我一直也没能弄清楚，那个在我们华文报纸上常提到的＂主流社会＂到底是个什么东西，尽管已经在澳洲生活了七、八年，整天听那些人在高喊＂溶入啊＂，＂融入啊＂（词面上，前者是要我们在其中解体，后者是在其温度下变软,并没有质的区别）耳朵都磨起了茧子。
前不久，墨尔本有份华人周报在头版登出一条消息说,现在有许多新移民_指获得身份后的中国留学生,情绪低落、悲观，甚至出现“反社会”倾向，其原因是“至今仍然无法融入主流社会”。这着实令我吓了一跳，来澳都七八年了，这仍未能融入的“主流社会”肯定不像我们想的那么简单。看来非得弄清楚这个“主流社会”是个什么东西不可了，还要衡量一下自己是否已经融入？再认真反省有没有写过什么“反社会”的文章？
细细研究主流社会这四个字，发现，社会这两个字不难理解，但是对于认识什么是主流就容易产生混乱，因此，我们在研究它的时候就决不能满足于一知半解。词典上对主流是这样说的：1干流 同一水系中全部支流所流注的河流。也叫主流。2比喻事情发展的主要方向。 如果要求我们融入的＂主流社会＂中的主流二字是这两层意思，那就好办了。支流汇入干流，掺进去就是了；就澳洲社会这一“事情发展的主要方向”而言，我以为是自由、民主、平等和劳有所得。我们就是奔这个来的，在其中受惠、尽个人义务，已经就是融入了。但为什么那些先生大人们却还在没完没了地对我们大喊大叫呢?莫不是这个“主流社会”另有玄妙?因此有必要把这主流二字，掰开了,揉碎了,再看看当它们睡在一起时还能造出些什么样的宝贝东西。
主字在字典中的含义有:1接待别人的人。2权力和财物的所有者。3占有奴隶和雇用仆役的人。4当事人。5负要责。6对上帝和真主的称谓。7从自身出发的...8预示。9见解。 流字略微简单一点,其含义有1液体的流动。2漂移不定。3传播。4放逐。5向坏转变。6品类。好，现在我们可以选公母了,但是要谨慎,千万不要配出个“接待别人的流氓”社会来。经过筛选我们可以看出，主字的6789义和流字的2345义在逻辑上与本题无关。另外，由主字的123义与社会相连，看上去觉得有点儿别扭，“主人社会”?“权力和财物的所有者之流的社会”？“占有奴隶和雇佣仆役的人流行的社会”？这样的提法老了点儿，即使真的这样想也已不便这样说。再者，无论是人主、物主、还是先入为主的“主流社会”对我们都是不公平的，在其面前我们先天不足，根本无法融入；“屁股上的胎记”会永远被人家指指戳戳。融来融去，最好的结果只能是融出一批哈巴先生；正是这些哈巴先生们为适应移民国的“主流社会”创造出了一种可以被称为“次殖民主义”（与新、老殖民主义相对而言）的融入文化，现在要我们来追随并把它发扬光大。看吧，目前，不是主流社会，正是这些自以为已经“融入成功”的哈巴先生们在颐指气使地踢我们的屁股。当踢到了我的身上,我只会对他们说一句“呸!”并可怜他们尚未意识到，在他们心目中的“主流社会”正是与澳洲的自由、平等、民主的社会原则背道相驰的；他们这些人从来都不需要什么自由,只不过是换了个地方继续趋炎附势地钻营而已。
如此说来,可选择用以组成主流的，只能是主字含义中的4、5和流字含义中的1、6了,将其综合起来即为:“当事人负责的、朝着一定品级运动的”社会。用现在通俗的话讲,就是:“向着文明前进的公民社会”。如果在我们华文媒介中常说的主流社会是这个意思,那么，当我们从行使自己的权利,尽自己的社会义务的那一天开始，就已经融入了；依然,导致我们之中的一部分人至今未能彻底融入的原因,并不是他们没有去尽对社会的义务,而是被人为地剥夺了在社会上生活的公平权利。
“哦.哈 哈 哈,你们都已经融入了!”我知道有人会这样笑我,但难道不是吗?看看那些澳洲公民们一年到头都在哪里窜来窜去？商场、工厂、学校、社会福利部、职业介绍所、写字楼、高速公路、医院、海边、国家公园、电影院、赌场、赛马场、TAB…凡是他们常去的地方我们也在里面跑跑颠颠,不是融得很好了吗?若是这个主流还包括政治,那么澳洲政坛分执政党和在野党；除了较大的自由党、工党之外还有国家党、民主党、绿党、枪党、光头党、光屁股党... 我还在墨尔本市区内的建筑上见到过共产党召集会议的海报。这里是个民主国家,并不要求你放弃自己的观点向他人融入。若是这个主流是指宗教信仰和文化传统,那么，现在的澳洲是由一百多个民族组成,宗教和文化的类型之丰富勘称世界之最,各种花草都在这片肥沃的土地上生息不灭,这种情况已迫使澳洲政府不得不实行不同化的多元文化政策；没有人再来强迫你改变生活方式。如果这主流是指社会阶层,那么是不是意味着澳洲公民中的那些工人、农民、小生意者和目前高达百分之十的失业大军都已被排斥在主流之外了呢?是不是来这里定居的中国人都应该、而且愿意、进而能够、跻身于“上流社会”呢?
我实在想不出，在“主流社会”这幢大厦里还有哪扇门没有被打开而神秘得令人神往了。
换个角度,哪一位先生又能告诉我,衡量一个人是否已经融入“主流社会”的标准是什么呢?英语水平是几级?工资收入是多少?住房面积应该有多大?上班是不是只准提皮包不能拎饭盒?结识的西人朋友必须达几个?”扒皮烤”一年搞几回?每周做爱的标准是几次?若是没有个标准,我们岂不是要永远任人家随心所欲地戳脊梁了吗?这难道不是在人为的为种族歧视制造理由吗?我们新移民之中的一些人，正是在这一永远都无法摆脱的枷锁的沉重压力下导致精神崩溃的。
前不久,墨尔本的侨领李福源先生在写给移民局的信中,在为我们之中那五千尚未解决身份的人打抱不平时,理直气壮地说:他们已经融入了澳洲的主流社会。这，才是公正的立场,这样的侨领才是我们的代表。反观那些一边自称愿做“三明治”,一边又在不停地埋怨我们融入不力的哈巴先生;还有那些“融入”的自我感觉已经很好,时时不忘鞭策我们要加紧努力“融入澳洲主流社会”吹鼓手们；如果不是故意在我们目前炫耀、卖弄他们自己,就要当心他是别有用心。
我们移民到这个国家来,不是为了多吃两块牛排、多喝两磅牛奶,也不是准备向谁融入来的，而是希望能够按照自己选择的生活方式生活；正是澳洲这样一个崇尚民主、自由、平等的社会给我们提供了能够这样做的条件。
