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也说文化
作者:笑君  发布日期:2020-06-20 11:20:58  浏览次数:1637
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文化,博大精深。是很多文化人挂在嘴边的一句话,似乎代表了一种表达的方式。若不这样说,就等于自己没文化。

什么是文化?文化,又表现在哪里呢?

仁者见仁,智者见智。因为,这个题目太大了,恐怕没有人能给出一个明确的界定。起码,我是说不清的。但是,有一点很明确,若是没有文字,或以文字为载体记录下来的,可以流传,可以表达的文明。文化,就真的不知道该怎么说了。

文化,是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动的产品。就词的释意来说,文:是记录、表达和评述。化:则是分析、理解和包容。文化的特点是:有历史,有内容,有故事。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家、语言学家……都在努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。

中国文化,经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神龙氏(炎帝)、黄帝(轩辕氏)、尧、舜、禹等时代。《先秦史》说:“吾国开化之迹,可征者始于巢、燧、羲、农”。自第一个国家夏朝的建立至今,一个拥有灿烂文明的中国,浸染着丰富多彩的文化元素屹立在世界的东方。

不难看出,中国文化,就是以华夏文明为基础,整合了各地域、各民族文化要素而形成的文化物质。其根源,是历史。其表象,是以文字、图像、音乐等为代表的一种载体。其实质,则是渗透于人们头脑中极具创造力的思维方式。是能够看得见摸得着的一种现象,又时时刻刻伴随在我们的身边。

大千世界,芸芸众生。我们就是文化,文化就是社会。

中国的古人,是智慧超群的,很多经典都以文字的形式被保存了下来。

被称为旷古稀世奇书之一的《菜根谭》第一章《高处立,低处行》的修身篇其二。写道:涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。

意思是说:一个刚刚涉足社会的人,阅历不深,受不良习气的影响也少;而阅历丰富的人,知道的权谋往往也很多。所以,一个坚守道德准则的君子,与其过于精明圆滑,不妨朴实笃厚;与其谨小慎微,曲意迎合,不如坦荡大度。

这是引导人,尤其是敦促青年人要诚实、诚信做人、做事的金玉良言。不仅说理,还在讲述着一个故事。让人读后,久久回味,不能忘记。

另一部奇书《围炉夜话》的第五十五篇《和平处事,居心正直》说:和平处事,勿矫俗为高;正直居心,勿设机以为智。

可以解释为:心态的平和与待人的和气既是为人处世的法则,也是化解矛盾烦忧的根本。心平气和地处理工作与生活中遇到的各种烦心事,不论大事小情,都将其处理得平顺和谐,不就是人们的心愿吗?

要想实现这一愿望,就得先正其身。因为,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。明白了这个道理,人就会懂得万事修心为先。只有内心正直,说出的话、做出的事才能令人信服。那些居心叵测的人,即使第一次人们因未看清他的真面目而相信了他,之后也绝不会第二次的上当,这样的人最终是会被人们鄙弃的。

读这样的文字,会让人发自内心的产生震撼。先辈们做人、做事,不仅严谨、规范,还很机智、朴实。

如今是新世纪,是变革的年代,是在法治社会的形态下,开创着和谐地生活愿景。文化的体现,不仅是深层次的,也是无处不在的社会问题。

当前,全社会正在践行着社会主义的核心价值观。即:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。

简短的24个字,内容充实,思想精练。是高度的浓缩与概括,是宏阔的战略指南。包涵和表达了三个方面的思考:首先是国家层面的价值目标,其次是社会层面的价值取向,再就是公民个人层面的价值准则。

这些内容,既是总结,也是约束,还是发展的愿景。无疑,是社会正能量与文化思想的一种体现。

社会及人们的正常生活中,所折射出来的多种文化现象,比比皆是。

我家门前就是翡翠湖。这是一座人工挖掘的湖,也是一座生长在高楼大厦之间的城市公园。一条环翠路包围着北西东三面,也把多所小学、中学、大学串连在湖的周边,既有清爽通透的绿色氛围,又满载着幽雅的书香气韵,真正的一方灵秀之地。

特色体现在这条环翠路上。这条路全长不过五六公里,路面不宽,双向两个车道,外加两边的自行车道与人行漫道,再就是绿化带。路的两边,每隔一公里左右,抬眼就能看到交通警示牌。蓝底白框,轮廓分明。其文字,更是醒目、撩人。如:“不要着急,红灯亮了歇口气”。“上有老,下有小,出了车祸不得了”。“人行横道,是你生命的绿色通道”。“遵守交通法规,关爱生命旅程”。“车让人,让出一份文明。人让车,让出一份安全。车让人,让出一份秩序。人让人,让出一份和谐”。还有,一些文字的表达比较直接。如“宁停三分,不抢一秒”。“前方学校,减速慢行”等等。让人一下子就读出了道路交通安全,该有多么的重要,是必须遵守的一种秩序。值得一读,耐人寻味。

有趣的是,道路两边的照明灯,差不多有好几百个吧。灯杆的下端,是用大理石镶嵌成的柱形底座。石面上,全部雕刻着古今名人的经典。如:老子的“千里之行,始于足下”。庄子的“生也有涯,知智也无涯”。包拯的“清心为治本,直道是身谋”。曹操的“老骥伏枥,志在千里”。朱元璋的“贤才不备,不足以为治”。吴敬梓的“以仁义服人,何人不服”等等。这些句子,或者说是语录,文字通透,思想深邃,经历了千百年的锤炼与洗礼,就像是刻在人心底里的座右铭,令人警醒,时刻也不能忘了行进中的一分一寸。

路边的校园里呢?同样有许多提示性的文字。如:“绿色,永恒的美。校园,永远的家”。“同建绿色校园,共享鸟语花香”。“学校一片绿,学生心中一片春”。“保护学校环境,共创学生圣地”等等。绿色、学生、校园,被不同的词汇链接在了一起,成为能够延续的图景,也成为可以畅想与期待的未来。

最有意思的是,被环翠路包围着的翡翠湖,清波荡漾,绿草芬芳。小径旁,栈道边,亭子外,随处都是写满了文字的牌牌。如:“给我一片绿,还你一片情”。“踏破青毡可惜,多行数步无妨”。“追求绿色时尚,拥抱快乐生活”。“水是生命之源”。“一草一木皆生命,一枝一叶总关情”。“它失去了保护,我们就没有了健康”。“小草微微笑,大家绕一绕”。“让花儿舍笑,让草儿传情,让心儿绽放”。“青山清我目,流水静我耳”。“走一走,看一看,花红柳绿美无限”。“树木拥有绿色,地球才有脉搏”等等。一条,一句,一段,各自独立,互成一体,共同演绎着一种圣洁与美好。还有,就是关爱、保护、约束。既是文明进步的标志,也是赏心悦目的一种表达。

漫步其间,读着文字,看着赤橙黄绿的轮替、延续,既没有了角斗的痕迹,也不见了纷扰的喧闹。忽然间,身心有了一种可以寄托的愿望。默默地遥望蓝天,缓缓地丈量前程,才真正地体味到了那份宁静、温暖与和谐。

稍作思考,又会产生一种无涯的感觉,天地苍茫,万物繁衍,各从其类,各居其位,便是一种运作发展的自然规律。然而,有了文化的揳入,本来的一切,似乎有了轨迹,有了感知,也有了灵魂。

怎么不令人惊叹呢!人,既是文化的创造者,又是文化的载体和传播者、修订者。有了人,才有了文化。有了文化,人才变得有内涵,有修养,有品位。当然,人必须学会感悟文化,遵循文化,引领文化。否则,文化是没有意义的。

2020年6月11日写于合肥翡翠湖畔




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