去年11月下旬，偶与广东四邑侨界前辈伍先生茶聚，他谈及四邑会馆将于12月11日组织墨尔本的台山、恩平、新会、开平等四邑籍华人（广东把台、恩、新、开4县合称“四邑”），集体前往被称作新金山的巴拉勒和阿拉勒等地为淘金时代的四邑先人扫墓，问我们有无兴趣参加。伍先生是台山籍老华侨，已居澳数十年，平日十分关心桑梓事业，又特别了解华侨在澳洲的生活史迹，热心联络和服务侨胞，而我们是新会籍人，虽然每年都来澳洲探亲，但从未参加这里为华人先人扫墓的活动，因而欣然表示有兴趣参加，并立即向四邑会馆报了名。
12月11日早晨，阳光灿烂，空气清朗，是个“拜山”的好日子，这天是星期日，平时忙碌的儿子也有了个空闲，决定陪我们一起去拜山，于是早餐后便驱车前往墨尔本唐人街四邑会馆门前集合。从各人互打招呼的情况中看出，有的是夫妻同往，有的是父子同行，有的是早已相识，有的则初次见面，仅是大同乡而已。
这天前往扫墓的共有80余人，分乘两架豪华大巴。我们与伍先生同车，一路上，他热情地向大家报道此次行程的安排，和他不久前驾车前去勘踏一些墓地的经过，原来今天要去的地点有巴拉勒、连顿、阿拉勒等几处地方，全程来回400余公里，行车约五六小时。上午10时许，大家先到位于巴拉勒的两处墓园，两处都立有一个高大的纪念墓碑，上面写着“中华国（即中国）各省列位大伯公坟墓”，都是清光绪二十年（1894年）立的，后一处墓碑较新，是近期重修的，这处墓园的环境也较漂亮，它有一个门楼，上书“金龙友谊花园”字样，两旁有对联曰：“龙泉永怀先人，金山宝地长眠”，花园周边正开着红、黄、白各色鲜花。接着，大家展开拜祭活动，首先清扫了墓碑周围的环境，点燃香烛、摆上酒杯筷子和全只金猪、全只熟鸡及水果等供品。这时，几位会友在碑前展开用红布制作的大幅横额，上面写着：“墨尔本四邑会馆，慎终追远，饮水思源，向华人先贤致祭扫墓”，接着司仪宣布祭礼开始，全体向墓碑三鞠躬，再由四邑会馆今年的恩平县值班总理致祭词，叙述了华人先贤早年来澳创业的艰辛，表述了当代华侨子孙对先辈的景仰和怀念之情。
我们最初决定参加这次扫墓活动，是抱着前去观光的想法的，因为我们自己的祖辈并没有到过澳洲，以为其他来拜祭的人或许有直属的祖先埋葬于此，是真正为自己的祖先扫墓。直到在车上听伍先生讲了华侨在澳洲的历史及这次扫墓的行程，我们才明白大家都是来拜大范围的祖先的，不是专门拜祭某县某乡，某家某人的祖先，虽然早期参加开发澳洲的华人大多是四邑人，周围也有不少写着“宁邑某公”（台山）、“冈邑某公”（新会）等小墓碑，但都不是此次前去扫墓者的直属先祖。这表明，今天的活动是四邑同乡会的一次公祭。后来到了连顿和阿拉勒，进一步说明这是公祭的性质，因为在那两处地方，拜祭仪式相同，但拜祭的墓碑甚至不是“四邑”的，有的是“番邑”（番禺）、“东邑”（东莞）的，但大家一样虔诚致祭。说明大家今天对先人的怀念早已超出了狭义的家族或同乡关系，而上升到民族关系，是当今华人对先辈华人的缅怀，他们今天在澳洲创造着自己的幸福生活，是在淘金时代先人们流血流汗奋斗牺牲的基础上发展过来的，所以，人们每年都不辞舟车劳顿前去扫墓，就是为了不忘自己的中国根、民族魂，这种怀念先人的赤子情怀是十分动人的。
