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奴隶做成的先例
作者:瑞门  发布日期:2018-05-02 15:45:25  浏览次数:353
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有些人啊,生来就是奴隶,与外界隔绝,碰巧得了点信息,还都是主子给的。所以啊,他们听不得自由,又看惯了笼中鸟儿,放出去多有回笼的呢。又听惯了人出境了,还说故乡好,没剩下一寸地权还是好。叹只叹,外面的世界太陌生,外面的世界太美丽。怕还怕,外面金窝银窝,不如故乡草窝。

何况,奴隶们生活总有些改善,有吃喝住宿,甚至,还能乘坐快车,辚辚兜风,兜里还有余钱,满足了吧,稳定了吧。

流浪者绝不认同。

他今晚住哪儿,没人管的地方就行。鹰飞的崖,他可以爬。兽跑的坡,他可以坐。说眼前荒野世界是他的,旁边没人听到,周围没人反驳,沧浪的水,呼啸的风,都可做证,没人又怎地。

平常的自由人,多数有底线,不必像流浪者那么放任,却更遵守自然法,尊重自己的主权,知道别人的主权。当某个主权越界,压迫别人,流浪者可能没注意,奴隶们可能不在意,自由人觉得不对了。

比如,面对突然限制说话写字,奴隶觉得很正常,流浪者哼一声晃走了。自由人会设想:自己和孩子们没了言论自由,就会沦入思想的奴隶,甚至行动的奴隶,张口结舌怎么行。

历史上最杰出的奴隶伊索,很在意舌头功能。什么品尝吞咽,什么吃饱喝够,这些是动物最关心的功能,不说了吧。单说人的舌头,最重要的是表述,说唱美好,发泄恶毒,才是本质。

这哪是一个奴隶的话,这比自由人还明白呢。只有深爱自由的人,才会认定表述重要,言论自由重要。

伊索真爱说话,那话儿动人动心,无需历代专家解释,都流传深远,进入历史,进入书本,《伊索寓言》天下闻名。

伊索生来不是奴隶,他所想所做,别的奴隶不懂。他的主人待他再怎么好,他也不会顺着主人的宣传说话。他要开口,就是自己心里的话,不说什么"莫谈国事",什么"千言万语不如一默"。他出门替雇主发言发钱,都让雇主美名远扬。

伊索最高的成就,是做了先例:奴隶先解放自己内心,让奴隶主乐意走个形式,还他自由,还符合当时的法律。从此,有一种通向自由的路,非暴戾,非损害,利惠多方,至少主奴双方,避免了最坏的,得到了最好的。也就是说,伊索做到了,在奴隶制下,和平地走向自由平等,在两千六百年前。




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