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读者语录
[2024-04-19 18:43:11]
我读这篇文章的时候恰好一位师弟的岳父仙逝
[2024-03-09 06:32:48]
很高兴能够引起一点共鸣，让我们共同努力.
[2024-03-09 06:31:10]
萧教授是研究妇女问题的专家，在这个节日里
[2024-03-09 06:29:43]
可敬可爱的萧老。祝萧老节日快乐！
我要
[2024-03-09 06:21:27]
读萧教授文章，如沐春风，如见挚友。祝萧老
[2024-03-06 21:42:54]
心中的伊甸园，是我和先生都很喜欢的一首诗
[2024-03-06 18:04:54]
作者肯定是个心思细腻，善于观察之人，把人
[2024-03-06 17:51:42]
作者用词朴实柔美，让读者读起来舒畅快意，
[2024-02-29 02:38:37]
很值得一看的史诗般的文学巨著
[2024-02-28 20:55:29]
非常好的诗句 谢谢作者 希望人生顺遂
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长篇小说
《鹤鸣》（1）
作者：宣言 发布日期：2013-09-16 02:00:00 浏览次数：2234
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简介：长篇小说《东方三儿女》共六十五万字，分《鹤鸣》、《剑》、《悟》三篇，以主人公东方鹤鸣（即后来的东方剑、东方悟）为主线，讲述了东方一家子三代人五十多年所发生的平凡生活故事，以此探索人生的真谛，回答“什么样的生活才是幸福的？”这样的问题。
（一）
在中国东南部的东海省东部有一个玉岩县，在玉岩县的西面有一个红土乡，红土乡里有一个小村庄，这个小村庄里有一座小小的土地爷宫，土地爷宫的左前方有一个院落，这个院落就被村民叫做宫前院。
宫前院里有一户人家，男主人叫东方祥之，女主人叫李玉莲，东方祥之和李玉莲有了两个女儿，大的7岁叫东方惠，小的4岁叫东方力。这个时候，人到中年的东方祥之正焦急的站在关闭的门外搓手，时而在约 3米长的院落厅井来回走动，时而停下来倾听门内的响动，他的额头虽有两、三道抬头纹，但比较饱，这是比较会想事情的长相。此时，这个中年汉子想得最多的只有“该出来了吧？”和“到底会是个啥？”这两个问题。东方惠一早就被父亲安排去烧火，父亲在柴炉上放了一大锅井水后吩咐她烧开，现在水开了很久了，炉火也熄了，但怕父亲还有事情要她做，也就继续在看管着并不用看管的柴炉。这个柴炉是放在房门外左边屋檐下一个凹陷的几尺方的地方，东方惠坐在柴炉前，其实也就是坐在房门口，屋里发出的声音她听得比谁都清楚。
东方惠比父亲还紧张，两只圆溜溜的眼睛凑在门缝里瞄，想看清里面在怎么倒弄，但看不清楚，只听到一早来的蔡奶奶在床前忙碌着，还不停说着“用力、快用力！”妹妹东方力头上扎了一根冲天辫，是早上这个姐姐代替原来由妈妈替她扎的，所以扎的辫子有点乱，有几缕散发在自由飘着，对此东方力不在乎，只是专注地看着墙角正忙碌着的蚂蚁，它们正努力搬运着一只死苍蝇，小家伙知道这只死苍蝇就是蚂蚁们的粮食，看它们搬得吃力，就好心地用一段草梗不时帮它们弄弄，虽为蚂蚁节省了好多力气，但也致使好多搬运工被“粮食”压伤。外面大小三人各想各的，也各忙各的，而今天最重要的人物是女主人李玉莲，她这时正躺在门内的木板床上大声的叫喊着，她快要生产了。家里就要增加一个小小的人儿，而这个还未面世的小人儿比两个姐姐顽皮得多，就是不肯让母亲轻松点。
李玉莲怀了第三胎已经足足十个月了，按理说早在半个多月前就要生产，可一直不见动静，到了昨天才开始疼痛。疼痛一阵超过一阵，就是一直不破水，只来了一点红。听到老婆在里面的叫声，东方祥之心疼了，不由的在门外不停的搓着手来回走动。
东方祥之出生在1926年，今年36岁，是他的本命年。他命苦，8岁时就成了孤儿，和玉莲结婚后连续生了两个女儿，一直渴望有一丁来承继东方家的香火，但为了别让妻子难过，也就没有吭声，更不愿责怪。玉莲知道丈夫的心思，在怀孕前就偷偷到土地爷宫祈求，有了身孕后又问神拜佛，希望第三胎是个男孩。
土地爷宫旁有个叫荣半仙的算命先生，对玉莲进行了一番推算后得出的结论是“三月生女四月添丁”。玉莲自己一算，心都凉了：“自己是六月不见红的，按理在三月中旬之前就要生产了，看来又是一个女娃。”玉莲在内心嘀嘟着闷闷不乐的回了家。
到了三月份，玉莲开始做一些生产前的准备，拆了两件有破洞的内汗衫，把它剪成几块尿布，又把东方力以前穿过的、已经在很久前就穿不下的三件上衣洗干净晒干，还多买了几包草纸在太阳下晒晒算消毒了，全部准备好之后还是一直不见动静，每天还是能撑着大肚子干她每天该干的农活、家务，丝毫没有要生的迹象，日子一天一天挨了过去，到了四月初七的下午才感到肚疼，让东方惠去请来蔡奶奶当业余接生婆。现在已经疼了14个小时了，小家伙就是不出来，身旁的接生婆一边卖力的推按着玉莲的大肚子，一边不停的念叨：“还真不没见过，都第三胎，又不是没下过蛋，怎么就是不出来。”
正当东方祥之在门外为也为玉莲使劲的时候，随着玉莲的一声大嚎和接生婆的欢叫，小家伙出来了。东方祥之没有听到小孩的哭声，却看见一只白鹤在屋顶的上空从西而来，欢叫几声后向东飞去。这一天是公元1962年的农历四月初八佛诞节。
“恭喜恭喜，添了一个状元郎。”蔡奶奶“欸乃”一声打开门，东方祥之接过用一块旧棉布草裹的小娃娃，高兴得呵呵直笑说不出话。东方惠和东方力也挤上来，大姐姐把手伸进棉布里，想“检查”状元郎跟自己有什么不同，小姐姐踮起脚尖去摸弟弟的脸，被蔡奶奶拦开：“都别碰别碰，快调好水，要洗洗了。”说完就抱了进去。
东方祥之忙完了这些事后迫不及待拆开棉布，看到小人儿胯间那只耷拉的小小鸟呵呵直乐。看到丈夫的乐相，床上无力的玉莲安慰多了：“总算给他们东方家留下香火了，再疼也值得。”闭上的眼睛淌下了感恩的泪水。
东方祥之包好了棉布才有静心来慢慢欣赏自己儿子的其他部位：小家伙圆圆的头颅、淡淡的胎毛，头顶上有一颗小小的淡红肉痣，单皮的眼睛不大，鼻隆口阔唇厚，一副开心的样子。小家伙从离开妈妈的肚皮到现在还没哭，就是在拍背祛痰时也没哭。
“我接生了那么多，还没有看到一个出生不哭的孩子，这可是开心佛来投胎的呀。”蔡奶奶惊奇的说。
东方祥之从24岁当农会主席算起，参加革命也多年了，但还是带有传宗接代、光宗耀祖的旧思想。他想起孩子出生时屋顶有白鹤欢叫飞过，认为是吉兆就替孩子起名东方鹤鸣。
