使众人吃惊的是，贾谧一来就先和乜辛然打招呼，“乜道长一向可好？”

“托鲁公的福，还和往常一样。”古人见面先问身体是因为那时几乎没有什么医疗条件，生病是天大的大事。

贾谧，“道长果然神机妙算。”这话也许只有贾谧、潘岳和乜辛然三人听得懂。

他接着说，“不知道长今日有何赐教？”

贾谧的意思是问，“大吉的事情已经发生，该如何躲大凶呢？”

周围的人不知道他们说的是什么。

乜辛然，“赐教不敢，贫道想要一查废太子的心态才好寻找良策。”

贾谧对潘岳说，“应该的，应该的。足见道长办事谨慎。”

潘岳问，“但不知道长如何查法？”

乜辛然，“这个，贫道想要见废太子一面，当面探明。”

贾谧，“这个好办，我给你写一张字条，他们一定会让你和废太子见面。”

说罢，贾谧到石崇的书案上写了一张字条，交给乜辛然。

乜辛然问，“我听说，废太子年少的时候，也还算得上贤达，可如今怎么变成这个样子呢？”

贾谧说，“那还不是让他娘给带坏了？太子的娘、谢玖是屠夫的女儿，所以总和他娘在一起的太子也爱好卖肉。他还在宫中作买卖让手下人买卖酒肉，太子亲手拈量分量，斤两竟不差分毫。你说这样的人将来怎么担当国家重任？”

乜辛然笑了，“能切得一刀准，手拈量？这可够稀奇的。”

潘岳说，“要是他当了皇帝，岂不要，‘可憐夜半虛前席，不问苍生问肉皮。’”

听到的人都大笑了起来。

原来，这是汉代贾谊的典故，当年，贾谊怀着满腹的学问去见汉文帝。皇帝倒是很虚心，甚至探出身子听。可没想到，皇帝问来问去都是关于鬼神的事情。后来有人作诗讥讽，‘可憐夜半虛前席，不问苍生问鬼神。’

这和贾谧有什么关系？原来，贾谧虽然出身不怎么样，但少年好学，有才思。十七岁那年，变成一个文学青年。正好，贾南风政变，镇压了杨骏，并分享到了权力，此后再也没人敢说贾谧的出身了。那个时候，贾南风虽然有了权力，但是，司马亮（1）和司马玮（2）还在。贾后还不敢重用贾谧。因而贾谧心里也不太满意。逐渐的有人发现，晋武帝遗留下的皇家权威还在，这种传统意识使得皇后贾南风铲除两位王爷易如反掌，而两位王爷如果取代贾南风则要冒天下之大不韪。既然如此，就要抢先到贾南风的庙里烧香。不能直接拍马屁，就先从阿谀贾谧做起。于是这些人声称贾谧的文章华美，可与汉代大才子贾谊比肩。历史上常把贾谊和屈原相提并论。俩人都是身怀大才，不为朝廷所重用的历史人物。贾南风执掌政权之初，有人将贾谧与贾谊相比，暗示着朝廷应该重用贾谧才是。

这一拍正中贾谧下怀，虽然经历过被人讥讽的青年时代，但他毕竟还是一个浮华的后生。按耐不住寂寞的他，立刻“开门延宾”。此时，司马亮（1），司马玮（2）已经被镇压。而贾谧也立刻声价十倍，名利双收。当时人们最看重的两样东西‘财’和‘才’他都不能少。一方面购置豪宅和当时最庞大的私人歌舞伎队伍。另一方面广邀天下的文人名士。一时间“海内辐凑，贵游豪戚及浮竞之徒，莫不尽礼事之。” 从此看出，一个人的愿望是如何升级的。开始是温饱思淫欲，性要求满足后就想出名。司马亮（1）的死对贾谧不无影响。司马亮本来是晋武帝封的‘皇族宗师’，晋惠帝司马衷亲封的‘太宰’（帝师）。本来应该是全国臣民学习的楷模，怎么一夜之间就成了十恶不赦的反贼，立即处死？而百姓们对司马亮表现出来的爱戴，没能拯救他的生命，他最后还是被乱刀砍死。贾谧看到司马亮的命运，自己有些不寒而栗。不过，他还是看到了人性中善良的一面，那就是，司马亮（1）临死至少还有人同情。不久，杀害司马亮（1）的司马玮（2）被杀，司马亮（1）得到平反。这件事使他感到人生的无常，及时行乐。这也是他购置豪宅以及歌舞伎的原因之一。

他组织的二十四友，仅仅是想从舆论的数量上占优势，这个组织比历史上任何文人团体人数上都多。但是，当他具体操作的时候才发现，很多人不买账。比如竹林七贤的刘伶就看不上他。王衍、乐广等清谈领袖也不拿他当回事，因此，他能找到的人，在当时只能是二流才子。今年25岁的贾谧，就是因为权势，被52岁的潘岳捧上天。

乜辛然说，“其实皇上要是懂得一些民生的知识也未必是坏事。”

贾谧，“那要看懂得多少了。我看他，除了卖肉以外就不会干别的了。他每天最大的乐趣就是表演买东西，做买卖。而且还不顾每日清晨问候皇帝的规定。我说过他两句，可是被成都王司马颖听到了，不帮我说话，还说了我一顿。咱们这个大晋朝要这么下去可真没救了。”