处理好《柠檬树下的猫》后，古力特与和师踏上了去迪庆州的路途。和师很细心，带足了水和干粮，还有毛衣和棉袄，他说迪庆州那边现在天气很冷，晚上有可能会到零下十到二十度，多带点衣服放在车上总归不会错。车子也检修过了，一般不会出什么毛病，就算有些小毛病他能自己动手修。和师从小就在外面流浪，别的本事没有，生存能力却是超强，不管去到哪儿，饿不死，冻不着，总能想出办法来。古力特感叹说这才是真正的男人，就像近期热映的迪士尼动画片《狮子王》一样，没有艰苦的磨难，又哪来一个顶天立地的大写男人。

和师说他本来没打算看《狮子王》，是为了陪小儿子才去看的，那票太贵了哦，所以一直拖到有盗版的影碟才去看了。和师说不出什么有道理的评价，只是心里有一种说不出来的感动；对比一下国内的动画片，就是觉得国产的不好，不如外国的好看。

车子开上一个高坡，和师说这下子出丽江的地界了，你可以回头看看，能约莫望见丽江的模糊影子，一转了这个弯就什么都看不到了。接下来的路会很难走，一路上除了山还是山，本来这里就是七扭八弯的山路，加上中间有很长一段在修路，要做好心理准备哦，会颠得你浑身骨头疼。古力特回头望望丽江，只见一片朦朦胧胧的房子，影影绰绰地映嵌在地平线上，居然有一种海市蜃楼的感觉，只不过海市蜃楼一般是出现在天上，而丽江则显现在地平线的那一端。这一瞬间，他的脑海里突然冒出了黄霑写的一首歌词《天虹》，其中有几句是这样的：“见到天虹，云际现出光彩重重，令我忽然，明白人生的匆匆。瞬息光华，凝满万般千般艳丽，大千色相艳似天虹，还是会消失影踪。”

他晃了晃脑袋，天上并没有彩虹，为什么会突然想起这首歌？

转过弯后，路果然难走了许多，但古力特不以为然，又不是没吃过苦，坐个车还怕骨头疼么？没想到这路还真的是坑坑洼洼的，几乎就没有平地，越走越难走，坐在车上比骑马还颠簸得厉害，不一会儿古力特就全身骨头发疼。他强忍着不做声。人家和师开车那么辛苦还没事人一样，你坐个车若还嫌三嫌四，就太不像话了。他双手紧紧握着把手，向车窗外望了一眼，天啊，太恐怖了！好几回都感觉车要冲下悬崖，下面是深邃不可目测的鬼门关，可还没回过神来时车却又拐回来了！

和师的车技高超得不像人类，又快又险，每每在悬崖边一闪而过，比杂技表演还要惊险。古力特坐车坐得心惊肉跳，脉动加速，每一秒都不得安宁。和师叫古力特不要往窗外看，越看只会越害怕，要不闭上眼睛睡觉吧，睡得着也罢睡不着也罢，眼不见心不烦，不看反而安全得多，至少你心里能好过些。古力特于是闭上眼睛，在脑海里乱七八糟地想些事情，果然心里就慢慢平静下来，最后竟然不知不觉睡着了。

也不知道过了多久，突然听和师说到了，古力特睡眼惺忪地下车一看，天色暗淡下来，看看手表，已经是傍晚，浑身骨头像被人拆了又组合再拆再组合一样。和师说现在过了吃饭时间，不方便去打扰朋友，我们就找家小饭馆吃饭吧。古力特说对头，尽量不要打扰别人为好。

他们找了一家小饭馆走进去，里面昏暗的灯光有气无力地照着，没有一丁点做生意的气氛。他们坐下后，饭馆老板才幽灵一般地闪出来，和师咕噜咕噜地说了几句藏语，不一会菜就端上来了。和师指点着说这是牦牛肉，这是羊肉，这是糌粑，要不要再来些酥油茶？我怕你嫌它油腻，吃不习惯，但这里天气寒冷，多吃点油可以御寒。古力特说为什么不点青菜？满桌都是肉，看着就没胃口。和师笑了，说这地方青菜比肉贵多了，本地不产青菜，气候与土壤都不适合种菜，青菜要从外地运进来，所以贵。加上现在的季节，你有钱也吃不到青菜。我问过老板了，他这儿连野菜也没有，我明天再带你去吃。你没有胃口不是因为没青菜，是一路上颠的，现在全身骨头都疼是不？没事的，等你休息过了，自然胃口大开，任何人到了这里都会变得爱吃肉，不多吃点肉你根本撑不过去。

古力特听和师说得有理，就一口接一口地吃肉。和师说这家的酥油茶也不好，你随便试试好了，等会儿我带你去朋友家喝正宗的，那才是真的好。古力特喝了一点，果真异味难当，就再也不喝，觉得小时候听歌里唱的什么青稞酒酥油茶还是算了吧，看看有没机会找一条正宗的哈达才是真的。

吃完饭，他们开车走了一小段路，来到一所大房子前。和师说藏族一般的居民房屋都是就地取材，并与地形紧密结合的特色建筑，同时又由于社会地位和经济条件不同，在建筑规模和质量上也有不同。房子的特点是平顶立方体，因为中甸坝子木材资源丰富，有的是架木为墙的木楞房，也有的舂土为墙，但屋顶多数是木质，上面压着鹅卵石。富裕人家的房屋比较高大，底层养牲畜，楼上住人，中间是灶房和杂物房，旁边有卧室、仓库、佛龛等，也有两边是平顶厢房，自成一院的。门窗上端有斗拱作檐，房顶上有五彩经幡。藏族很少用桌凳，喜欢在皮或氆氇垫子上盘足而坐，围着火塘就食。我们看到的这一家，是个中等富裕人家。要看谁家有没有钱，就去数他家的柱子，柱子越多越有钱。另外藏族户内严禁拍照，你若想拍照片，在外面拍些好了，如果他们不主动与你合影，你最好不要提出来。

古力特说那我也不拍照了，要尊重人家的风俗。反正我也不懂藏语，你做什么我就跟着你做，总不会错吧。和师说要得要得，两人就推门进去，与主人打招呼拉家常。

这家主人不懂汉语，经和师介绍，对古力特的到来非常欢迎，马上现打酥油茶招待客人。主人先拿出一块茶砖，说是最好的普洱茶，用刀切下一块，和水一起放到水锅里，吊在火塘里煮。水开后，把水滤掉，说这叫洗茶。然后重新加水再煮，水开后放进盐巴，待用；切一块酥油放进竹筒，开始用棒子去捣，还加了一些不知名的东西。

和师说酥油其实就是牦牛油，其他的香料按各人口味添加，会形成不同的风味。这一家的酥油茶很独特，很香，你喝了就会知道。说话间酥油捣好了，加茶水再捣，再加茶水再捣，最后倒出来的是奶黄色的液体。古力特喝了一口，还是有点不适应，但多喝了几口之后，那种独特的回味开始在嘴里回旋，感觉到浓浓的甘美。他喝完了又请主人续杯，主人见他喜欢，心中自然高兴，脸上洋溢着舒心的微笑，尽管语言并不相通。主人又带他们参观室内的陈设，处处带有很强的宗教元素。有经堂和佛龛，布置与装修显得精美、华丽，室内陈设都是彩绘，连客房的正墙上也挂有佛或菩萨的唐卡画像，并献挂着哈达。其它房间的布置比较简便朴素，以实用性为主，绘制有象征简单的吉祥八宝、雍仲、以及不知名的图案。

古力特注意到房子的墙体很厚，问这有没有什么讲究，主人说这样的建造结构使得房子内部冬暖夏凉，同时具有优质的采光效果。这里是高原气候，全年昼夜温差大，降雨量少，这种建筑能自如地应对外界气候变化，不仅能够防止雨水侵袭，还能隔热保暖。另外，平顶式结构更能充分利用建筑空间，夏天可以在屋顶晒粮食，冬天在屋顶放置草料。

古力特赞叹一声，说自己公司在做房地产，反而远远不如藏族民居来得有智慧。和师听得古力特赞叹，就说藏族最具代表性的民居其实还是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间为堂屋、卧室、厨房，小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多为经堂和晒台之用。因外观很像碉堡，故称为碉房。碉房建筑所用的石头与木材，都是就地取材，充分利用了当地丰富的自然资源，工艺上也是以合榫为主，有巧夺天工之妙。古力特很认同这点，民间的智慧，往往是现代人不能企及的，正如北京的高楼大厦，又怎么比得上老北京胡同里的四合院！

参观完毕，酥油茶也喝够了，两人向主人告别。走出屋外，古力特回头望望这座房子，突然有了一种亲切感。夜色中的房子只有单一的土色，大门上贴的护法神像、屋顶的小型经幡、院内高高竖起的大型五彩经幡、都只剩下浅浅的轮廓，柱头和屋顶的雕刻和彩绘更是看不清楚，但那种神秘的气氛却始终萦绕在心头。

和师道：“古总，你抬头看看，有什么特别的感受？”

古力特抬头看天，却见满天星辉，晶莹璀璨，银光如洒满一天的珠宝，耀目地争奇斗艳。他从来没有看过如此壮丽的景象，一时间竟然痴了。好半天他才从凝视中回过神来，真想把整个天幕拥在怀中，尽情享受这大自然的奇观。

和师说这里在地理地貌上叫做“亚洲水塔”的东南端，平均海拔有3 300米，加上空气稀薄，所以星星显得特别大特别明亮，仿佛一伸手就能摘下来。古力特觉得以前学过的所有词汇通通失灵了，实在无法形容眼前的壮美，果真叫做“眼前有景道不得”！

看够了星光灿烂，两人的手脚都冻得僵硬，和师把古力特带到了招待所里。古力特本意想洗个舒服的热水澡，可招待所里没有热水供应。古力特问为什么不找个好点的招待所，和师说这已经是中甸县最贵的招待所了，20元住一晚，大大超出了当地人的消费能力。古总你就忍一两天吧，这儿的人比较少洗澡的，这主要和高原气候、生活环境有关，也是藏族人祖祖辈辈总结出来的一种适应高原的生活习惯。这里的空气好，不经常洗澡也不会脏，反而因为气候寒冷干燥，常洗澡对身体没什么好处。只有适当地保持皮肤中的油性，才能更好地抗寒。至于传说中的藏族人一生中只洗三次澡，出生一次，结婚一次，死亡一次，那纯粹是胡说八道。

古力特哈哈大笑，这种以讹传讹的江湖传闻，到处都有。记得还是在盘古酒店工作时，就有个来自陕西的同事问古力特，是不是广东人都爱吃三吱儿。古力特问什么叫“三吱~儿”，那同事说就是刚出生还没睁开眼睛的小老鼠啊，广东人就爱吃这玩意儿，一筷子夹下去时，小老鼠吱地叫一声；放到嘴里一咬，小老鼠吱地叫第二声；等吞下肚子以后，小老鼠在肚子里再吱地叫第三声；所以叫做三吱儿。可是在广东人的传说中，是湖北人专门吃三吱儿的；而在湖北人的传说中，是浙江人爱吃三吱儿的！

虽然水很凉，古力特还是坚持刷牙洗脸洗脚，说洗完凉水以后睡觉脚会渐渐发烫，和师称赞这是古力特的身体好，有些人用热水洗了脚睡觉脚还会变凉哩。等古力特洗完回来，和师早已把电热毯插上电了，古力特说不需要了吧，我从来都没用过电热毯的。和师说天气预报今晚半夜的温度会下降至零下20度，我猜你也从来没有经历过这么低的温度。这样吧，如果你嫌热，就把插头拔下来，半夜若是冷了再插上去。睡到半夜，古力特果然被冻醒了，才知道和师的老江湖厉害，赶紧爬起来把电热毯的插头插上。第二天起床时天都大亮了，窗玻璃上结了一层冰花，一开窗就寒意飘然入骨。

和师说天气突然变了，梅里雪山那边又是风又是雪的，我们去不了啦。它虽然很漂亮，也很危险，其中的卡瓦格博峰是世界上最美丽之山，被誉为“雪山之神”。早在1902年，英国登山队就曾首次挑战卡瓦格博峰；自1987年至1996年，日本、美国及中日联合登山队相继向卡瓦格博峰发起攀登，都没有成功。1990年11月至1991年1月，17名中日联合登山队员试图登顶，结果全部罹难，成为世界登山史上的第二大惨案，尸体至今没有找到。我们去的话只能远观，那真的没什么看头，就不必去了。

古力特知道和师做事的细致与周到，就静等着下文。果然，和师说不如我们去喇嘛寺吧，你们广东人讲迷信，爱算命，我们就去喇嘛寺走一转可好？古力特说我不迷信，也不爱算命，但是我喜欢这种不在计划中的临时想出来的好主意。特别是有地方特点与民间色彩的没见过的风土人情，最合我意，我们就去吧！

匆匆吃过早餐以后，两人开车去喇嘛寺，一路上都是山路，但不算陡峭，沿途还有很多民居。路慢慢开始爬坡，古力特见到路上有三三两两跪拜的人，和师叫他仔细地看看，这些跪拜者有什么分别。古力特看了一会儿，把这些人分为几种，一种是走一步拜一拜的，一种是走好几步拜一拜的，还有一种是走一段路才拜一拜的，这其中有什么奥秘么？

和师说藏族人对佛是很虔诚的，很多人一辈子只为佛而活着。他们先是努力挣钱，挣到钱后就捐给喇嘛寺，以洗清今生今世的罪孽。挣到小钱的，就近捐赠，挣到大钱的，到拉萨去捐赠，总之量力而为，完全自选。最虔诚的一种，就是挣够钱以后，从住地出发，一步一跪拜，一直拜到拉萨。比如今天跪拜了二十里，就在路上做个记号，去吃饭睡觉；明天再从记号处开始，继续新一天的跪拜行程。你注意看看，路上经常会有些石块，那是他们做的记号，所以千万不要去移动那些石块。他们认为只有这样，才能洗清身上的罪孽，才能在来世过上安详宁静的生活。从这里拜到拉萨，路上需要历时数年甚至十几年。

一步一跪拜，直到拉萨！古力特内心大恸，仿佛受到了电闪雷鸣般的撞击，这是要多坚强的信仰与毅力，才能做到这一切！和师说他也不明白藏人的这种性格是怎么一回事，比如有些藏人是不杀生的，如果你要杀他，他宁死也不还手，甚至宁可自焚。那种善良，有时已经到了固执的地步。古力特喃喃自语，说如果汉人有这种信仰，那世界上还有什么事做不成？可叹汉人大多数是软骨头，所以在历史上，汉族总是被外族奴役的多。

和师见古力特话语中颇有惭愧之色，就问他为什么不迷信不爱算命。古力特说汉族其实是一个斤斤计较的势利民族，跑去寺庙里烧香，其实并不是尊重神佛，只是和神佛谈生意而已。捐了几个臭钱，就要神佛保佑身体健康、保佑升官发财、保佑生子升学，这不就是做生意么？我们经过寺庙都是过客，为了表示尊重，进去烧个香是礼貌，但没道理开口要这样要那样的。所以，我从来都是烧香不许愿，更不会要求神佛保佑些什么。一个人，什么都要靠自己努力，靠自己去争取。

这话让和师大为赞叹，说古力特才是真正懂佛的人，能和有悟性的人同行，也是百年的缘分。古力特也同意缘分之说，来翡翠湖之前，怎么会想到居然有丽江之行？居然有香格里拉之行？居然还会上喇嘛寺去？

和师说喇嘛寺是当地人的俗称，正式的名称叫归化寺，建于1679年。全寺占地五百亩，在1958年被拆毁，后来重建起来；在1966年又被毁掉，然后再重建，但已远无当年的规模。我们时间不多，就直接到主寺去，我认识寺里的小喇嘛，让他带你直接去见大喇嘛。你要注意两点，一是跟着我，我做什么你就做什么，不要触犯了寺内的规矩；二是不要太露富，要给钱的话比别人多一点就好了，不必要给太多。

古力特点点头，把和师的话一一记下了。他们停好车，步行上去，进得底层的大殿，果然是金顶辉煌，宝相庄严，看不尽楹联匾额，观不够檐枋彩画。古力特亦步亦趋地跟在和师后面，礼拜敬香，毕恭毕敬。今天来参拜的人不多，只见帷幕后面转出一个年轻的喇嘛，与他们互相施礼，又与和师说了几句话。和师翻译说，这喇嘛很少见到汉人这么虔诚地来烧香礼拜，特意请我们进后堂喝茶。进后堂坐下后，喇嘛筛水敬茶，与和师相谈甚欢，古力特完全听不懂，就注意观察场景。他看见旁边有个钵子，里面放着1元2元的钞票以及一些毛票，就从钱包里抽出一张5元的钞票放进去。

那喇嘛虽然不停地与和师说着话，眼睛却尖利得很，见古力特放了5元钱，就请他们移步到二楼去烧香。到二楼烧香后又是奉茶，又坐在蒲团上闲聊，古力特又看到旁边有个钵子，里面有不少5元的钞票，就往里面添了一张10元的。他望望和师，和师点头表示赞许，他才放下心来。

喇嘛叫他们稍等，去楼上看看大喇嘛在不在，不一会儿下来说大喇嘛去省城开会了，二喇嘛也有事出去了，只有三喇嘛在给人看病，建议他们找三喇嘛谈谈。和师告诉古力特，藏人有病一般是不吃药的，他们会来喇嘛寺捐一点钱，让喇嘛念一段经文，就回家等着病好。古力特很惊奇，这有点类似于用信念治病或是用心理暗示治病，古今中外的历史中都有这一类记载，却没想到今天在这里遇到了。

他们在喇嘛的引导下爬上高高的楼梯，这楼梯很独特，全部用圆圆的原木一根一根搭上去，不习惯的人得小心翼翼以免打滑。到了三楼，拐入一个房间，一个妇人静静地坐着，听三喇嘛在念经文。三人悄悄坐下，古力特打量了一下三喇嘛，是个天庭饱满、满面慈祥的中年人，约莫四十岁左右，好感就不知不觉地充盈了内心。他虽然听不懂经文念的是什么，但那声音很柔和，很有魅力，恍如小河里悠悠的流水，轻轻地滑过耳畔。

三喇嘛念完经，妇人拜谢走了，和师充当翻译，把古力特做了一下介绍。古力特早看到了装钱的小钵子，见里面都是些5元10元的钞票，就放了一张50元的进去。三喇嘛问古力特要算些什么，古力特想了想，自己身体蛮棒的，不需要算健康；工作蛮顺利的，不需要算事业；收入也还满意，不需要算钱财；那算些什么好呢？实在想不出什么好算的，就干脆说算算前程吧，也就是说我今后应该怎么做，但是我的时辰八字我自己都不清楚。三喇嘛笑笑说我这里不问时辰八字，只需要告诉我你的属相，属狗呀属猴呀就可以了。

古力特说了属相，三喇嘛拿出一个圆圆的白铁盒子，比万金油约莫大一倍的样子，举在耳朵边作聆听状，眼睛却一眨不眨地盯着古力特。盯着盯着，三喇嘛的脸色凝重起来，连古力特都看出了不同寻常。过了大约两分钟吧，盒子发出叮的一声脆响，三喇嘛垂下手，却迟疑着不说话。

古力特明白得快，道：“有什么事你直说好了，我不介意的。”

三喇嘛想了想，没开口；再想了想，才缓缓地道：“你将有一场大难。”

古力特从小就天不怕地不怕，但听德高望重的三喇嘛说得认真，心里还是会有所顾忌。他停了一下，问道：“能不能再说详细一点？”

“我不能说得太多。”三喇嘛斟酌着字句：“有些话，说了只会更伤着你。”

古力特问：“那我应该怎样做呢？”

三喇嘛又想了想，道：“这样吧，你想怎样做就怎样做，一直往前走就是了。”

古力特放下心来，这还不简单么？走自己的路，不管别人怎么说就是了呗。

三喇嘛走进内室，拿出一条雪白的哈达，给古力特绕在脖子上，道：“你是个好孩子，但是你的命运有点坎坷，你要记着我说的话，一定要坚强。”

和师说古总你真幸运，献哈达是藏民最隆重的礼节，其中纯白色的哈达又是给最尊贵的客人的，我行走江湖几十年，还没有人给我献过哈达呢！

古力特笑得很灿烂，对三喇嘛不断地鞠躬合十：“谢谢！非常感谢！”

两位喇嘛把古力特他们一直送到大门外，还合了影（寺内不允许拍照），才拥抱作别。古力特满心欢喜，与和师一起下山，没想到才到中甸县城，就被两个人当路拦住了，是和师的熟人。

来者是迪庆州的商业局长和文化局长，他们听说翡翠湖度假村的老板来了，就专门守在路口，要请古力特吃饭。古力特又好气又好笑，这迪庆州地广人稀，小道消息传得倒飞快，可是我并非老板，只是给老板打工的！他解释了半天，加上和师在旁边作证，好不容易让两位局长相信了。古力特表示，回去以后一定把两位局长的意思转告给老板，至于老板要不要来迪庆投资，那要老板本人才能决定。

局长说饭还是要吃的，毕竟大老远的从深圳来，不吃顿饭显得我们失礼了。古力特想想也是，反正也中午了，正要找地方吃饭呢，相请不如偶遇，恭敬不如从命吧。他们去到一家有点像样的饭馆坐下，里面很空，没有什么客人，就挑了张大大的桌子坐下，天南海北地聊起来。局长问了古力特的口味，点了一桌特色菜，有维西蒸牛舌、卤肝辣子、夏河蹄筋、赛密羊肉、氽灌肠，还有锅奔火锅。

古力特最喜欢锅奔火锅，锅奔是高山上的一种野生竹叶菜，配上木耳、洋芋、豆腐、水发粉、猪肚、火腿、琵琶肉和麻油，用陶罐熬得热腾腾的，真个是香气四溢，吃得欲罢不能。

两位局长叮嘱古力特，回去一定向老板转告，请老板尽快来迪庆投资。迪庆机场的立项已经上报了，只要上面一批下来，迪庆将发生翻天覆地的变化。现在可是什么都便宜哦，以后再来就没这么优越的条件了，盖宾馆也行，做饭店做旅游也行，政府方面对招商引资有实实在在的优惠。古力特一口应承，会尽量对老板说好话。最后上来的主食也是迪庆特产，叫荞粑粑，可是古力特的肚子塞得满满的再也吃不下，局长说古总若是不嫌弃这些土得掉渣的东西，也可以带着路上吃哦。

吃饭进入尾声，两个局长突然低声讲起了藏语。古力特何等机灵，见他们的神色有些微妙的改变，猜测到其中必有玄机，就用粤语问和师他们在说些什么。和师也用粤语回答，说商业局近期经费紧张，开支控制得很死，这顿饭怕是报不了账，局长建议把发票分别开成两张，一张拿回去商业局报，另一张拿去文化局报。古力特一听，叫和师拦着他们两位，自己跑到柜台把账结了，250多元钱。另外叫老板把餐费开成两张发票，一张抬头写商业局，另一张写文化局。

两位局长发现了要过来抢着买单，古力特早已做好了一切，说今天请两位领导吃个饭，账已经结了，就不要再客气。两个局长谢来谢去的，然后大家互相道别，出得门来，和师发动了车，古力特才把两张发票塞到局长手中，然后跳上车，挥手致意而去。

和师大赞古力特对朋友真够意思，今天让他挣足了面子，以后若有事来迪庆，这可是一个大大的人情。古力特说知道迪庆是个穷地方，但万万没想到穷成这个样子，堂堂县里的两个局长，按级别也是个科级，出来应酬连两百多块钱的饭钱都要分头报账，那下面的老百姓如何过活？新中国成立四十多年了，还有这么多穷人，看来确实要好好搞搞经济建设，不要老是这个阶级斗争那个路线斗争了。

和师说古总你没看到更穷的呢，有些地方有些人，一辈子都没有见到过10元钱的钞票，你想想都会心寒的。我就碰见过乡下的孩子卖菌子，5毛钱一堆5毛钱一堆，你给他2块钱要四堆，他不肯卖。因为他不懂2块钱是多少，非要给他四个5毛钱，他才卖给你四堆！

天气晴朗，阳光明媚，大路平坦，两人一路上说说笑笑，时间就过得飞快。不知不觉到了一个所在，和师建议下车吃饭，古力特看看表，才四点多钟，怎么就吃晚饭了？和师说时间是还早，但过了这个桥头镇，一路上又是那种骑马一样的山路，再也没有吃饭的地方，等回到丽江天都黑了，我们就在这儿胡乱吃一点吧。

这桥头镇是个偏僻的小镇，房子都三三两两地掩映在山上的树丛中，小街上冷冷清清，没有什么人。他们找到一家饭馆，也没有人吃饭，和师随便点了几个菜，不过就是勉强能填肚子的乡野粗食而已，聊胜于无。古力特肚子不饿，随便吃了几口，叮嘱和师一定要吃饱，不然开车开到晚上会很辛苦的。和师是出惯远门的人，不管味道好不好，都细嚼慢咽地吃了几大碗。

古力特看着和师，突然想起古龙小说里描写的阿飞，也是个吃相甚佳的人。阿飞是个吃过很多苦的少年侠客，常年在江湖奔波，除了武功高超，他还有一大特点就是吃饭特别认真。因为吃完这一顿，下一顿就不知道在什么地方什么时候才会有，也不知道接下来会有一场如何惨烈的恶斗，更不知道生命会在什么时候突然完结，所以每一顿饭他都要极其认真地吃，为自己补充足够的能量。古力特把阿飞说给和师听，和师笑说古总你太抬举我了，我就是一个香港电影中的“茄哩啡”，能跟着你跑腿已经是极大的荣幸，哪有你说的那么好！

吃完饭继续上路，和师突然想起来，从桥头镇左边的小路拐进去就是虎跳峡，也是一个很著名的风景区，我们都来到这里了，为什么不顺便进去看看？古力特问时间够么？会不会影响我们赶路？和师说时间足够，就是回到丽江晚一点罢了。至于开车跑夜路，我跟了你几天，你对我的开车技术还不放心？

古力特闻言大喜，说和师你真是我的福星，这几天你给我的建议都极好，让我见识了很多从未见过的风土人情，如今又冷不丁冒出来个虎跳峡，我真是爱死你了！

和师就像一本活的历史书，叙说虎跳峡源自一个古老的传说，那时候丽江的统治者是木老爷，虽然富甲一方，却被一个算命先生算过，死后将无棺材可用。木老爷似信非信，决心要与命运抗争一下，从此在他所要经过的任何地方，每隔十里地就放置一口棺材，以保万无一失。一天天气极好，木老爷心情甚佳，他骑着自己的坐骑，那是一头老虎，沿金沙江边看风景。江水汹涌澎湃，江岸风景如画，走到一个较狭窄的地段时，老虎纵身一跃，往江中间的一块大石头上跳去。老虎平稳落地了，木老爷却被颠进了滚滚江水中，瞬间卷去无踪。时间早已流逝，虎跳峡和虎跳石这两个地名，就这样流传了下来。虎跳峡在地理位置上分为两段，一段在丽江，一段在中甸，而中甸这一段的风景最为壮观。现在对游客开放的只是其中一小段，其他都在修建中。和师对这里很熟悉，特意带古力特去人迹稀少的一段，也是比较危险的一段，这正符合古力特喜欢冒险的天性。

和师把车停在无法开车处，两人沿峡谷缓缓而下，山势一路落差，奇险雄壮，古力特挑了几个绝好的角度，让和师拍了好几张照片。和师说这样拍照人太小了，几乎看不出是你啊；古力特说人不重要，景最重要，你看这孤峰突起，屹然独尊，山坡陡峻，岩石壁立，正好映衬出自然之博大，人之渺小。这种构图，这种光线，这种对比，连我都佩服我自己！

和师道：“原来照相还有这么多讲究，我还以为有个大头在上面，证明我曾经到此一游，就足够了。”

又走了一段，只听一阵阵的声浪渐传渐响，转过一个拐角，看到百米峡谷中怪石林立，水流湍急，惊涛拍岸。江流与巨石相互搏击，山轰谷鸣，气势非凡。斜阳把峡谷分映成明暗的两半，一半是撞碎的浪花闪现出七色的彩虹，另一半却是幽暗的深渊。阵阵风过，仿佛老虎刚刚才跳过去，还把威风凛凛的长啸留在了涧底。再往前走，江水态势瞬息万变，或狂驰怒号，石乱水激，雪浪翻飞；或旋涡漫卷，飞瀑轰鸣，雾气空蒙。江水遇到危崖的挤压与阻拦，似乎变得怒不可遏，它聚集力量向崖石不断发起冲击，狂涛汹涌，飞瀑腾空，空谷轰鸣，声震山谷。江底惊涛裂岸，崖头山泉喷泻。

古力特想再向下走拍些照片，和师厉声说绝对不可以，那些石头你看着干净，实际上滑溜无比，一旦失足掉下去，马上就被吞没。他们又找了一处较为平坦水流不急的礁石拍了几张照片，和师就提醒说时间差不多了，我们回头吧。古力特有点恋恋不舍，欲走不走地又流连了一番；可不知为什么，他脑中电光火石地一闪，突然想起了三喇嘛说的那句话，“一直往前走就是了”，也罢，那还是走吧，太晚了和师开车很费神的。

他们上了车，开出小路，拐回桥头镇的大路，往丽江出发。古力特看了看手表，6点45 分了，天色渐渐黑下来。古力特很兴奋，连说丽江与中甸果然大不一样，丽江像一首诗，委婉动人；香格里拉像一组画，优美，美不胜收；虎跳峡则是管弦乐团的交响乐，大气磅礴，震撼而奔腾，还带有野性。见和师没做声，车子也越来越颠簸，古力特知道又到了那段跑马一样的崎岖山路了，就不再说话，怕和师开车分神。

这次古力特没有睡觉，一直暗地回味这两天所遇到的人和事，不觉时间溜过，感觉到山路已尽，又回到了平地上。他往窗外看看，大路平坦，没有什么坑坑洼洼，和师这才开腔，说很快就能回到丽江了。

车子稳稳地开着，路旁不时出现一堆一堆的篝火，古力特问是不是少数民族过什么节日，为什么要在路边烧篝火。和师也觉得奇怪，在他的记忆中今天只是星期六，农历是十二月十五，没有任何民间节日，为什么要在路边烧篝火？古力特东看西看，偶然在车灯的余光中看到和师蹙着双眉，心里突然有了不好的预感。

车子转了一个弯，开上一个高坡，古力特想起来了，在这里应该可以远远地望见丽江城的，可眼前黑糊糊的一片，什么都没有。和师沉声道：“丽江停电了！你看，一点灯光都没有，这里全停电了，所以村民都烧起了篝火！”

古力特吓了一跳，传呼机也没有信号，无法得知发生了什么情况。车子又往前开了一段，又见路边有人围坐在篝火边，和师下车问了几句，上车就叫古力特坐稳些，他要加速赶回去。因为丽江地震了！这一带全都震了！