉化这个引起整个中华民族注意的小地方时候，日寇飞机的狂轰滥炸，炸死了蒋经国先生的母亲毛夫人，时任县民众教育馆馆长的汪芝盛在呼号，召唤着民众奋起抵御日寇的侵略，那时候，在奉化的街头，在学校，在一切有人聚集的地方，都会有汪芝盛的讲演，奉化人无不为汪芝盛的动情演说所打动，很多他的学生和爱国的青年是听了汪先生的讲演投入到抗日的行列中。
1941年日寇的铁蹄踏进了奉化，汪芝盛被迫躲避到了老家的山里，日寇及豢养的汉奸了解到汪芝盛的声望，连续三天在山下敲锣呐喊，要汪芝盛出来作维持会会长，最后的结果，是汪芝盛不予理睬，一直躲在山里，而山下的家居和村子中所有的房子全部被日寇和汉奸烧毁。近五年的时间里，我的外祖父一大家人都躲在山里，主要靠野菜和他的学生接济而过活，宁可饿死也决不为日寇干事，真正体现了一个正直的中国文化人的信念与尊严！
令人遗憾的是.......当时竟有人责难因为他拒绝下山为日本人做事，而使村子的房子都被烧毁了。日寇投降以后，汪芝盛有无数机会做官发财，而他选择的是重操教书旧业，他感恩桃李满天下给他带来殊荣与困难时的关照，他骄傲无数他的学生在中华大地成为国家栋梁。1949年以后，过去曾经在奉化县的所谓“名人”无一不是历史反革命，昔日的“国家栋梁”大多成为了人民公敌，汪芝盛也必然划在 “杀、关、管”之列。一个长期以教书谋生的书生，再也不是什么“名士”，沉重的“罪人”包袱一直压到他离开这个世界。“文革”的时候他饱尝了精神与肉体的摧残。1978年以后，我们乞求为他“平反”，结论是1953年以后就已经取消管制，无反可平。
我在百度中还查到一组信息，是《革命史家胡华》一书，也有汪芝盛的记载：“（奉化中学）校方要学生们出钱定制呢童子军服，到了限期。校长汪芝盛冲进胡华所在的班级，对着原想开除胡华，但鉴于校长室外挤满了支持胡华的同学，众怒难犯，无可奈何，就给胡华记一次“大过”，交由家长管教了事。”这本书中校长汪芝盛无疑是反面的角色，和革命史家胡华可谓针锋相对。然而，我无法评判这是不是真实的，曾经的史学必须要这样写，为树立一个正面形象，必须要有一个反面形象来衬托，汪芝盛的“丑恶”无疑承担起衬托革命史家胡华“高大”的任务。
我曾经有幸专访胡华先生，他在谈起汪芝盛的时候，带着的是崇敬和爱戴，告诉我的是我闻所未闻的一个汪芝盛，他说：“是汪先生亲手写的推荐信，让我去读高师，并在经济上多次帮助我。解放后我的父亲从奉化老家来看我，我曾问到过汪先生的情况，我父亲告诉我汪先生常常提到我，并说他最看好的学生就是我”。那时的胡华先生已经是声名显赫的革命史家，汪芝盛已经是一个沦落为长期被管制的农民，但师生间的情谊是显而易见的。这和《革命史家胡华》这部书中记录的两个人物间的关系有多大的差距啊！而我绝没有想到的是这部书的作者是胡华先生的女婿刘涓迅。
人在作，天在看，头上三尺有神灵。我不知道胡华先生在天之灵看到这样写的他的老师，我不敢说是他的恩师，会有什么感受；我更不敢想我的外祖父念念不忘他曾经给予厚望的学生的家人笔下，写的他的形象是如此的不堪，会有什么感受！当然，汪芝盛在民族大义之上的高风亮节铮铮铁骨，以及缠绕晚年的屈辱，一本书描写的再丑陋也算不了什么了！
我感到压抑的是历史该怎么书写？
