我的一位朋友徐先生在大陆干新闻半辈子，由编外人员至播音员，记者，编辑，副台长直到退休来墨尔本。他的睿智、口才，很是难得，与他落座陋室，奉上清茶一杯，听他娓娓道来简直是一种享受。
另一位在台湾执教中文的刘先生，来墨尔本在著名中文学校仍操旧业。他有关写作的谈吐博闻强记、深入浅出，与他品酒论文章，常常让我有一种得遇明师的感觉。
刘先生私人藏书颇多，但他是一位嗜书如命的怪异奇人，子女不可以轻易翻阅，陌生人借书很难，不喜欢写作的人借书更难，好朋友借书亦要加倍小心，稍有折角、划痕，不仅立遭训斥，而且影响今后再借。我是一个例外，多年来在借书这一环节甚得关照，有时刘先生还亲自帮我选择必读的书籍，邀我上门取之。
最近从刘先生收藏书柜中，我翻查出一本民国时期旧书，发现“我是神仙”民谣一首，读后感觉虽不新潮，但却是另有一番滋味；正巧到两位同时到我家，于是我以此民谣为题，恭听各自述评的高见。
我是神仙（民谣）
一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。
粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。
布衣暖暖胜丝棉，长也可穿，短也可穿。
草舍茅屋有几间，行也安然，住也安然。
雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。
夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言。
日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。
徐先生偏爱旅游，游历过许多胜似仙境的景点，他赞赏苏州西山的明月弯村，传说二千五百年前吴王和西施在此赏月而得名，村子三面环山一面靠湖,终年苍翠,花果飘香,村民以种植果树、碧螺春和在太湖捕鱼捉虾为生。他还赞赏桂林的山清水秀，洞奇石美。洞中各种形象逼真，栩栩如生。洞外群山环绕，清幽迷人！漓江的清秀脱俗，阳朔的悠闲自在，龙胜资源的万种风情，古建筑靖江王陵及灵渠的辉煌神秘，象山水月的造化神奇…他的结论是“把自己融入、大自然的山水中，旅游八方快活赛“神仙”。
刘先生对神仙的理解却是洒脱得很，他的观点“人间处处赛神仙”。他举例说；“家有娇妻赛神仙”，“饭后一棵烟，快活赛神仙。”，“酒杯一端赛快活神仙”， “连摸三把大满贯，快活赛神仙”，“运动场上跑三圈，快活赛神仙。”“酒肉莫多贪，快活赛神仙。”，“居室百花园快活赛神仙”，“子孝妻贤给个神仙也不换”，“猫狗围着转给个神仙也不干”，他的结论是“有爱好就是神仙”。
二位的观点均有可取之处，徐先生偏重旅游自有道理，游历九寨沟仙女沐浴的“神仙池”时，成片的山坡被黄色、乳白色钙质所包裹，形成奇特的盆状钙化池和钙化坡，层层堆栈在面前，池中的水色发出一种独特的“九寨蓝”，很有些不食人间烟火的味道；据说凡人在此沐浴成仙者一去不返，不知道是被水中矿物质击沉，还是真的上了仙境，成了群仙中的一员，从此天人各异。若是这样的神仙，不知谁还想做，谁还敢做。
刘先生对神仙的理解却是洒脱得很，他的观点“人间处处赛神仙”。他举例说；“家有娇妻赛神仙”，“饭后一棵烟，快活赛神仙。”，“酒杯一端赛快活神仙”， “连摸三把大满贯，快活赛神仙”，“运动场上跑三圈，快活赛神仙。”“酒肉莫多贪，快活赛神仙。”，“居室百花园快活赛神仙”，“子孝妻贤给个神仙也不换”，“猫狗围着转给个神仙也不干”，他的结论是“有爱好就是神仙”。
二位的观点均有可取之处，徐先生偏重旅游自有道理，游历九寨沟仙女沐浴的“神仙池”时，成片的山坡被黄色、乳白色钙质所包裹，形成奇特的盆状钙化池和钙化坡，层层堆栈在面前，池中的水色发出一种独特的“九寨蓝”，很有些不食人间烟火的味道；据说凡人在此沐浴成仙者一去不返，不知道是被水中矿物质击沉，还是真的上了仙境，成了群仙中的一员，从此天人各异。若是这样的神仙，不知谁还想做，谁还敢做。
刘先生“知足者常乐”比较容易理解，在人间自由自在总比天上虚无飘渺的“神仙”强多了。陆游有《食粥诗》云：世人个个学长年，不悟长年在眼前，我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。陆游认为会喝粥才能成神仙，也是大有道理，其实饱肚也好，养生也罢，一碗香气袭人的浓粥缓缓顺肠滑下，通体舒泰，满口留香，那感觉，才真如神仙一般！
阮小七唱的《渔歌》中的“爷爷生在天地间，不求富贵不做官，梁山泊里过一世，好吃好喝赛神仙”。无非是自在一天算一天，满足好吃好喝而已，比那些因接受招安均被杀害，那知足的味道真是胜过“神仙”。
墨尔本连续多年被评为“世界上最适合居住的人文城市”，居家之地绿树成阴，绿草成片，距街心公园仅数拾米。邻房之间虽有矮墙或栅栏相隔，但花圃相连，红的玫瑰，白的兰花，黄的绣球镶嵌其中；美得像首诗，像幅画。傍晚以后直至清晨，除了鸟语很难听到其它声音，像飘进了梦中；一个安静的梦，一个温馨的梦。这里可称得上绿野仙踪进庭院，我们每个人又何尝不是住进神仙乐园。
记得朋友赠我的格言：“常怀感恩惜福心，方知人间处处有温馨。” 此时恍若已经悟得做“神仙”的真谛，那生活的节奏，宁安详而知足。终于，生命之烛虽已摇曳，总会缩短与“神仙”的距离。
人的经历紧张得以舒缓，反复的乐章对于我们每个人都有如异曲同工，当我们学会感受生命之美，如芳馥之果实，如醇美之佳肴，更具容忍之心，也证明我们向“神仙”又靠近了一步。
转录此民谣，并非鼓励得道成仙，时代背景变了，与其向往做神仙，何如珍惜眼前的身体健康，快快乐乐做些愿意干的实事；其实 “神仙”离我们很近又很远。
