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瑞门2014-11-20发表

文化界的风起云涌，必会产生新意。有人限定写作，有人自由向前。都可。创作，就是对过去的否定。文化创新的潮流，已经不可阻挡。

战神2014-11-20发表

文字为何日趋僵硬？因为拒绝融入生活！网络语言固然有很多垃圾，但绝对是活生生的活水之源。不明严肃文学为何一定要划清界线？拒绝生命之活力？

瑞门2014-11-20发表

文化界的风起云涌，必会产生新意。有人限定写作，有人自由向前。都可。创作，就是对过去的否定。文化创新的潮流，已经不可阻挡。

战神2014-11-20发表

文字为何日趋僵硬？因为拒绝融入生活！网络语言固然有很多垃圾，但绝对是活生生的活水之源。不明严肃文学为何一定要划清界线？拒绝生命之活力？

黃平2014-11-20发表

當北島充滿自由思想的時候,詩充滿激情,但可惜,近十年他思想不再自由,變得迂腐,投靠昔日反對過的共產黨,于是,不僅可以回國,還出席了各種官方議會,并最終撈得高薪厚祿的香港大學教授一職

老九2014-11-20发表

一张书桌容得下天地，天地之大却常常容不下一张书桌!

进生2014-11-20发表

南太所言极是。文友悼念方励之先生，传来先生的一篇极美之文，其中一段，现摘录在下面，极愿同文友共享 《 重访卡普里》方励之： 当我们在那个餐馆就餐时，餐桌就放在树阴下，周围是草丛，还有草丛中的飞虫。一位意大利朋友不经心地说：“卡普里的一切都很友善，你看，这里有许多小动物、小飞虫，但其中没有一种是为害于人的，这里有各种草木，也没有一种是有毒的。”我不由得作出了我的评价：卡普里天文台也许不具有太特别的学术价值，但它可能是最能体现天文学精神的一个天文台了。天文学中有许多研究领域，但没有一种是为害于人的。天文学不追求市俗的虚荣，不追求咄咄的声势。它只追求对苍穹的理解，接受来自苍穹的直接启示。在整个科学中，天文学就是卡普里岛，洁净、高尚、令人神往。 当然，天文学并不是出世的超脱，相反，越多的理解，越多的启示，就会有越多的坚定，一种用其他途径都不能获得的信念的坚定。就如同经过卡普里的风和水的洗涤之后，心中的道德律会有一种升腾。当你站在卡普里的最高峰沙来罗峰向下看时，你会发现，原来的波浪变小了。海面成了越来越理想的平面，坦荡、无边。是啊，整个世界都应当是这样的理想、坦荡、无边。这时，在你的心里，对于那些图腾的赌咒、未开化的野蛮、对谎言的嗜好、对不存在的崇拜，不再仅仅是厌恶、鄙弃，而且有一种可伶，对愚昧的可伶。我懂了，伽利略在喃喃地说出“地球还在转动啊”时的心境，那是一种对世间还充满如此多的愚昧的可伶。一个清清楚楚地知道地球如何运行、宇宙如何演化的人，对那些坚持原始教义的愚昧，除了可伶他们之外，还能有什么呢？伽利略的时代早就过去了，但还没有完全过去。

南太2014-11-20发表

北島在六四前已出國，其后因在外参加連署而被禁回國，二零零二年其父病重被准許入境，后又因在國外出席文學會議接受「敵對」媒體采訪，再度被禁回國。前幾年香港大學聘他任客座教授一度受阻，后經多方努力始獲准。但特區政府受壓力，只給予少於七年的短期簽証，旨在不讓他住滿七年申請CI。 年前在國內文友的力邀下，他得以回國参加詩歌節，但這是沒有預設條件的。回港后很快就再次被禁進入內地，維持至今。北島現有九十高齡老母在京，每年老人要南下至港与兒子見面。究竟是得罪了哪一個大人物，他自己一直莫名其妙。

南太2014-11-20发表

北島在六四前已出國，其后因在外参加連署而被禁回國，二零零二年其父病重被准許入境，后又因在國外出席文學會議接受「敵對」媒體采訪，再度被禁回國。前幾年香港大學聘他任客座教授一度受阻，后經多方努力始獲准。但特區政府受壓力，只給予少於七年的短期簽証，旨在不讓他住滿七年申請CI。 年前在國內文友的力邀下，他得以回國参加詩歌節，但這是沒有預設條件的。回港后很快就再次被禁進入內地，維持至今。北島現有九十高齡老母在京，每年老人要南下至港与兒子見面。究竟是得罪了哪一個大人物，他自己一直莫名其妙。